上周有位姐妹在群里说，现在不少教会与信徒都没有认罪祷告了，大家都在祈求世界上的好处，这种现象非常可悲。带着这个问题，笔者特意询问了一些肢体，虽然实际情况没有这位姐妹说得严重，可还是存在的。现在有些教会在礼拜祷告时，确实不大注重认罪，而不少信徒也把获得各种好处，作为祷告的首选。
那么是什么原因导致了认罪祷告越来越少呢？首先是某些人的自以为义，觉得自己所言所行都符合《圣经》的教导，身上没有罪，根本没有必要认罪。这种现象与法利赛人与税吏的祷告（参：路18:10-14）如出一辙，有的人自以为懂得很多神学知识，关爱了很多肢体，为教会奉献了大量的时间、金钱。因此自己是最属灵的，高人一等的。或许这些人真的做得不错，可他们却犯了最大的罪——骄傲。因此他们怎么可能没有罪呢？而且再属灵的人，在上帝的标准下，也是罪迹斑斑的，他们岂能是无罪呢？
其次有的受到恩典福音、成功神学等等错误思潮的影响，认为基督信仰就是求各种世界的好处，根本就没必要认罪。由于不良社会风气的冲击，不少教会日益世俗化，而成功神学迎合了这种趋势，很多人都把获得世界的好处，视为蒙福的标志。在这种神学影响下，大家自然只求物质，而淡化精神，很少关注灵魂的事，自然也就会对罪麻木，不会认罪祷告了。因为只有拥有财富、成功才是蒙福的，认罪“又值几个钱”呢？只是物质化的信仰，必然导致福音失去超越性、神圣性，对于基督徒的生命成长以及教会的见证，百害无一利。
最后有的人在神的公义与慈爱本性的认知上，出现了失衡。他们并非不知道神的公义以及人类的罪性，也认为认罪是需要的。但是他们觉得神最大的本性以及基督徒最大的诫命就是爱，而且基督的爱足以遮盖我们的一切罪，因此就没有必要在讲道时谈罪，或者祷告中认罪了。这种神学观念看似很有道理，其实却似是而非。没错上帝是慈爱的，但祂的爱又是以公义、真理为基础的。离开了原则，所有爱的就是虚伪的，孔夫子都说“乡愿，德之贼也”。因此，虽然耶稣的宝血可以遮盖我们的罪，但这不是基督徒不认罪的理由。因为耶稣的受难只是洗去我们必死的原罪，但人性的软弱仍然存在。而且上帝是公义的，一个不愿认罪的信徒，是不蒙祂喜悦的，更是难以获得天国的奖赏的。
基督徒虽然信主了，得到了救恩。但因着肉体的软弱、世界的诱惑、撒旦的攻击，都难免会做出一些不合《圣经》教导的恶事，这会导致属灵生命出现不少问题。而基督的恩典就在于，我们可以通过不断地认罪祷告，忏悔自己的思想言行，让自己始终行在真道上，按照基督的旨意奔走天路历程。因此基督徒在祷告中认罪，能够增进神人关系的发展，对于生命的成长有着重要价值，因此这必须成为弟兄姐妹的必修课。
“他（圣灵）既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”（约16:8）。由此可见，一位真正被圣灵充满，拥有属天生命的基督徒，是会经常为着罪祷告的，因为经常忏悔、反省，就会不断去除生命中的渣滓，让自己活出基督的荣美。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
