“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王”——洪灾中的思索 

2020年，注定是刻骨铭心不平凡的一年，当春暖花开之时，一场新冠肺炎疫情不期而至，危及全球，来势汹汹的大疫面前，多少无辜性命染病甚至丧生，多少家庭经历生离死别，留下了无尽悲痛。广大基督徒在居家隔离的日子里，诵读圣经，寻求神的旨意，流泪恳切祈祷，各地教会踊跃捐款捐物，积极投身防控一线，体现了当代基督徒的责任与担当。

夏日临近，万木争荣，生机勃发，人们正稍松一口气时，入汛以来连续多日降雨，导致南方许多省份洪水泛滥，发生严重洪涝灾害。昔日繁华的城市乡村，洪水溢涨，沟平壕满，房倒屋塌，庄稼涂地，一片狼藉。据不完全统计，上海、重庆、四川、贵州、广东、浙江、江西、河南、安徽、湖北等地严重受灾，受灾人数3020万人次，受灾农作物2667公顷，截止7月9日14日直接损失617亿元。特别是湖北省，经历疫情重创之下，又面临洪灾考验。灾情险峻，更是雪上加霜，令人忧心忡忡。

沧海横流，方显英雄本色，在各级政府积极行动当中，防洪救灾有力推进，全力确保人民生命安全。在抗洪抢险的一线，人民解放军和武警部队官兵舍生忘死冲锋在前，救民众于危难之中，有的甚至献出宝贵生命，可钦可敬。各地教会及信众也投身抗洪一线，谱写了一曲曲宏伟壮歌。作为神的子民，我们真心祈祷，为国家为民族切切祷告，为世界求平安，愿神佑中华，风雨压不跨，苦难中开花。

在美好的祝愿中，人们都期望“风调雨顺，国泰民安”，然而灾难却接踵而至，人们期望的幸福平安从何而来？有人“发气功”抗洪，上演了荒唐闹剧，令人耻笑；一些泥胎塑像沉没水中，大水冲了龙王庙，难以自保，洪灾中的依靠究竟在那里？在使徒行传14章17节中可以找到答案：“神常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年。叫人饮食饱足，满心喜乐。”上帝是万有主宰，他所创造的一切都在他的全能圣手掌管之中。又如诗篇29篇10节所说“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。”

自从人类犯罪堕落后，罪就进入了世界，所以苦难和不幸的灾难等不测风云就频繁光顾：地震、洪水、飓风、台风等，虽说是自然之力的作用，但一切都在神的手中。

挪亚时代的大洪水，是人类面临的第一次大浩劫，范围之大，遍及全球，以至于后来各民族的起源多有大洪水的传说。中国上古典籍《书·尧典》曾有“汤汤洪水方割，浩浩怀山襄陵”，足见洪水泛滥，水势之盛。缘由就是“地上的人罪恶很大，心里所想的尽都是恶”，“世界在神面前败坏，地上满了强暴，见是败坏了，凡有血气的在地上都败坏了行为”，以至于“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”（参创6：5-11）。神是公义圣洁的，要实行审判主权，毁灭人类的旧世界。

然而神因着怜悯和慈悲，拣选了那个时代的义人和完全人挪亚，建造方舟，按着神所指示的样式，费钱费力，耗费时间精力，完成了一个有半个足球场大，四层楼高的巨船，也许有人不信、质疑、嘲讽、讥诮，但他凡事照神的吩咐，他都照样行了（创6：22）。当挪亚六百岁的那年二月十七日，大渊之泉源都裂开了，天上的窗户都裂开了，神降雨在地上四十昼夜，水往上涨，把方舟漂起，共一百五十天，凡在旱地上鼻孔有气息的生灵都死了，凡地上各类活物，连人带牲畜，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了。只留下诺亚和那些同在方舟里的凡有血气、有气息的活物各从其类存活下来，这是神在大洪水中的奇妙拯救。

而今人们在世上的罪恶更加变本加利，与生俱来的罪，邪情私欲肉的罪，肉体堕落，灵魂堕落，奢华腐化比起初有过之而无不及，各种耸人听闻的奇案屡屡发生，时时惹动神的怒气，神藉着这些灾难不断提醒人们尽快悔改，若不悔改，神的公义审判必难逃脱。神不是耽延，乃是宽容我们，他的心意是愿意万人得救，不愿一人沉沦，他盼望我们，离弃罪孽，悔改归正，跟随耶稣，在基督里成为一个新造的人。所以神的救恩就是方舟，信靠接纳耶稣，就必得救。

神本是圣洁的，作为他所喜悦的儿女，必须完全圣洁才能来到主面前。暴风骤雨，雷鸣闪电，令人惊惧。虽然可怕，但信靠耶稣圣名的人却大有平安，因为知道全能的神掌管一切。人若与神和好，就大有依靠。主的话给人安慰，赐人力量和胆量，所以有主同在，就是天堂。

虽然疫情仍在持续，洪水没有止住，但我们心里有平安，因为我们坚信有神与我们同在，我们满有从神而来的帮助，正如诗篇46篇可拉后裔所写的诗歌所说：“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助，所以地虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾。山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”

愿至高的神成为我们随时的力量和帮助，在风浪中不灰心不丧胆，在我们的侍奉中尽上当尽的本分，在人群中竭力服侍，在社会做光做盐，焕发主荣耀光辉。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山西的一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！