没有聚会的平安夜

路2：8～20

今晚是一年之中非比寻常的日子，是被称为一年一度的“平安夜”，在这欢乐祥和的美好时刻，衷心祝愿大家大家平安夜里享平安！

虽因疫情防控需要，教堂不得不停止了聚集敬拜，但这并不能挡住我们寻求耶稣、敬拜基督的心，也阻隔不了我们分享因耶稣的降生而带给我们的喜乐、平安和救恩！

在今天这个安静祥和的平安之夜，让我们回到《圣经》之中，看耶稣降生的那第一个平安之夜，看那夜所发生了什么，带给我们什么，也让我们可以得着什么？

一、喜讯先报牧羊人：

在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:8～12）  

尽管不少人对耶稣是这样的冷淡，“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂”（约1：11），但还是有极少的人在热切盼望耶稣的来到，渴慕神的救恩，儆醒、等候象在黑夜中静待黎明的来到。在圣经预言耶稣降生的伯利恒野地里，“夜间按着更次看守羊群”的牧羊人就是这样的人。

令人深感惊异的是，耶稣降生这独一无二的喜讯，并没有先告知在耶路撒冷的宗教领袖、文士、祭司，也没有先报给当时的王侯将相、达官贵族，而是首先传给了在犹太山地的一群牧羊人，而且是藉天使向那些沉静的牧羊人宣告，让人深感困惑。

其实，我们若仔细用心去读圣经，就不会感到诧异和惊奇了，就不能不为牧羊人的尽忠职守、警醒守候、属灵的品格所感动，心中的谜团就会烟消云散，困惑的心灵自然就会茅塞顿开了。

弟兄姊妹，最先报告“大喜信息”的是天使，不是藉着人！

因着新冠疫情防控的需要，教会的平安夜崇拜取消了，也许我们没有了庄严肃穆的教堂，没有了宽敞明亮的礼堂，没有了气氛浓厚的圣诞布置，没有了光彩夺目的绚丽灯光，没有了铿锵有力的牧者宣讲、没有了精彩纷呈圣诞节目的演出······

我们会感叹传福音的环境面临挑战，会为传播福音的艰难担忧灰心，其实，我们无须这样，因为是神的工作，神就一定会负责到底！哪怕没有了传报的人，祂也照样有办法，第一个平安夜有上面你担忧的一切吗？没有，但祂不照样可以藉服役的天使做成了祂自己的工，将天上的好消息带给需要的牧羊人吗？！

二、救主耶稣今降生：

那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:8～12）  

1、这是“大喜的信息”

天使报给牧羊人的“大喜的信息”是指神救恩的宣告，如以赛亚先知所说：『那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：“你的　神作王了！”这人的脚登山何等佳美。』（赛52：7）

“大喜的信息”是超越时代的信息。耶稣的救恩是永不改变、直到永远的福音（参启14：6)，信耶稣得永生是永远不变的真理。虽然时代风云变幻，但福音真理却永远屹立。

“大喜的信息”是突破族群的信息。这喜讯虽然首先报给牧羊人，但并非只给牧羊人，而是“关乎万民的”，不只关系到犹太人，也是关系到整个人类，不分种族阶级，不分贫富贵贱，都是因信靠耶稣基督而得拯救。如保罗所说：“这福音本是神的大能，要救一切相信的!”(罗1：16)。

“大喜的信息”是普世性质的信息。这是要传给“住在地上的，就是各国、各族、各方、各民”(参启14：6)。如彼得所说：“除他〔耶稣〕以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4：12）

2、为你们生了救主

因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。（路2：11）

第一个平安夜，有天使的显现，有主荣光的照耀，有牧羊人的恪尽职守，有天使天兵的赞美，有约瑟、马利亚的陪伴······但平安夜的中心是”耶稣“！不仅当时祂是中心，历史历代、时时刻刻、永远永远祂都应该是中心！

天使向这一群被轻看的牧羊人显现，向他们宣告耶稣降生的喜讯，并且解释了祂降生的重大意义。

“为你们生了救主”，这是要解决人真正需要，人需要救主，需要拯救，只有把人从罪的背逆中救出来，才能解决困扰在人里面的真正难题。

这位耶稣是救主，是主，是基督！

首先，耶稣是“救主”。耶稣这一名字已表达了这个信息，正如主的使者对约瑟梦中的宣告：“她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。”（太1：21)耶稣是“救主”，是万民的救赎者，祂降生的目的就是为拯救，就是要把世人从罪、撒但的权势、邪恶败坏的世界、恐惧、死亡以及罪恶过犯的咒诅中释放出来。

