认识撒但的八个作为

撒旦是抵挡者的意思，他的名字在圣经中出现了很多次，遍及新旧约，他的别名也有很多，有时候被称为魔鬼，也有时候会被称为彼列、古蛇。（参林后6:15 启12:9）撒旦原本是神所创造的天使长之一，专门服侍神的灵，但他因神所赐予的智慧而变得骄傲，高举自己，甚至想与神平等，于是被神定罪，从天上坠落下来。（参结28:11-17）

虽然他被定罪，也从天上坠落下来，但这些并没有促使他悔改，停止犯罪，反而使他变得更为猖狂，处处与神及其儿女们作对、对抗。因此，我们在圣经中经常可以看见，魔鬼所做的一些破坏性行为。归纳起来看，撒旦具体且常用的破坏性作为会有以下八个方面：

第一、任意掳去不信的人，使他们陷入网罗之中。不信的人有时候是身不由己的，并不是自己不信，乃是背后有邪灵的作为，使他们没有悔改的心，甚至是任意妄为，抵挡真道。因此，基督徒传福音，拯救人灵魂的事工，也是与邪灵征战的事工，并不是单单去改变人的思想观念。（参提后2:26）

第二、引诱假信徒背叛真道。在教会中，假信徒背叛真道的案例，比比皆是，在主耶稣那个时候也存在。比如，跟随耶稣的犹大就是一个典型的案例。可以确定的是，他是一位混在真信徒中间的假信徒，目的不纯，最终被撒旦利用，成为了抵挡基督的工具。（参约13：2）

第三、诱使信徒欺哄圣灵。在教会建立之初的耶路撒冷教会中，就有一对夫妻，因为受到魔鬼的引诱，犯了欺哄圣灵的罪，他们就是撒非喇和亚拿尼亚。使徒彼得明确的说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？ 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。”(徒行5:3-4)

第四、夺去福音的种子。主耶稣在撒种的比喻中，就说过：“凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。”(太13:19)这说明，撒旦是想方设法阻止人听信福音的，对于那些听了却不明白的人，撒旦就会乘虚而入，夺去其心中尚未发芽的种子，使人远离主耶稣的救恩。

第五、控告属神的人。撒旦在谁的面前去控告呢？乃是在神的面前控告，这让人觉得有点不可思议，但事实就是如此，比如约伯就是受到了撒旦三番五次的控告，致使他遭遇了灾难，也要在神面前被考验，以证明是否真是忠心爱主之人。因此，我们当严厉要求自己不被魔鬼找到可控告自己的把柄。当然，魔鬼的控告终会有结束的一天，因为他最终会被神彻底摔下去。（参启12:10）

第六、以疾病攻击神的子民。有时候，神子民的疾病是来自于撒旦的直接攻击，虽然这不是人产生疾病的全部原因，但也是重要的原因之一。比如在主耶稣时代，就有很多被撒旦攻击，不得健康的人，这其中就有一个女人被撒旦攻击了十八年，不得健康，非常可怜。（参路13:10-17）还好，她有幸蒙了主耶稣的医治。

第七、逼迫神的教会。主耶稣在地上设立了教会，其目的就是要把拯救出来的灵魂，归在一起，组成一个属灵的团契，过得胜的生活。对此，撒旦是极其不甘心的，总是会想方设法的在其中搞破坏，其手段很多，也很诡诈，其中之一就是会逼迫教会中的一些圣徒，使他们受苦难。（参启2:10）

第八、会装作光明的天使。撒旦原本就是一位天使，只是他不守本位，所以自我沉沦，成为了邪恶的天使。虽然，他是邪恶的天使，但是很会伪装，有时候会假扮成光明的天使，来搞破坏、陷害人。（参林后11:14）因此，我们当努力的追求成长，学会分辨，免得陷入迷惑、灰心失望当中。

了解了以上几种撒旦常用的伎俩，就会使我们清楚的看见，撒旦是非常坏，而且还善于伪装、狡辩，无所不用其极，有时候会让人防不胜防。对于这种狡猾的对手，我们该怎么办呢？一是要学会警醒，如使徒彼得所教导那样：“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。” (彼前5:8)二是要穿戴神赐予的全幅军装，才能够有力量抵挡住魔鬼的各种诡计。（参弗6:11）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！