基督徒要谨慎对待的五件事

不管是旧约时代，还是新约时代，神都会屡次的要求祂的儿女们应在地上谨慎度日，免得陷入迷惑之中，跌倒。因此，我们在读圣经的时候经常会读到“谨慎”两个字，这两个字在圣经中总共出现了69次，字义相近的“谨守”更是出现了119次之多，而与此相反的“迷惑”二字也出现了41次。

既然神如此的看重这个方面，那我们就需要知道应在何事上谨慎？我们可分别从六个角度来看：

对神要谨慎，不可弃绝向我们说话的神。因为经上说：“你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的，因为他们弃绝那在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？”（来12:25）这里讲得很清楚，就是神已经通过多种多样的方式向我们说话，启示给了我们；我们既然信靠了他，那么就不能弃绝祂、不认祂，甚或与祂背道而驰。若是如此的话，肯定要付出巨大的代价，因为弃绝地上的都要付出代价，弃绝天上的更会如此。

对人要谨慎，不能相咬相吞。经上说：“你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。”（加5:15）主耶稣当初吩咐人去执行的两个使命，其中一个就是要人要彼此相爱，而且还提供了学习的榜样，就是要人学习主耶稣的样式去爱人。祂后来建立教会的主要目的之一，也是要人在此团契中彼此相爱，相互建立。因此，弟兄姐妹之间的关系应该是相亲相爱，而不是相咬相吞，应该是宽容、代祷等，而不是偏待人、看不起人、辖制人等等。

对己，要谨慎自己以及自己的言语。使徒保罗曾经教导提摩太说：“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。”（提前4:16）提摩太是神的仆人，当然要谨慎自己及自己的教导；对于基督徒来说，也应当如此，要谨慎自己和自己所说的话，而且还不能半途而废，要做到持之以恒。那如何做呢？一是要先做好人而后再做好事。二是要做到能说也能够行出来。三是要时刻慎言慎行。

对事，要谨慎地服侍。使徒保罗曾吩咐亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”（西4:17）亚基布是歌罗西教会中的一名同工，承担着牧养歌罗西教会的重任。因此，使徒保罗在其书信的末尾特别嘱咐他要小心谨慎，要忠于托付自己的职分，牧养好主的羊群，免得使他们陷入迷惑之中。基督徒既然是君尊的祭司，那么人人都是服侍者，所以人人也都要谨慎对待神所赐予的托付，好好服侍，既建立自己、建立别人，也荣耀神的名。

对真理要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。主耶稣在世时，曾嘱咐门徒说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”（太16:6）“酵”指的是一种菌体物质，放在面包里面可以使其发酵起来，变得很好吃。在此的“酵”，指的却是邪恶，是与神真理相对立的教训。因此，我们需要谨慎防备那些打着圣经或基督教旗号，却传着另外一套真理的人及其教训。对于这种人及其教训，我们应当小心防备，免得受其败坏。

现今的时代虽然正是恩典大门开启的时代，这个时代中有真理、有救恩，也有圣徒。但，我们也知道这个时代也是满着罪恶的时代，里面充斥着邪恶、假神、纷争、谗言等等。这些败坏因素的存在，为的就是要使人远离神，使人就近罪恶而疏远真理。因此，我们已经为神儿女的人，一定要学会做一个谨慎自守的人，追求对神、对人、对自己、对服侍、对真理，都能够交出合格且满意的答卷。