巴珊山夜话（63）：不要“下绊子”绊倒人

经上说：“所以，我们不可再彼此评断；应该立下决心，不做任何使人跌倒犯罪的事。”（罗马书14章13节，现代中文译本圣经）阿们！

使人跌倒是犯罪。那使人跌倒的人是通过什么手段呢？主要是“下绊子”。“下绊子”，是一句俗语。绊子，使人摔倒、跌倒的障碍物。“下绊子”指别人不备时，暗中耍弄手段，设置障碍，“下套儿”陷害、算计别人，使人跌倒，乃至受伤害的恶劣行为。在圣经和合本里面没有“下绊子”的字眼，但是有与其近义的“绊倒”、“跌倒”、“绊脚跌人之物”等词语，如：“这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！”（马太福音18章7节）

绊倒人实际是信仰中的一种犯罪，最终也是有祸的。在圣经西番雅书1章3节中记载：“‘我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。’这是耶和华说的。”这说明两点：第一，在我们主内也好、社会也好，绊倒人的恶事是会不可避免发生的；第二，但是居心叵测绊倒人的恶者必将引火烧身，自食恶果，被上帝剪除。现代中文译本圣经中在“论罪”中是这样翻译的：耶稣向他的门徒说：“使人犯罪的事是必然会有的，可是造成这种事的人要遭殃了！”（马太福音18章7节）说明什么？绊倒人实际是一种犯罪的行为，是犯罪的，也会自己遭祸灾的。

我们的主内、我们的教会有没有绊倒人的人和事？回答应该是肯定的：有！只不过是不同程度的存在、轻与重的存在而已。

有这样一件事：元旦前夕，一位老姊妹看着就要过新年了，就拿出自己的退休金买了一部分基督教的年历送给所在班组的同工。这本来是一件皆大欢喜的好事，也是一种爱心。但是老姊妹却受到有的人谴责，甚至不让老姊妹在教堂赠送年历，美其名曰“影响教堂秩序”。因为什么？其实就是他们没有得到。一个教会有几千人，一个退休的老人家怎么能有那么大的财力为教会所有的人买年历呢？献爱心还受责备，以至于把老姊妹斥责的泪流满面。绊倒了同工，还加以论断，扣上一顶帽子，岂不是让人失望、灰心吗？其影响极其恶劣，有的信徒就说：这还是教会吗？这还有爱吗？好在后来牧师出面安抚，老姊妹也释怀，总算是平息了此事。

这是什么？还是那句话：干的不如看的，看的不如捣乱的，捣乱的不如下绊儿的。

大凡绊倒人的人者，基本上是五种情况：

一种是由于本身的性格脾气、修养、看法不同造成的。这是在不自觉的情况下，甚至是不知情的情况下，无意当中绊倒了别人，这种情况情有可原。比如，一位姊妹在教会的微信群里，对另外一个姊妹发的链接很直率的说出了自己的意见，这本来是正常的。但是发链接的那位姊妹看到以后就暗自生气，甚至把她的微信给拉黑了。被拉黑的那位姊妹根本还不知道。过了好长时间才发现，经过第三人出面了解才恍然大悟，哦！我的一句话绊倒了同工。道歉之后，两个人握手言和，这是一种情况。

第二种是主观的、故意的、别有用心的恶意为别人下绊儿、下套儿，欲意绊倒人。比如有这一件事，一个教会的班组有两位负责人，一正一副。一次，教会要购买一台汽车作为公用，但是有部分同工不太赞成。于是，他们俩就商量好，和主任牧师去汇报、陈述。谁去呢？副职同工对正职弟兄说：还是你去吧，把咱们的意见带去。结果呢，事后当牧师征求那位副职弟兄的意见的时候，他却说自己没有什么意见。这样，就把那位正职的弟兄给“卖了”。可是，“因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的”（马太福音4章22节），事情真相浮出水面以后，那位正职的弟兄很气愤：你这不是给我下绊儿吗？咱俩一起商量好的，你说你不同意，让我去反映，你怎么就说假话呢？弟兄愤而辞职。这种当面一套、背后一套的做法，不就是绊倒了人吗？

第三种是徒有虚名的“教师”。自己不喜爱读经、不喜爱祷告、不喜爱听道、不喜爱灵修，灵里亮光微弱、摇摆，却要站在“前面”指手画脚教训别人，以其昏昏使人昭昭，结果自己绊倒了，还“拐带”了有的肢体，这也是一种绊倒人。比如传播一些怪异的、打着信仰旗号的“新奇特、古怪”的观点和做法，“别人的痈疽，成了他们的宝贝”，由于他们的身分不同，所以容易绊倒人。

