一件神迹，多重意义 ——以美门口的瘸子来看

使徒们建立了教会之后，并没有把圣殿或圣殿里面的人弃之一边，他们仍是按着往常的规矩常到圣殿中去。当然，他们进去的目的也是为了向圣殿中的人传福音，好让他们知道耶稣为弥赛亚。当申初的时候，彼得、雅各、约翰三个人结伴同行，当他们走到美门的时候，遇见了一个生来就是瞎眼的乞讨者。

面对这位残疾的乞讨者，彼得他们没有金钱等物质给予他，但却给他带来了一个非常意外的惊喜，那就是奉耶稣的名让他起来行走，他的双腿就完全好了起来。这对他来说，比任何东西都好，胜过他所想要的一切。当然，这件事并非仅仅对那位残疾的乞讨者来说是好事，其实，这对任何人，从任何层面上来讲都是好事，为什么这样说呢？我们可以从三个层面来看：

先从门徒的层面来看。生来瘸腿、无法行走的人，能够起来行走且是蹦蹦跳跳的行走，这件神迹是《使徒行传》中的第一件神迹奇事，也是门徒们在主耶稣升天之后所行的第一件神迹奇事。这意味着，他们也可以行耶稣当初所行的神迹奇事。

主耶稣曾经给门徒有过应许，祂说：“我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。”（徒14:22）祂在即将升天的时候，也应许过：“但圣灵将在你们身上，你们就必得着能力。”（徒1:8）现如今，他们凭着耶稣的名叫一位生来瘸腿的人能够起来行走，而且还带领了数千人信主，这些经历使他们深刻的认识到耶稣的应许是真实的，他们真的做到了耶稣所应许要他们做的、经历到的事；这些经历，使他们的信心更加坚定，也更加勇往直前。

接着从瘸腿之人层面来看。经上介绍到，这个瘸腿之人乃是生来就已经瘸腿的，他从来没有像正常人那样行走过，之所以能够到美门前乞讨，也是被人抬着过来的，以求着从此门经过的人给予周济。单从这些记载就可以使我们看到，这个瘸腿之人是非常可怜的，不仅身体有残疾，而且还要处处依赖别人，一旦离开了别人，那么吃饭、挪动等等都是个问题。

鉴于这样的处境，生来瘸腿之人没有出格的想法，只想从美门经过的人能够给予点施舍，使他有饭吃，不至于饿死就行。然而，上帝眷顾了他，彻底帮助他解决了问题，使他能够起来行走，从此以后，再也不用依赖别人而活。因此我们会看到这位生来瘸腿之人非常的喜乐，蹦蹦跳跳，高高兴兴的赞美神，对众人作见证。因为他知道他的命运因为耶稣而彻底改变，一切都变得美好起来，腿好了，可能灵魂也被更新了。这对一个人来说，没有了什么比得着这些更为美好了。

而后从旁观者的层面来看。在医生路加的笔下，使徒们医治生来瘸腿之人的事件，并不是一个独立的事件，并不是说这个瘸腿之人好了之后，就结束了，没了下文。我们紧接着发现，此乃是下文的引子，也就是说还有事情甚至是更为重要的事情要发生，什么事情呢？就是众人要因为这件神迹奇事的发生而听到福音。

路加记载的很清楚，不仅那位奇迹的亲历者在赞美上帝，就连那些看见此事的人，也在赞美上帝，也很惊讶。（参徒3:9-10）这就使我们清楚的看见，这件神迹奇事的受益者众多，并不仅仅是使徒们、生来瘸腿之人，也包括那些看见甚至风闻此事的人。这些人要么直接的就发出了赞美神的声音，要么就是产生了无比的惊讶，想要知道缘由，为什么会发生这么奇特的事？这就给了使徒们广传福音，使更多人经历福音大能的机会。

我们从以上三个方面就可以看出来，这一件神迹奇事的影响是非常大的，涉及到方方面面，很多人都从中受到益处。其实，就连一千九百年后的我们也会从中受到益处，因为我们知道彼得做的事，其实现今教会也可以做，只要行在神的道中，神也会出于主权，让神迹奇事伴随着教会，以引领更多的人归向神。而且，对于信徒个体来说，也从中看见了神的主权以及大能，祂既然使生来瘸腿的人好起来，那么在祂就没有难成的事，人只管诚心信靠祂就行，其他的一切神自会安排、成全。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！