基督信仰的关键是什么？

在闽南地区，非信徒都会用“拜上帝者”来称呼基督徒。这种说法表明了我们信仰的对象，就是一位主宰宇宙的上主。只是有个问题常被忽略，那就是在很多宗教、文明中，都有宇宙最高主宰的信仰，比如中国古代的“昊天上帝”，印度的“大梵天”以及祆教的“阿胡拉马兹达”等等。

但这现象的产生并不奇怪，因为以人的理性要明白一位最高神的存在并不是什么难事。正如使徒保罗所指出的“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1:20）因此仅仅说基督徒所拜的是一位主宰宇宙的上帝，是远远不够的，因为我们的上帝跟其他宗教相比，在核心教义上有很大的不同。

除了无神论者、不可知论者，一个人相信上帝存在无法说明什么，因为多数宗教甚至哲学都告诉我们普天之下有一位上帝。关键问题是，这位上帝是谁？与我们有什么关系？而在基督信仰中，我们的上帝乃是三位一体的，圣子为了救赎众人，通过道成肉身，来到了世界上，以十字架的受难以及三日后的复活，完成了对普世人类的救赎，让陷入罪中的人们获得了救恩。

因此基督徒的信仰并不仅仅是一个主宰的上帝，而是一位充满爱，为了救赎我们，而甘愿降卑，甚至死在十字架上的上帝。这是与其他宗教、哲学所说的上帝完全不同的。只有抓住了这个核心，才是真正明白了基督信仰。

而对于耶稣基督的认识中，相信耶稣复活则是其中的重中之重。如果耶稣战胜撒旦的诱惑表明了人性完全，那么祂的复活则是宣告了神性的完全，向世人表明，祂是那位又真又活的上主。假如耶稣没有复活，那么整个基督信仰的价值就不复存在了。使徒保罗说过：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”（林前15：14）

千百年来，有无数质疑基督信仰的人，希望通过理性来证明耶稣没有复活。但是找出了种种证据，都缺乏有力的依据彻底否定这个核心教义，甚至像麦道卫这样的学者，研究了十几年，最终不得不肯定这件事的真实性，最终归入上主的名下，成为一位著名的护教者。

那么耶稣复活了吗？我们可以设想一下，假如祂没有复活，那么，祂那些软弱的门徒又为何成为坚定的传道人，并且有人因此而殉道（十二使徒除了约翰，都为主殉道）。就像迦玛列所说，此前的不少假先知被处死后，他的追随者都作鸟兽散，组织也瓦解了。他还说到：“……他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。”（徒5：34-39）

而从人类历史看，教会能够从一个微不足道的小团体，在遭受种种迫害后，成长为世界上最大的信仰，难道不是神迹吗？难道能否认耶稣不是上主之子吗？难道能说耶稣没有复活吗？

因此，当我们在与他人分享信仰时，除了永恒的上帝、十字架的故事外，一定要抓住耶稣复活这个关键教义，只有当人们认识到基督神性的完全，才能真正地接受祂。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！