年轻教牧工人如何与属灵领袖建立合一的关系——谈作好领袖的助手

年轻的教牧工人在实际的侍奉当中，会将侍奉方向更多放在信徒上，作讲道者、劝勉者、代祷者、探访者等，这些固然是侍奉的基本工作。但是，只要不是这教会的属灵领袖，那么教牧工人就还有一份更重要的身份和工作，那就是作好属灵领袖的助手。（出33：11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。）摩西是领袖，约书亚是帮手。这个少年助手对摩西的领袖工作起到了重要的帮助作用。

我们从三个方面来看作好领袖助手的工作。

一、确立自己助手的身份

作为年轻的教牧工人，很容易忽略自己成为属灵领袖助手的身份，甚至根本就没有想到要为成为一个助手而预备，也就难以将帮助领袖看作是侍奉中的重要工作。年轻教牧工人往往注重要表现自己，突出自己，想要建立自己在侍奉中的影响力和地位。但这样的侍奉方向无助于教会共同体和教牧团队的合一连接，是侍奉方向的缼欠，还会因此在权利地位上产生彼此的竞争，竞争产生嫉妒，嫉妒产生伤害。这样会对团队合一产生破坏，甚至对同工产生伤害，最终使教牧团队整体的侍奉力量大打折扣。

属灵的领袖要作好为主治理教会的工作，就必需要有得力的助手帮助他，一个人不能完成大使命。那么教牧同工若想成为好的侍奉者，为神的教会带来更多的益处，就需要作好领袖的助手，在某些方面能够给领袖的侍奉更多帮助。教牧工人与领袖，与其他的同工，都不是各自为政，必需是连结在一起同心为主。

毕竟领袖只有一位，虽然人都想作领袖，但神给我们什么身份，就当在这身份中为主忠心。神在什么时间，给我们什么身份，都是神的主权。当顺服神，敬畏神。约书亚四十年甘心作摩西的助手，在各方面帮助摩西。可拉、大坍等背叛摩西，连亚伦和米利暗也都背叛过摩西，但约书亚却从来没有背叛过摩西。神看中约书亚，使他接续摩西作领袖。

二、执行好领袖的计划意思

领袖是神所使用教会中属灵权柄的行使者，代表神的治理。领袖对教会整体的治理，或由圣经原则而来，或从神的启示而来，或由教牧团队商议而来，但都要由领袖来决定授权。这并不是领袖的专权，而是对属灵权柄的顺服和对属灵秩序的维护。

因此作为教牧工人，首先要作好的是执行好领袖的侍奉计划，照领袖的意思去作工。主耶稣已经给我们作了榜样。（约6：38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。）侍奉并不是教牧工人自己想怎样作就去怎样作，而是先要维护教牧团队合一同心，而这合一同心是从顺服属灵权柄而来。

每个教牧工人都会有自己的想法，大多时候都会觉得自己的想法是最好的。如果都按各人自己的意思去行，那么教会侍奉就会乱作一团。

在实际的侍奉当中，许多时候神并不是看谁的方法最好最有效，而是看谁最有尊重顺服属灵权柄和彼此相爱合一的心。因为有效与得胜是神所赐的，而尊重属灵权柄和彼此相爱合一的心却是各人的属灵品格。即使看上去笨拙的方法，神也可以赐下大的得胜。但顺服权柄和彼此相爱的品格却是各人的选择和成长而来的，是神所看重的。

三、维护好领袖的权柄地位

当属灵领袖遇到攻击和毁谤时，教牧工人应当维护领袖的属灵权柄。有许多的教牧工人在属灵领袖遇到攻击毁谤时，采取“观望”的态度，以便自保，或者坐收渔利。甚至更有帮助那攻击领袖的，想得着对自己更有利的机会。但这样的作法并不是神所喜悦的，这是在攻击神的权柄，是恶事。

约书亚从来没有攻击过摩西，反而在一些关键时刻能维护摩西的权柄，所以成为摩西最信任的助手，最终神也看中他使他成为领袖。维护领袖属灵权柄，就是在维护神的权柄，神也必维护他。攻击神的权柄，神也必攻击他。

领袖自有神来治理他，不要将神看作是不作事的，不要将攻击领袖看作是替神行事，这是骄傲自大的表现。若是真的需要，到了神的时候神自然会作，一点不会误神的工。

教牧工人维护好领袖的权柄，就是在作神的工，就是站在神这一边。

（本文为特约/自由撰稿人文章，作者系吉林一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！）