福音之花遍地开

过年了，千山万水，回家最美。我一境外人在北京过着小市民生活，廿年不止了，早听过春节的动人呼唤，更笃信不疑：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗篇23:1）春节，首都北京洋溢着喜庆氛围，天增岁月人增寿。一早就看老基督徒王鼎钧的《开放的人生》：“开放乃是双向的通道，花不开放，怎能散发芳香；山不开放，怎能采掘矿藏？人不开放，怎能照射智慧的光芒？”再看到黄天泽这幅电子“花”，定睛凝神它的姹紫嫣红：所有生命体都具有如此之生命力，不容小觑。

绘画人生，阅读人生，愈是平凡人愈不了解生活？我们何不随时向神祈求，可能会更明白“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”（诗篇 23:3）心有方向不会迷路，再听习近平春节前夕视察慰问更体贴：“北京冬奥委会开幕在即……要做好新冠肺炎疫情防控工作，安排好节日期间生活，过一个欢乐、祥和、安全的春节。”王鼎钧说得好：“不怕慢，只怕站；不怕站，只怕转。”想想我们自己是慢的？是站的？是转的？上帝给每人时间都一样，但是每人付出不同，自己的画面就墨分五色？你我的画面也许才三色，不够。谁也別落后，应该当仁不让，甚至争先恐后地努力。

我不是教你诈！墨分五色春节有爱，我只是教你感恩！感激的心情不要穷尽,要更努力。

生活不明白时我爱用狼毫沾墨汁配水表达“浓淡”“深浅”“粗细”“长短”……画面就要墨生五色表达，我解读“五”就是“多”，好比“五颜六色”“五彩缤纷”或“五光十色”的丰富，生活画面才开放才丰富。再看黄天泽的鲜花，你体会了何谓花团锦簇？

欣赏清代画家龚贤的《千岩万壑图》看积墨法，也看淡墨法，简单安静。想象画满冬窗歌满弦，人人当自强，年轻时绝不怕，就怕年老时后悔。今天我背脊挺直欣赏山水古画，更爱墨分五色之理。想想，墨分五色语出唐朝张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”我们的生活岂不也“墨分五色”？浓淡、深浅、粗细、长短彷佛兴奋、失望、快乐和悲伤？何必因为有苦而不乐？何必太多失望而放弃？用色愈深彷佛生活越钻越苦？用色淡时彷佛越发无聊？不，千万不能专美，即使不懂风雅也为水墨画写神、写情并写意，就像山水画不论彩墨或水墨，都怕“俗气”。现藏于台北故宫的郭熙《早春图》，据说是中国最早拥有完整四款的山水画，笔圆气厚表现冬去春来，含有主题、年代、画家与图章，难怪那么多人着迷它的秀丽、壮伟。

当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为中国文艺提供了前所未有的繁荣舞台，特别让人感受到新气象与新辉煌。我家窗外路边有春节彩灯，感觉熠熠生辉，生活美好，精神抖擞。家里添买几盆鲜花，有蕙兰有百合，花中有画，画中有话，都是人间美影。再看黄天泽的开放花自然联想山不开放无法散发芳香的道理，福音之花遍地开，常常念及经文：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16-18）

我不用宿墨也不用陈墨，同理可推倘若猜疑、焦虑与荒谬又都揉入变陈墨或宿墨，墨汁浮世如何展荡得开？我备好毛笔、焦墨与水，研究郭熙的云头皴一会，拇指、食指、中指碾着笔管沾墨行笔中锋，水笔在墨上渗开。那样当然没有好墨宝。疫情尚未去，生活仍有虞，这是最好的时代，也是最坏的时代？

解读我画面的“五色”，不是彷徨踌躇，更不是情到浓时情转薄难懂，生活墨分五色不是物质而是形式，水墨画更接地气更有人气，让我们见到五湖四海，五彩缤纷。你看焦墨可能是污点遗臭，我看它却是流芳百世。我们正处转折点，别总以为天地不仁，无可救药，精彩好看的红楼梦不也说“好即是了，了即是好”？墨分五色，生活学无止境，何不用浓墨或焦墨，练写几个大大的“爱”？如此体会墨色之乐，才是凝眸大字，掌握生活。

耳顺的我已画画多年，知笔沾墨时需下笔如神，因为不能涂改，所以不能犹豫，人生相同只此一次，愈体会“中年以前不要怕，中年以后不要悔”的道理。墨色落下后人生不能重来，更坚信不疑：白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。(诗篇 121:6 )。

此时，窗外一轮明月，家人闲坐，灯火可亲。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！