基督徒的人生观：注重生命本身的旅程

引言

由于上午九点上班，早上八点多就从家里出门了。由于天气晴朗、气温合宜，笔者选择骑电瓶车出行。一方面不用挤公交，避免被感染，另一方面在这种气候下骑电瓶车出行特别舒服。当然，这也跟骑行之人的心态很有关系。

记得之前骑电瓶车的时候总是习惯将电门拧到底，以便获得骑行的刺激感与快感。可如今心态不同了，不再追求刺激与快感，而是寻求享受过程本身。慢悠悠地骑在非机动车道上，整个人都放松下来，一边骑行，一边享受着新鲜的空气与温暖的阳光。也许，生活本来就该如此。

常听人说，有的人起早摸黑、劳劳碌碌，却只能算是勉强活着；有的人可以随意买自己想要的东西，自由去做自己喜欢的事，这才叫生活。

这种观点纵然与现实生活十分吻合，仍不是完全正确，因为决定一个人是仅仅活着，还是有意义地生活，并非只在其物质状况是否充盈。更重要的是其内心的状况，其对生活本身的理解，其整个的世界观、价值观与人生观如何。只要人的内在生命是自由的，丰盛的，那么即便物质生活匮乏，仍能寻找到真实的快乐。

 一、飞鸟为何如此快乐，人却常常忧愁？

走在路上的时候，经常能看到田中的白鹭鸶。它展开着白色的翅膀一会儿飞在田间，一会儿掠过水面。它飞来飞去，也许是在觅食。然而大多数的情况下，它只是觅了又觅，无有所获。

尽管如此，它仍是那样快乐，丝毫没有为着找不到食物而有半点的忧愁。也许这是因为动物们并不知道什么叫担忧。它们并不会因为缺乏而感到愁苦。

它们纵然十分匮乏，没有任何的积蓄，仍然开开心心地享受上帝所造及所赐的一切。动物们能轻轻松松地在匮乏中快乐，为何比动物高贵百倍的人类在已有各种物资储备的状况下反倒忧虑不止呢？

飞鸟们如此快乐，为何人却常常忧虑呢？是不是因为飞鸟们总是看见它们所拥有的一切，而人类总是盯着他们所没有的一切呢？

何必为食物、衣裳等看得见的需求忧虑呢？生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？假设在这里有一杆秤，一端放着生命，另一端放着饮食。是饮食更重要还是生命更珍贵？如果是生命更珍贵，那么我们为什么要以付出生命的代价来换取对饮食的追求呢？

在这个过程中，我们看到了身外之物——饮食的价值，却忽略了我们本身所拥有，也是上帝早已赐给我们的生命之价值。这就好比一个坐拥亿万资产的顶级富翁，只因为手中的流动资金周转不灵而整天忧愁烦恼。但后者的困难跟他所拥有的财富比较起来算得了什么呢？

其实，人们只要多看看上帝已经赐予的恩典，就不会因为自己未曾拥有的或暂时未曾得到的而忧愁不已了。

二、不要为了次要价值之事物去消耗生命本身

圣经为什么教导我们不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么？为什么禁止我们去侍奉玛门或别样有形无形的偶像？从利益的角度来看，这样做是不值得的。因为这样做的结果等于是拿生命本身去换取了一大堆没什么价值的东西。

当我们在这样的追逐中执迷不悟的时候，不妨听听主耶稣的劝诫。主说，若有人赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

我们的生命既然是无价之宝，那么我们就当运用这无价之宝去投入到无价之事业中，就是天国之事业中，将自己当作活祭献给上帝，好让自己的生命能实现利益的最大化。

三、侍奉上帝，同时也在享受生活的过程中荣耀上帝

习惯上，我们常常以结果来衡量一件事情的价值，正所谓以成败论英雄。在这种思维的诱导下，不少人情愿为了达到自己的目的而牺牲自己的幸福。比如，为了达到事业有成的目的而牺牲自己的爱情，为了达到将教会做大做强的目的而牺牲了自己陪伴家人的时间等。

上帝的心意是否要我们忽略整个的过程，而只想要一个简单的结果呢？答案显然是否定的。在登山宝训的最后一章，耶稣责备了那些看起来满有属灵成就的人。

耶稣不是不喜欢他们能带出属灵的成果，而是不喜欢他们只注重结果，却忽略了侍奉最根本的东西。这些更重要的也是必不可少的东西正是人们在侍奉的过程中需要时常自省及调整而带来的。

人们之所以注重结果，是因为太渴望成功，但一个已经在某方面相当成功的人却可能反过来会更看重过程。就如世界首富马斯克表示生命的意义就是旅途本身，所以我们要去享受这个过程。

如此，我们也可以这样来理解基督徒的生活。上帝固然希望我们能全然为他而活，但他并不只是希望我们为他做什么轰轰烈烈的大事，而是希望我们能在自己的人生旅途中充分享受他，并因此而充分流露他自己的美善。

这样看来，生命的意义不仅在于侍奉谁，为谁而活，同时也在于在一个什么样的状况下为他而活。

是用世俗的成功来衡量，还是以用生命体会基督的心肠，将自己的生命充分融入到生活的每个部分，并在这个过程中彰显他自己呢？

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！