每个基督徒都要成为“抬轿人”!
有一次家庭查经,分享约翰福音15章16节经文:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们....”。其中有人探究既然是上帝拣选我们当祂的选民,我们作为教会的一员,有必要去引导慕道友来归向主吗?讨论中又有一位说“是上帝拣选咱们,但也需要有抬轿人呀”,在马太福音9章2节经文:有人用褥子抬着一个瘫子,到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了”。所以说虽然拣选了瘫子,但也要有人将他抬到主的面前,使他得到救赎,这就是抬轿人。现将担当抬轿人的感想分享于下:
一、“抬轿”是每个基督徒应尽的本分:
抬轿人既然这么重要,为什么教会只设接待组、探访组等,而不设个抬轿组呢?因为主分派每个基督徒去结果子,叫我们的果子长存。"我们传扬他,是用诸般的智慧劝诚各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。”(西128)这是基督徒蒙主赐的福份。"尽你从主所受的职份”。(西4:17)引导人来走天道,是每个基督徒应尽的本分。
教会有一位白姐妹告诉我:“真奇妙,我引导一个慕道友来归向主,她愿意主做她的救赎主”。她说不久前,她在楼上走廊晒衣服,听到马路边围着一群人,七嘴八舌不知道在议论什么,原来一名妇女临盆来不及到医院,在马路边产下一个婴儿。她义无反顾立即将产妇送到附近医院,母子平安,众人喜乐。她了解到这是一位外来打工者,身边无亲无戚,从此,她每天到医院像照顾自己女儿一样,煮、送点心给她吃,并加以护理。产房的病友,听说他们互不相识,白姐妹这样尽心地照顾,真是令人感动。白姐妹告诉她们,“我是基督徒,上帝就是这样教导我们爱人要如同爱自己”。直到三日后送她到租住的地方,还继续去关心照顾。这位未曾听到主福音的姐妹落泪感谢,表示要跟着她来信主。从这个事例中,知道了白姐妹真是主拣选她来担当抬轿人。每个抬轿人要抓住机遇,用爱心、诚心、热心来帮助人,使基督的光照到每个角落,引导人来归向主。
二、抬轿人要以好品行树立基督徒的良好形象
抬轿人要聪明、有智慧,耐心、信心、殷勤、不厌其烦地为主作工。如路加福音5章18-20节:有人用褥子抬着一个瘫子,要抬进去放在耶稣面前,却因为人多,寻不着法子抬进去,就上了房顶,从瓦间把他连褥子缒到当中,正在耶稣面前。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“你的罪赦了”。假如抬轿人,缺乏耐心和信心,看见许多人,寻不出办法,没有将瘫子抬到耶稣的面前,瘫子就失去了得医治的机会;假如抬轿人缺乏智慧,失去殷勤,就无法上了房顶,从瓦间把瘫子缒到主的面前,瘫子就无法得到救赎。
有一个王姐妹告诉我,她家以前对上帝、耶稣、基督徒,一无所知,更不晓得要进教堂做礼拜。那她全家是怎样信主呢?她说:“说来真奇妙,有一晚,父亲忽然中风,病倒在床,隐约梦见一位穿白衣者站在床前,他睁开眼睛要看个究竟,但穿白衣的看不见了,他不得其解。"翌日,王老先生向妻女讲述这个梦,他们也不知道这是什么意思,便请问邻居,也不解其意。邻居有位基督徒朋友,曾听她讲过圣诞节天使穿白衣服报佳音,不知是否有关联,即请她来解梦。从此,这位姐妹就把福音传给这一家。传讲上帝创造万物,救主耶稣受难、复活,以及接受基督救恩的四步骤:“要真心悔改”、“要奉主的名受洗礼”、“要领受圣灵”、“要过教会的生活”等要义。这位姐妹告诉他们,上帝借着穿白衣的异象,拣选你们做祂的选民,王老先生又领会了圣经要义,他说:“原来有一位创造万物的上帝,我信!"他妻子也说:“我认识了一位会救赎人、医治人的上帝,我也信!"尔后他俩的儿女一一表示要信主,跟从主。于是全家都进入教会,成为基督化的家庭,把基督作为他们一家之主。