保罗说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人”（提前1：15）

其次，耶稣是“基督”。祂是神的受膏者，是以色列的弥赛亚，就是王。

最后，耶稣是“主”。祂是神，是神在肉身的显现。祂是万有的主宰，是统管神子民的主。任何不顺服耶稣王权的人都不可能以耶稣为自己的救主。

3、救主耶稣的记号

你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。（路2：12）

这群牧羊人听见天使的报告，怎样才能认出救主呢？天使给了他们两个记号，使他们得以晓得。

第一个记号，那婴孩是包着布的。

创造和维持宇宙万物的主宰没有以军事征服者的身分出现，而以一个婴孩样式进入人类历史，这就是道成肉身的真理。祂虽然微小，却满有生命。

“婴孩”包着布，卧在马槽里，表明神已经完完全全地成为人来到了这个世界，与人同住了。

牧羊人以往也见过包着布的婴孩，但天使刚刚宣告这个“婴孩”就是主。从来没有人见过主以婴孩包着布的样式显现，如此记号若没有单纯的信心是无法接受的。

第二个记号，那婴孩是卧在马槽里。

耶稣略过了宫庭、住家、客店，降生在一个最卑微的一无所有的地方——马槽里。就是这样，这位掌管生命、满有荣耀的神的确以一个无助的婴孩的样式，来到地上，并且是贫穷的，生在一个臭味熏天的马厩里。牧羊人也许从来没有见过一个婴孩躺在一个如此不堪的地方，但他们听见就满心相信，并照天使的话急速去寻找圣婴耶稣了，这是因为他们是有单纯信心的人。

人类的救主耶稣降生时“包着布，卧在马槽里”，这是，祂贫穷、卑微的象征，充满万有的祂却甘愿贫穷，来到贫穷人中间，与大众认同，要救人脱离贫穷，进入荣耀的丰富。

今天的教会怎样庆祝圣诞呢？用一个词来形容就是“隆重”！把教堂布置得富丽堂皇，把圣诞的气氛搞得热热闹闹，把排练的节目安排得满满当当······

究其实呢，忽略了圣诞的主角，忽视了大喜信息的宣讲，忘记了庆祝圣诞的本意，失去了对需要之人的关怀，圣诞节变成了是有钱人、有地位人、有表演才能人的圣诞节！

为圣诞布置、圣诞礼包、圣诞餐饮等花费成千上万、上十万，难道是教堂很有钱吗？没有！如果说有钱，为什么还有这么多有需要的弟兄姊妹得不到关爱，这么多的社会弱势群体不去伸手帮助，最让人心痛的是，为什么辛辛苦苦牧养的牧者还得不到该得的供应，让他们苦苦挣扎在贫困线，而你却熟视无睹、冷漠无情！

4、天使天兵的赞美

忽然，有一大队天兵同那天使赞美　神说：“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”（路2:13～14）

这喜讯的内容透过天军们的敬拜和赞美更具体的表达了出来。这意思是说：借着弥赛亚的诞生，神的恩典扩展，遍及那些原本不配的人，并且祂还恩慈地赐他们平安。

“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人。”这话告诉我们，因着耶稣到地上来，神在地上就得到了祂所要的人，使天上的敬拜赞美也能在地上体现出来。

在耶稣降生的平安夜，没有宽大的舞台，没有眩目的灯光，没有回声嘹亮的音响，也没有人声的吵杂、喧嚣，好像整个世界都安静了下来，聆听这天使天兵的赞美之声。然而，哪间教会的哪一场赞美会可以与之媲美，这是一次旷世仅有的美妙之声，是人间绝望仅有赞美圣会！今天教堂停止了聚会崇拜，这难道不是让我们安静下来，透过圣经来聆听那伯利恒野地里传出的大喜的信息，一同参与到那天使天兵的盛大赞美中！

三、喜讯的验证与传开：

1、喜讯的验证：

众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。（路2：15～16）

当天使把主降生的大喜信息告诉牧羊人后就升天去了，牧羊人并没有一直沉浸在异象的喜乐中，也没有因天使的升天离去而心灰意冷，而是彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”（路2：15）

从牧羊人彼此的对话我们可以看出，牧羊人是有信心的人。他们听见的是天使报告的大喜信息，却满心相信“是主所指示”的，没有说不是主亲自指示就不相信，不听从。

牧羊人的信是有行动的，是顺服的。他们不但“去”，而且还藉“看看所成的事”来验证。牧羊人的信不是糊涂信，也不是迷信，而是听而察验，因为主所指示的必定应验，必无错误。牧羊人先是听到，然后还要去看，用事实说话，用所见的验证，绝不做偏听偏信的愚昧人。

“他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。”

一个“急忙”，显明了牧羊人迫不及待、马不停蹄地前往。他们不但有“寻”的心，有“见”的目标，有为“见”的坚持，不是寻见马利亚和约瑟就此为止了，而是“又有那婴孩卧在马槽里”这“见”的结果。

2、传开与赞美：

既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美祂。（路2：17～20）

牧羊人的“传开”是先有“看见”，而且所“看见”的与天使告诉的相同，是对真理进行验证后才作见证。如果没有看见，就不要去传，没有验证，就是传了，也不会有牧羊人“传开”的结果。

约翰说：“我们将所看见、所听见的传给你们······”(参约一1：3)。我们基督徒也应当效法牧羊人，听从约翰的教导，将所看见的关于耶稣基督的事传于别人，尽量传开，叫普世的人都知道人类的救主耶稣基督已经来到。

亲爱的朋友，在这美好的圣诞之夜，你听见那来自天上大喜的信息了吗？你遇见了人类的救主耶稣了吗？让祂成为你的救主和主了吗？你把这位耶稣传开了吗？把荣耀赞美都归给祂了吗？