转向基督就有出路

约翰福音6章1-9节

人的尽头就是上帝的起头。在人所不能的，在上帝凡事都能。基督徒的道路就像以色列人走旷野里，常常会经历各样的艰难，经历孤单与缺乏。然而旷野的生活对上帝的儿女是有益的，因为这是上帝亲自为我们预备的环境，要我们在孤单无助的时刻全然转向他。就像雅各在雅博渡口紧紧地抓住上帝的使者，对他说，“你不给我祝福，我就不容你去”（创32:26）

上帝的恩典何等丰盛，这荣耀的丰盛乃有形有体地藏在基督的里面。基督就是基督徒的宝藏，是取之不尽用之不竭的宝藏。只有当我们深深地在他里面挖掘的时候，才会看到他所能给予我们的远远超过了我们所能想得到的。人的生命不在乎家道丰富，而在乎是否在基督里富足。上帝使万事互相效力，叫爱他的人得益处。艰难的环境使我们心力憔悴，但当世界的门都向我们关闭的时候，我们才会抬起头来专注在天上，专注在基督的宝座那里。只要我们肯转向主，主就必会给我们开出路，他丰盛的慈爱必能叫我们惊讶立时乐欢呼。

1、“怎么做”与“靠谁做”

主在哪里，跟随他的人就在那里。他们如饥似渴地跟在主的身旁，一方面是因着主的生命时时散发着馨香之气，另一方面则是由于他们对主充满了期待。不过，耶稣也是人，也会有疲倦的时刻，也需要从繁重的事工中抽身而出，稍作休整。当时他和门徒们暗暗地退到旷野里去，可过不了几时他们就又聚拢在了他的四围。密密麻麻的人群蜂拥而至，都想要接近耶稣，想要从耶稣那里得到些什么。耶稣看到了他们的需要，看到了他们的饥渴与困顿。于是就对门徒说，“你们给他们吃吧！”（太14:16）然而，人数实在太多了，就是买二十两银子的饼给他们各人吃一点点也是不够的。门徒实在想不出什么好的办法去解决眼前的难题。他们用尽了办法，结果也只是找到了一个孩童带着五个大麦饼，两条鱼而已。

人的力量何等微不足道。面对茫茫人海，面对无数失丧的灵魂，我们能作什么呢？我们若单靠自己的能力，单靠自己的知识储备，能作什么呢？能供应几个人的需要呢？这条侍奉的道路着实不易，若不是主亲自牧养，我们所作的都算不得什么，也不会有什么大的果效。

回顾自己在教会服事的这些年，虽然也看到了一些果效，但实在说来，我感到只能夸自己的软弱。因为真的没有作什么，不管是栽种还是浇灌，所花的时间都十分有限。但奇妙的是，主却叫他生长了。我深深地看到自己的软弱、亏欠及各样的不足，若不是主的怜悯，就没有所谓的果效可言。主说，“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（约6:5）主说这话是要试验腓力。当主提到“哪里”二字的时候，乃是让人顺着他天然的本性，使他们先从自己的处境出发去寻找解决问题的方案。这是最能试验出他们的信心聚焦在哪里的时刻。他们都在想各样的办法，就是忽略了他们自己的夫子。他们只想着要用什么办法去解决难题，却忘记了更重要的是靠谁去解决这些问题。但这恰恰是基督教信仰所要解决的根本问题。基督教信仰主要不是去解决“怎么做”，而是“靠谁去做”。

2、奉献自己，让主使用

虽然门徒们暂时没有想到主，但事情的解决仍然出现了转机。因为有一个孩童愿意将自己所带的五饼二鱼拿出来，以应对当时的需要。虽然这个孩童拥有的食物根本满足不了众人的需要，但他的奉献得到了主耶稣的悦纳，成为被主使用、以祝福众人的媒介。当时有那么多的人，是不是只有这个孩童带着食物呢？经文虽然没有提供有关这方面的线索，但我们没有理由相信这么多的人中只有这个孩童带了食物。假如带食物的不止孩童一人，但只有他愿意献出一切，那么只能说明这个孩童是一个与众不同的人。他与那些带了食物却不愿意奉献的人最大的差别乃在他有一颗单纯的心。他并不认为将五饼二鱼献给群众是十分愚蠢的，因为假如那些带食物的人都像他那里献出自己的所有，问题不就已经解决了一大半了吗？这样的想法在成人看来也许“过于天真”，但没有这样的想法就不会有人起来奉献，也就不会出现传递恩典的器皿。一个倚靠耶和华的人就应当时时存着这样的“天真”，这样的人不能被残酷的实现恫吓。他虽然知道自己所有的是那样微不足道，但主会悦纳，也能使用这一点点的摆上成为极大的祝福。

靠主的人不是只被动地等待主的工作，自己却无所事事。相反，一个靠主的人乃是一个靠主的真理而活的人，他一定会有信心的行动，这个行动就是将自己的生命及有限的才干、资源等交给上帝，为主而活，为主所用。主所要用的人未必是能力出众、才华横溢的人，但一定是谦卑敬虔、愿受主支配的人。他带着信心撒种，他存着盼望做工；他知道他不能，但他相信主能。全能的上帝是统管万有的上帝，他不需要人的帮助，只需要人的顺服。上帝在寻找那些用心灵和诚实敬拜他的人，他要为他恩典的施行寻找一个流通的管道。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！