明清时期基督徒故事——抗清英雄瞿式耜小传

在南明反抗了满清的侵略战争中，涌现了不少民族英雄，像史可法、郑成功、李定国等等。而在南明永历政权初期，瞿式耜是一位顶梁柱式的人物，正是他积极推动了抗清事业，并为此殉国。

瞿式耜字起田，号伯略，别号稼轩。明万历十八年（1590年）生于江苏常熟。其父瞿汝说曾任湖广参议、都水员外等职。视为深受百姓爱戴的清官，瞿式耜也在其影响下，树立了良好品格。

瞿式耜早年拜钱谦益为师，27岁时考中进士，并在江西的永丰县开始仕途生涯。天启三年（1623年），瞿式耜因父丧回家丁忧，在此他遇到了有“西来孔子”之称的耶稣会士艾儒略。

瞿式耜家族与耶稣会士关系密切，他的三伯父瞿汝夔早年与利玛窦交往，学习了不少西方先进的科技文化。而且正是瞿汝夔让利玛窦放弃和尚装扮，穿上儒服，才得以出入中国文人圈子。

而艾儒略的到来，让瞿汝夔对于基督信仰有了深入认识，并受洗归主，取教名多默（多马）。

在崇祯皇帝灭除了祸国殃民的魏忠贤集团后，很想有一番作为，于是任命瞿式耜为户科经事中。他不负所望，改革弊政、加强武备，并为遭到阉党迫害的东林党人平反。可是他为人正直，遭到了温体仁、周延儒等奸臣排挤陷害，不久，被削职回家。

崇祯十七年（1644年）三月，李自成攻破北京，崇祯皇帝在景山自缢。紧接着吴三桂引清兵入关，打败了大顺军。由于满清施行残酷的民族压迫，尤其是剃发令引起了汉族人的不满。于是明朝遗民纷纷联合起来，建立南明政权抵御侵略。

瞿式耜本来要去南京的弘光政权任职，可还没赶到，弘光就垮台了。不久后在福建的隆武政权也被满清消灭。此时，瞿式耜和大臣们在广东肇庆拥立桂王朱由榔为皇帝，年号“永历”，继续着抗清斗争。

瞿式耜在永历朝廷里，先后担任吏部右侍郎、东阁大学士，兼掌吏部事等职。他和一批忠臣良将都希望朱由榔能够奋发图强，早日光复河山。可是这位皇帝同样是“扶不起的阿斗”。听到清军攻破赣州的消息后，就一口气跑了数百里，来到了梧州。面对这种形势，瞿式耜挺身而出，他镇守桂林，保住广西的大门。同时被任命为太子太傅、文渊阁大学士兼吏兵二部尚书。

正是在瞿式耜的备战之下，清军三次攻击桂林都以失败而告终，永历政权也得以延续。瞿式耜看到时机成熟，立刻与与何腾蛟发起反攻。南明军一路势如破竹，相继收复全州、常德、永州、宝庆、益阳、湘乡、衡山，兵锋直逼长沙，并使原明降将江西金声桓、广东李成栋等先后反清归明。

如果南明军能够继续前进，就能与福建的郑成功会师，彻底扭转抗清形势。可是永历朝廷却发生了内耗，有些奸臣嫉妒瞿式耜的战功，对他多方排挤。这严重影响了南明军的战斗力，结果收复的国土很快又被清军夺去。

永历四年（1650年）底，清军攻破全州，逼近桂林。瞿式耜部将戚良勋请其撤退，可他决定和桂林共存亡，与总督张同敞（张居正之孙）同守桂林。

清定南王孔有德攻破桂林，城破之时，城中无一兵，瞿式耜与总督张同敞相对饮酒，赋诗唱和，从容被捕。汉奸孔有德爱惜其才，多次劝降，瞿式耜皆不从。闰十一月十七日上午，瞿式耜与张同敞在桂林慷慨就义。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！