第四种情况就是那些假冒为善的人，有的还是主内班组、团契的“头儿”。有的因为羡慕嫉妒恨绊倒同工；有的因为好为人师、趾高气扬绊倒同工；有的传播非真道，在灵里绊倒肢体；还有极少数的为了达到个人目的而“下绊儿”绊倒肢体的。尤其是在灵里绊倒人的那种，比其它绊倒人尤甚，他是在信仰上绊倒人。

第五种情况是与第四种有些类似，但不一样，就是“善意的”“传福音”的绊倒人。这种情况比较可怕。特别是在因为疫情影响“双暂停”期间，教会无法实地聚会牧养，于是网络上沉渣泛起、鱼龙混杂，一些人好心的转发一些网络的“牧师”、“传道人”的“讲道”给弟兄姊妹，结果混杂在其中的异端、不符合圣经真理的东西也被传开了，造成了既绊倒了传播者自己，也绊倒了他人。这种“温柔”的绊倒，值得注意和提防。

写到这里，不能不提还有一种“另类”的“下绊儿”：天下本无事庸人自扰之的给自己下绊儿，即自己吓唬自己，在合法的、正常的宗教信仰里连阿们、以马内利都不敢说了，恐怕如何、如何。还有就是吓唬同工，叫做无中生有、危言耸听，散布一些信仰“危险论”，神神秘秘的传播小道消息，干扰正常的合法信仰。这种“下绊儿”的危害性就是自欺欺人，也是绊倒了自己还“拐带”了别人，害人害己。

主内、教会里面真的不一定每个人都是天使，“下绊儿”绊倒人的事有的时候不知不觉就会发生、有的时候明明知道事情是正常的，但是还难免被绊倒了。这种“绊儿”也是网罗，试图把人陷入自己设下的网罗。其后果是把世俗化的尔虞我诈、玩弄权术之类的阴谋手段带入主内和教会。

“与80年代保守派众所周知的谬误形成明显对比的是现代化带来的最严酷的挑战，不是世俗主义而是世俗化。世俗主义是一种哲学，世俗化是一个过程，虽然这种哲学明显是有敌意的，却只影响了一小部分人，而这个过程在大部分是看不见的，并且影响了许多人。世俗化却非常微妙而难以察觉，在基督徒意识到之前，他们已经被欺骗了。”（《健康教会九标志》第307页）

世俗化确实是这样，与我们的信仰相悖。世俗化的“下绊子”其最大的特点就是“阴”，具有玩弄手段、阴谋诡计的欺骗性，是社会上某些恶习、阴鸷在我们主内的一种反映，是对我们信仰的一种严酷挑战，对信徒的一种恶意伤害，害教会害同工，害人又害己，其目的无非是为了那虚空的名利。犹如一种恶性肿瘤的癌细胞，在我们主内的肌体扩散，破坏了教会的和睦、和平、合一，更是对信仰的一种背叛，是撒但阴谋、捣乱的一种。我们必须倚靠所信仰的父神加以抵制，“因为耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。”（箴言3章26节）

“下绊儿”的人是真的可气、令人生厌，好好的在基督里信主多开心，挖空心思“下绊儿”累不累？但是这种人是存在的，他们会笑里藏刀的在暗地里“下绊儿”、“较劲儿”。我们面对这样的人和事，为了不至于陷入网罗、不上当受骗、免受伤害，大可不必忧愁、生气、灰心，邪不侵正，要坚定信仰，不对人、面向神，要学会饶恕、宽容，即使受害了，也要为“下绊子”的人祷告，求神饶恕他们，使他们认罪悔改。与此同时，要手洁心清、一身正气，倚靠我们的主耶稣基督对“下绊儿”、设网罗、绊倒人的人不留机会和破口，形成浩然正气。因为“一切山洼都要填满，大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦！”（路加福音3章5节）阿们！下绊子的，只是宵小之辈，跳梁小丑而已，在我们教会主耶稣基督面前弯弯曲曲的地方要改为正直、高高低低的道路要改为平坦，绊倒人者如不悔改，必被惩罚，搬起石头砸自己的脚；而正直的人必蒙神悦纳。

愿上帝赐福与我们同在！

（本文作者为福音时报特约撰稿人）