如何看待传道人进修的问题？

引言

“作传道人”与“读神学”这两件事实在有着紧密的关系，因为一般的教会在招聘传道人的时候，都会要求对方能提供相应的神学文凭。在体制教会，其还会要求准传道人提供官方神学院校的毕业证书，要不然的话，即便教会能承认，两会也不会承认，以后无论是缴纳社保还是按立圣职都会遇到困难。当然这些不是笔者重点想谈的事情，笔者想谈的是那些已经神学毕业又在教会牧会若干年的传道人，有好多都想继续求学与深造。那么，我们该如何看待这个现象呢？

一、继续进修求学是不少传道人的需要之一

传道人的需要是什么？也许有人马上会想到衣食住行方面的生活所需。这的确是传道人的基本需要之一，但传道人的需要并不仅仅止于此。一个简单的理由便是传道人蒙召成为上帝的仆人乃是为了心中的负担及属灵的理想，而不是为了赚钱与养家。

故此，对于传道人来说，他们的重要需要之一便是如何能成为一个出色的传道人，如何能更好地装备自己，被上帝所用？再说，在基层教会服侍期间，大多数的传道人都是非常忙碌的，他们除了要预备各类讲章，还要忙于探访及其他事工，很难能静下心来读点书，以便重新整理一下自己。

在西方国家或受西方文化影响的地区，那里的教会一般都实行安息年制度，当一个传道人工作到第七年的时候便可以向教会提出休假一年的申请，然而自由安排这一年的时间。而不少传道人也会利用这一年的时间，去一个地方进修学位或撰写论文等。但在国内，目前没有这样的机制，不要说一年，就是要完整抽出一两个月的时间去学习，难度也不小啊！

条件好一点的地区，一年大概会组织一次为期三至四天的退修会，差一点的地方，就一直地做下去，连基本的节假日都未必会有。传道人虽然有特别的呼召，在灵性方面，相对来说，也会比平信徒更加长进一些，但传道人毕竟也是人，也会有软弱疲惫的时刻，也盼望着一段时间后能有一些休息的时间，用来给自己充充电，调整一下自己的状态，以便日后能有更好的服侍。

二、教会、两会及神学院校应当共同推动传道人的进修工作

从上文我们知道，传道人的进修是非常有必要的，只是国内的情况跟外面的不大一样。一方面，一些海外教会“羊少牧人多”，虽然每个传道人仍旧会很忙，但他们若要抽出时间进修，即便是一年的时间，教会仍可以将他们安排出来。另一方面，这些教会中的弟兄姊妹们在观念上相对比较开放，他们是完全可以接受传道人进修这回事的。而在国内这两方面都有问题。

故此，若要推动这项事工，使其能顺利地进行，那么在这件事上，当地的教会、两会及神学院校应当共同努力来促成这事。首先要过的自然是当地教会的关口。在一些农村教会或城乡结合的教会中，也许只有一位专职的传道人。

如果传道人离开一段较长的时间去进修的话，那么教会里的那些事工就没有人去做了，教会不大可能因为要支持传道人进修而放弃这些工作。也就是说，不是教会不支持，而是教会有实际的困难，支持不了。

这个时候，最好能由两会出面来协商此事。两会虽然不是实体教会，但对区域内的教会具有一定的领导权与影响力，两会如果出面的话，就可以做一些协调的工作。比如，将周边教会的“能工巧匠”调几个过来，在传道人不在的这段时间应应急。要真是做起来，应该不是什么难事。

在传道人进修这件事上，神学院校的安排是至关重要的。比如，多年前，笔者所在的学校有四十天义工进修的课程。这个课程就很好，因为四十天的时间，还是可以勉强抽出来的。神学院校应当照着大部分基层教会实际的情况安排课程，可以集中一两个月，或每次一个礼拜，一年分成五六次。

如果是后一种学习模式的话就可以用密集课程的方式，每次请一位老师来上一次课，结束后请老师布置作业，并进行课后的跟进。这样一来，既能使学生集中精力学习一门课程，又能使他们有消化与吸收的时间。

三、所开设的课程应当是理论与实践相结合，并能结合近年来的教会处境

传道人的进修之所以必要，不仅是因为站在传道人的角度来看，他们需要不断地充电，更深地学习，更是由于这项工作乃关乎整个教会的发展。因为这几年来所发生的事情，时常冲击着我们的内心，甚至使我们感到手足无措。在这个过程中，不少传道人想必也是满有困惑的，那么假若他们的困惑得不到解答，就很难给与弟兄姊妹们正确的方向上的指引。

故此，在教会中服侍若干年之后的传道人，他们所希望得到的必然是跟他们的服侍息息相关的东西。比如，如何识别异端邪教的课程，如何看待灵恩运动及泛灵恩现象的问题，如何看待政教关系的课程，如何看待小组事工的课程，如何做好教牧辅导的课程等。如果他们能在这些实际的问题上有深入的思考，必定会让他们获益匪浅，对以后的服侍也肯定会起到美好的助力。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！