信仰移民的先驱——亚伯拉罕
众所周知，亚伯拉罕是为因为神的呼召而移民到迦南地定居的第一人，那时亚伯拉罕居住在哈兰，神亲自呼召亚伯拉罕说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。” (创12:1-2)
神呼召亚伯拉罕去迦南地干什么呢？主要的目的有两个：一是要祝福亚伯拉罕，让其子孙后代在将来可以成为大国。这个祝福在约400年后，随着摩以色列人出埃及，进入迦南地得以成为现实。二是把亚伯拉罕分别为圣，以他为基点在迦南地建立属神的国度。因此，从这个角度来说，亚伯拉罕是因为信仰而移民，特要在拜偶像之地建立起属于神的国度。
当亚伯拉罕得到神的这个呼召后，我们会发现他不假思索的及时带着自己的妻子、侄儿罗得，及其财物和属于自己的人口，迁往神的呼召之地。当他们到了迦南地，得到了神的确认和应许之后，便开始定居在那地。在此期间，亚伯拉罕的居所虽然有过变动，甚至有去过埃及，但那只是暂时之计，他的一生从始至终都情定迦南地，从来没有过放弃。
在迦南地的岁月中，亚伯拉罕遇到了非常多的挑战。那地虽然是神应许给他的，但是在争取的过程中并不是一帆风顺，有很多的挑战在等着他。具体来说，可以有以下几个方面的挑战：
第一，信仰文化方面的挑战。迦南地虽然是一块美地，但是那地的人属于异教信仰的人民，没有人信靠耶和华上帝，尽都是拜偶像的人。亚伯拉罕到了那地之后，要开始独立敬拜耶和华上帝，要在异教信仰文化中宣扬神的爱，其难度是可想而知的，罗得就是例子，弄不好可能就会被别人同化。
第二，势单力薄方面的挑战。在进入迦南地之初，亚伯拉罕的家庭在当地势单力薄，虽然可能比一般的家庭要强些，但相比一个宗族势力来说，那就赢弱很多了，甚至根本不值得一提。这从亚伯拉罕谎称自己的妻子为妹子，妻子被别人娶走而不敢说话的例子中，就可以知道一二，因为他根本无力说话。
第三，子孙后代方面的挑战。要建立属于神的国度，土地和人口都是不可或缺的，但是亚伯拉罕的妻子那个时候的生育功能已经断绝了，而且亚伯拉罕在那个时候也已经是九十九岁的老人家了。（参创18：12）这在他们看来，这些都是不可能的事情，就如同撒拉心里面说的话：“我既已经衰败，我主也老迈，怎能有这喜事呢？”（参创18：12）
虽然摆在亚伯拉罕面前的挑战有很多，但神是伟大的上帝，祂的应许从不会落空，都要一一的实现。我们会发现神呼召亚伯拉罕之初的应许，在亚伯拉罕进入迦南地之后，陆陆续续的都应验了，有的在他自己的身上应验，有的则是在他子孙的身上应验。他在一百岁的时候，得到了儿子以撒，有了继承人。他的子孙约书亚，带领以色列人进入了迦南地，建立了属于神的国度。
当然，神应许亚伯拉罕的事情之所以最终能够在亚伯拉罕及其子孙身上实现，不仅在于神的信实，还在于亚伯拉罕这个人。亚伯拉罕留给我们最大的印象，就是他对上帝有着非凡的信心，他因此被后人称为信心之父，也因此被上帝视为义：“亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（创15：6）
我想，亚伯拉罕对耶和华上帝的信，并不仅仅是他信耶和华上帝说的话、应许，以及耶和华上帝让他做什么就做什么的那几个案例。其实，除此之外，更在于他对上帝应许十年如一日的坚持不懈。这些生活中的点点滴滴，我们是看不见的，我们只能透过圣经看见他生活中的一些片段；而这些生活中的点点滴滴，才是他信仰由幼稚到成熟，由小信到大信的关键。
对于我们来说，我们可以从亚伯拉罕的这个经历中学习到很多的道理。人生的命运虽然在不同的时代中，都会有不同的活法；而且，即便是在相同的时代中，也会因人而异。但，亚伯拉罕因为信仰而移民的经历，对于一些移民人士来说，是个非常好的参照物。在这个经历中我们可以参照学习到一些道理，比如：
第一，我们当知道这是个艰难的过程，但始终都有神的同在。亚伯拉罕在进入到迦南地之后遇到了方方面面的挑战，有些我们知道；但更多的我们就不知道了，因为没有记载于圣经中。现今也是如此，任何移民人士都会遇到诸多的挑战，但所幸的是我们有神的同在，相信神当初怎样与亚伯拉罕同在，也会照样与祂的儿女同在。
第二，不管到何处，坚定信靠神、努力彰显信仰是不可或缺的内容之一。亚伯拉罕因为神的呼召而移民，这是个特殊的经历，相信很多的人都没有如此的经历。大多数的基督徒往往都是因为追求美好的生活而移民，但不管怎样，我们当学习亚伯拉，在工作之余，也当尽全力践行信仰的使命，在当地彰显基督。
第三，对于坚持不懈的人，神的祝福从不会减少。以现在的角度来看亚伯拉罕，我们就会很轻易的知道，神赐给亚伯拉罕的绝对会超过亚伯拉罕所求所想的，也绝对会超过他当时的认知范围。这对现代基督徒来说是个激励，过程虽然很艰难，但要相信神是信实的神，相信只要靠着基督，坚持不懈，定会有美好的收成。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
