好或坏？需要辩证看待 ——以一位老传道的服侍来看

前段时间传来一个不幸的消息，一位老传道人、在教会中服侍有四十来年之久的牧者和其妻子出车祸去世了。至此，这位老传道结束了他在教会中受争议的一生。这位老传道是由于出车祸去世，而且还是骑着三轮车在公路上逆向行驶的情况下出事的；所以，他虽然去世，但是争议声仍在，甚至比生前的争议声更大。

那这位老传道身上到底有着什么样的争议声呢？先从，负面的争议来看。这位老传道在教会中服侍了四十多年，除去这次的逆向行驶之外，在这些年来围绕着他的负面争议主要有以下三个方面：

一是打击异己。教会就在老传道家前面，非常近，站在门前就能看见教会，走过去的话，两分钟就可以；加之，老传道在教会中服侍长久，根深蒂固，无人可以撼动。所以，这些年来的确流失了不少年轻、有恩赐的同工，而这些人的离开或多或少都与其有关，且这些同工的离开总会带走一批信徒。因此，教会中有不少肢体对老传道有看法，认为其排斥有能力的同工，甚至导致了教会分裂。

二是胡乱讲道。这位老传道的讲道时间有四十来年时间，至少后期的二十年时间里面，他的讲道大部分是在抄袭或者是随着自己的意思来解释圣经。看得清楚、听得明白的信徒，会知道其总是拿着天风杂志读或者就是读了经文之后，就开始与信徒谈家常，甚至大胆乱解圣经。当然，对于一些大字不识的信徒来说，是发现不了这样问题的，所以即便是胡乱讲道也可以讲很多年，因为教会中多数都是目不识丁的信徒。

三是假公济私。这位老传道在教会中服侍的四十年来，比较备受争议的地方还有一个，那就是假公济私的问题。主要有两个：一是拿奉献款为自己建房子，当然这也是道听途说的消息，至于有没有，那也只是教会中少数几个人知道的事情。二是在教会中开小卖部，开小卖部的背景我们不太清楚，但确有其事，每年过圣诞节时，总会通过小卖部给信徒发些洗衣粉之类的物品。

基于以上几个方面，所以这位老传道在教会中的口碑不是很好，之所以能够一直留在教会中，并受到善待，主要的原因还是因为这位老传道与教会风雨同舟数十载的缘故。虽然如此，不满的心、种子，还是有的，因此当其出车祸去世时，教会中立刻形成了一小股声音，在不断流传、发酵，那是什么声音呢？虽然小，但是刺耳，且是比较伤人的信息。

那就是老传道的去世，乃是报应，因为其一生做了不少错事，违背了神的旨意，所以神对其施与惩罚；而且，不单惩罚了他，也连带惩罚了他的妻子，可能是他的妻子也在同流合污，或者是没有做好妻子的责任。明显，说出这样话的信徒，基本上都是对老传道有看法的信徒。其实，大部分信徒还是非常伤心难过的，当他们听到这样论断的时候不仅不认同，也会予以反驳，为什么呢？

因为老传道确实为教会做了很多，只要稍微年长一点的信徒，都可以如数家珍：教会是由其建立起来的，那个时候那一带根本没有信耶稣的人，老传道在外信主之后，回到家乡就领人信主，建立起了教会。再比如，教会建立起来的四十年当中，一直陪伴信徒的还是这位老传道，老传道不仅在道理上教导他们、不断翻新建立教堂等，最为关键的是四十年来风雨无阻，一直到如今。

因此，很多的信徒认为单从这些来看，绝不能抹杀老传道的付出，也不能在其去世之后，给他及老伴乱扣帽子，说其是被神惩罚去世。这种说法是不负责任的，不仅没有圣经的直接依据，从感情的角度来说也说不过去。或者再一步来说，假若说老传道夫妻是因为被惩罚而去世，那哪一个信徒或者是同工没有犯过错误呢？都犯过，甚至有些犯的比其还要大，若是如此的话，岂不都是同样的命运吗？

就这样，老传道虽然去世了，但是围绕着他的声音尤其是争议声，一直不断，那我们如何看待这样的争议之声呢？我想主要有二个方面：

一是任何一个人在神面前都是蒙了神恩典的罪人，这包括普通的信徒，也包括服侍上帝的牧者。既然如此，牧者也难免有犯罪的时候，而且实际情况上，每一个牧者都有犯过罪，没有不犯过罪的牧者。其区别主要是程度不同，以及有没有悔改。因此，对于犯了罪之后能够悔改，改过自新的牧者，我们还是要尽量的给予宽容，而不是一直揪着尾巴不放。

二是假若肢体或者是同工遭遇了祸患，我们最好的反应应该是同情、给予支持，帮助代祷；即便是那个人是罪人，我们也要尽量如此，而不是不假思索的，一味的予以咒诅。虽然我们都知道一个人所遭遇到的或者有可能是来自于神的惩罚、管教，但我们应当知道那是神的事情；而且，我们也无法判断出到底是不是出于神的管教，或者是来自于其他的因素。因此，对于遇到祸患的人，不管是谁，我们应该给予怜悯和帮助。