教会当以“常态防疫”为契机尝试公元元年的庆贺圣诞模式

2020年确实是一个不平凡的年，年初暴发的疫情打乱了人们的正常生活，带来了各种危机。社会各个层面也都受到冲击；教会也不例外，国内各地教会就因疫情停止了半年以上的实地崇拜。虽然，国内疫情被有效控制，但是，境外输入、无症状患者和愈后复阳的病例时有出现。这在提醒国人，如果防疫工作稍有松懈，疫毒随时会卷土重来。从而，政府要求实施常态化防疫。故此，人们的出行和聚集受到了某种程度的限制。教会的崇拜活动也没有例外，出席主日崇拜的人数也必须限制。从而，给当下的圣诞节带来了影响——信徒不能同时欢聚一堂（需要分堂聚会），也不能广泛邀请亲朋好友一起来教堂参加圣诞布道会。故此，一些教会人士认为今年的圣诞节失去了往年的隆重，“常态防疫”妨碍了圣诞。那么，“常态防疫”真的能妨碍今年的圣诞活动吗？

从表面上看，“常态防疫”确实给教会庆祝圣诞带来了一定程度的影响。但是，笔者认为“常态防疫”并非真正能够妨碍教会庆祝圣诞，并认为“常态防疫”对教会庆圣诞并非是一场危机，也许是一次契机。当然，是危机还是契机，具体要看一个教会如何把握。笔者认为，关键要看你的教会是庆祝圣诞节，还是庆祝圣诞。

如果你的教会单纯是为庆祝圣诞节，比如，希望像往年一样，让信徒欢聚一堂，看一场精彩的公式化圣剧表演，吃一顿圣诞大餐，让信徒来教堂热闹一番；或在教堂里张灯结彩，增强一下节日气氛；或邀请一些社会人士走进教堂，以增强一下教会里的人气等。那么，这个“常态防疫”下的圣诞节，肯定会给你带来遗憾。

如果，你的教会是在庆贺圣诞，是真实地以圣诞的主人翁——圣婴耶稣为中心，以庆贺圣子耶稣降生为主题，一切事工都围绕耶稣基督。那么，对你的教会来说，“常态防疫”应该是一次历史契机。为什么这样说呢？

一方面，疫情使世人醒悟，人不能靠自己掌控明天。教会在庆贺圣诞期间，可以用疫情为切入点，向人传讲掌管明天的主耶稣，带领人认识救主耶稣，接受上帝的救恩。

或许有教会人士认为不能在圣诞期间大张旗鼓地在教堂开布道会，又怎么向人传福音呢？笔者希望有这种想法的教会人士扪心自问，教会在圣诞晚会上，给了传讲福音信息的讲员多少时间。笔者作为传道人，这些年来在每年的圣诞节有布道性讲道，但一般只给我20分钟以内的时间，且主持人还会一再向我强调，讲道的时间应当压缩再压缩。其实，我也知道，就是没有人强调压缩，我也会压缩，因为在那样一个闹哄哄的环境下，讲员再卖力，也不一定有多少人真心听道，就是有人想听也会因声音太噪杂，无法听清楚听明白。再者，在每年圣诞晚会上决志归主的人，后来又去哪里了呢？有几个人又真实的接受了基督信仰呢？借助圣诞演出的布道又有多大的果效呢？

当然，笔者不是要全盘否定圣诞晚会，及否定以圣诞晚会为依托的布道方式，只是要提醒今天的教会，应当考量教会为圣诞演出在时间财物上的投入，与实际达到的布道效果是否对等。也为要提醒今天的教会不要因为疫情而不知该如何庆贺圣诞了！

从而，另一方面，“常态防疫”也迫使今天的教会反思，圣诞晚会式庆贺圣诞是否是庆贺圣诞的惟一方式，或是否是最好最有效最接近神心意的庆贺方法，是否也应该考虑庆贺圣诞方式的转型！

笔者认为，要反思这个问题，教会应当从人类历史上的第一个圣诞来找出路，去看一看公元元年庆贺圣诞的模式。那是怎样的模式呢？圣经告诉我们，那个圣诞有三大主题：

一是传扬圣婴（路2：1-38）。伯利恒之野地里按着更次看守羊群的牧人，听到天使报给（这个“报”也应该是“传”）他们关乎万民的大喜信息——“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督”后，按天使的指示连夜赶到伯利恒，寻见了圣婴；然后，“就把天使论这孩子的话传开了”。

在圣婴耶稣第一次去耶路撒冷圣殿时，先知亚拿“进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”（ 路2：38）。这里的“讲说”也就是“传”。

天使、牧人和亚拿的传都没有舞台，都是随时随地传讲耶稣；也是去传，是就近他人，而不是叫人来，就近自己。天使去到牧场；亚拿向凡遇见的人；牧人走近家人、朋友、邻居，走进社区、工场。

如果，今天的教会教导和发动信徒以牧人和亚拿为榜样，藉此圣诞节因疫情教会不能完全开放教堂聚会的契机，走出去传扬主耶稣降生的信息，“常态防疫”就不会影响教会庆祝圣诞了。实质上，“常态防疫”只会妨碍教堂的圣诞晚会，却不能妨碍教会庆贺圣诞，且能帮助信徒腾出时间，走出去传扬福音。

二是献礼圣婴（太2：1-12）。东方博士从天象察看到“那生下来做犹太人之王的”出生后，就带上礼物，万里迢迢来到圣地朝拜圣婴。当他们寻着圣婴后，“就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”。这些博士的朝圣之路，有没有拦阻呢？当然有。他们长途跋涉的艰辛和危险，是不言而喻的。笔者相信他们所受拦阻不会比今天疫情给教会带来的拦阻小。当年，他们的朝拜也没有热闹的歌舞，但他们用一颗虔敬敬畏的心，向圣婴耶稣摆上了自己的时间和宝物。今天，有什么能够拦阻你向神献上感恩的礼物呢？教会如果是以向神献上礼物的心来带领信徒庆贺圣诞，疫情再严重，也阻止不了我们向神献上感恩。故此，今天的教会应当以“常态防疫”为契机，动员信徒向神家奉献时间和财物，参与和支持教会圣工，为社会上的弱势群体送去更多的关怀和帮助！主耶稣曾说，“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”（太 25:40）。

三是保护圣婴（太2：13-14）。圣经记载，当几个博士离开圣地后，掌管犹太地的希律王因不许可在他之外再有“犹太人的王”，从而，“寻找小孩子，要除灭他”。于是，“约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去”。这是一场以保护圣婴为主题的第三项庆贺圣诞活动。今天，虽然，我们享有国家通过宪法赋予基督徒的信仰自由，但是，还有一些国人对基督信仰不理解，被撒旦所利用，做抵毁基督的工作，恶意抹黑基督，抹黑教会。这需要全体国内基督徒，以圣爱、好行为和真诚，去为基督正名，去保护基督。这不是靠在教堂里演几曲圣剧，唱几首圣歌所能做到的。更需要国内每位基督徒用美好的生命，去为主基督和教会正名。

如果，今天的教会，围绕这三大主题来庆祝圣诞，笔者认为“常态防疫”下的圣诞就会有意义，有果效，且蒙神悦纳；这也是教会长期要做的事工。愿各地教会藉此契机，发动基督徒传扬、献礼和保护圣婴耶稣。阿们！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系湖北一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！