三、当今需要更多的基督徒来担当抬轿人
使徒行传22章 6-8 节:“我将到大马士革,正走的时候,约在晌午,忽然从天上发大光,四面照着我。我就仆倒在地,听见有声音对我说:'扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?'我回答说主啊,你是谁?"他说:'我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣’。“扫罗是这种情况下,被拣选传神的道。
时代不同,保罗是在马其顿、雅典、哥林多、以弗所、耶路撒冷等地传耶稣是基督,证明当向神悔改,信仰主耶稣基督会得永生,知道我们的生活、气息、万物、动作存留都在乎祂。
在今天二十一世纪耶稣诞生两千多年了,时代环境不同,正值中国教会复兴之时,主也在拣选你、我、他(她)为主做工,我们要抓住这美好时光,更好宣扬主的福音,履行我们被神拣选做抬轿人的职责。1865年前后,传教士在闽南偏僻乡村传福音,播下属灵的种子,已开始复苏,老会友关心故乡修建圣殿,有的献地、有的将卖鸡蛋的微薄收入乐献,将破旧的圣殿修复,使农村的小教会像雨后春笋般地发展,会友骤增,这都是神的恩召。感谢主,赞美主!!!
但是,经济欠发达的农村教会,只凭会友奉献,数额有限,教牧人员薪资微薄,会所破旧,需要维修,传道人员不足,必须输送培灵,期待各方支持。我是神的子民,有负主恩,在主的感召下,愿意承前启后将140多年来播下的种子,使之滋润,开花结果,感谢主恩。退休后主拣选我做复兴农村教会的抬轿人。
马可福音2章2-5节:有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的.....,这四个人是说明我们传播主的福音,需要更多的抬轿人来参与。多年来,新街堂、竹树堂、新区堂等教会老会友,自觉组织一个称为"喜乐松年赞美团契”。这些老会友以及我的儿女和亲友,将十分之一的奉献款,扶助农村教会的复兴,建堂、增添设备、关心教牧人员等事工。还多次组织他们参加农村建堂的庆典、圣诞节庆祝活动以及组织退休医务人员义诊,与农村会友同颂主恩;现已建立挑石、后坑、田眉、桥内等多所教会。我们也看到教会设备简随,但教徒热心爱主,真受感动。有的教会圣经是土改后留下,破旧不堪,每周日老教徒要从山区徒步前来修补破旧的圣经,晚间还要组织妇女读经扫盲,唱诗颂赞,抵制六合彩的诱惑,使家庭、乡村和睦,快乐无比。我们还资助三批八名教人员去新加坡神学院,进行密集型的培灵,提高教牧人员的素质,并且送去一批圣经和伴奏乐器给偏僻乡村教会等等。救主大降圣灵,复兴中国农村教会,使教会大大兴旺,拯救至亲,万人归主,万口赞美主。
四、抬轿人要不断提高自己的灵性,蒙神的喜悦
“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”(箴4:23)这句金句说明抬轿人要学习大卫的榜样,之所以要学习大卫,是因为大卫能成为合神心意的器皿,乃因他的心从小爱慕神,亲近神,熟读神的话语,因此,即使一生经历无数变幻、冲击、试炼,都仍旧忠心爱神,成就神的旨意。大卫说:“我将你的话藏在心里,免得我得罪你“。(诗119:11)
上帝拣选的蒙恩者——抬轿人,要这样不断提高自己的灵性,多读经,多亲近神,保守自己的心,让圣灵在咱们的身上,有更强的工作而蒙保守,一生多结善果,荣耀主名。
(本文摘自作者本人自费出版的小册子《让爱传承》,蒙允发布,略有删改,感谢林慕理老师在收集整理中所做的工作,特此致谢!)