提醒：不要再把圣灵当“道具”，做医病赶鬼的事情了！

几日前，在一些网络的教会看到了这样的一件事情，有一位姊妹为别人做医治释放，她奉耶稣的名斥责魔鬼离开，做医治释放的姊妹声嘶力竭地说了一阵子后，病人没有好转。姊妹说，可能这个魔鬼胆挺大，还得用圣灵的宝剑击杀它。于是姊妹用方言祷告完之后，开始用圣灵的宝剑“砍砍砍”……

无独有偶，在另外一个群里，也有做医治释放的姊妹，遇到了和上述同样的问题，因为魔鬼不肯离开，姊妹有些着急，便放下圣灵的宝剑，宣告自己拿起了耶和华的大刀劈向了魔鬼“杀杀杀”……

让人哭笑不得的是，姊妹的孩子在场，看到母亲比比划划的样子，告诉他妈，大刀太沉，你还是拿圣灵的宝剑砍吧……

对于一些追求灵恩的人，他们只追求神迹奇事，对圣经的真理其实并不了解。当你告诉她这样做有些不妥时，她不但不接受，还会很反感。因此在第一次看到这样的事情时，我认为这是极其个别的现象，没有往心里去。没有想到，最近又在两个群里，也看到了用同样的手法在做医治释放的圣工，而这两个群可不是极端灵恩派的群，而是传统教会的群。因此必须提醒大家，别再糟蹋生命之道了。

首先可以肯定的是，基督教中奉耶稣的名，的的确确可以进行医病赶鬼，这不是迷信。科学已经证实了，有百分之九十五的暗物质是肉眼看不到的，一些强大的能量存在宇宙之中。圣经告诉我们，神可以调动一切，神是宇宙万物中最高的统治者。只要奉耶稣的名，无论求什么，只要借着祷告，求神介入所求的事件中，一切都会成就，根本不需要再添加任何的手段。

千万不要用“圣灵的宝剑”和“耶和华的刀”进行“砍砍砍”“杀杀杀”，让不了解基督教的人，误以为我们的信仰与迷信没有什么不同，那就糟蹋了我们的信仰。

关于“圣灵的宝剑”在圣经中确实提到过，在弗6：17说道“戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”这里所说的“圣灵的宝剑”其实是一种比喻，把“神的道”比喻成了“圣灵的宝剑”，这和之前提到的，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭，都是用比喻的方法来述说的。

关于“耶和华的刀”同样也是一种比喻，在代上21：12说道：“或三年的饥荒；或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月；或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫……这里是把“三日瘟疫”比喻成了耶和华的刀。

在耶12：12中也提到了“耶和华的刀”。圣经说道：灭命的都来到旷野中一切净光的高处；耶和华的刀，从地这边，直到地那边，尽行杀灭……这里也是一种比喻，而非真是说，耶和华有一把大刀。即使有耶和华神的一把刀，那这把刀多大啊？圣经上说：“耶和华的刀，从地这边，直到地那边。”谁有这样的力量拿起这样的刀？所以，我们千万不能乱引用圣经！

在圣经中，神经常用比喻这种常用的修辞手法，是为了把抽象、难理解的事物，用浅显、具体、生动的事物来代替说明，好让抽象的事物变得具体，深奥的道理变得浅显。这一切都是为了我们更好地理解圣经。我们千万不能理解错了呀！

在现今教会中提说“耶和华刀”的不多，但用“圣灵的宝剑”和“圣灵的火”的人很多。在此我要多说几句奉劝的话。

圣灵乃是神的灵，是三位一体中的一位，是轻慢不得的！主耶稣明明说道：“凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。”（路12：10）亵渎一词包含了轻慢，不庄重，不尊敬的意思。如果我们随随便便把圣灵当“道具”用于“医病赶鬼”那就是一种不尊重的表现。

亲爱的弟兄姊妹，不要叫神的圣灵担忧，我们原是受了他的印记，并靠圣灵引领，等候得赎的日子来到的人，我们要尊重圣灵，不要再把圣灵当“道具”用了好不好？

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！