独身恩赐知多少？

在教会的许多夫妻营会和小组聚会中，都能听到很多美好婚姻的见证，同时我们也看到今日社会和教会中都有很多到了婚嫁年龄的单身青年，他们有些忙于事业，有些高不成低不就，有些交友面不广，有些则心理上恐婚，种种原因使他们延误或错过了婚恋的时机，在巨大的压力之下，有些弟兄姊妹觉得单身就不完美。对此，我们需要聆听圣经的教导。

独身并非主命令

圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。（提前4:1-3）

婚姻是神设立的，是神圣的。但有些基督徒却错误地认为，不结婚是圣洁的表现，所以他们选择一辈子单身，不结婚。有些基督徒更加禁止别人嫁娶。天主教就有这样的教导，神父不可以娶妻生子，一生要过着禁欲的生活。这种违反自然的严格规限，引发了不少问题，例如有一些神父因为禁不住情欲的诱惑，结果闹出性丑闻。

关于独身的问题，保罗曾经在哥林多前书指出：“论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。”（林前7:25-27）

保罗的意见是，由于当时罗马帝国不断迫害基督徒，他们的日子十分艰难，在这样的情况下，保罗认为人不如守素安常，尚未结婚的，就保持童身，结了婚的（即使配偶未信主）就不要求脱离。但他接着又指出，即使如此，娶妻、出嫁也不是犯罪，只是肉身必受苦难。“你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难；我却愿意你们免这苦难。”（林前7:28）

是什么苦难呢？是否在大逼迫的日子怀孕和奶孩子特别艰难，特别困扰人呢？保罗没有清楚说明，但显然有家庭的人比单身的人要肩负更大的担子；面对逼迫时，也要受更多的苦难。无论如何，我们要指出的重点是，即使是在当时，日子那样艰难，保罗也没有从主而来的命令，禁止信徒嫁娶。因此，结婚是一般的情况。但在特殊的环境里，或在神特别的安排下，守素安常地过单身生活，也是一种选择。

圣经角度看独身

让我们先看看耶稣对不嫁不娶的教导：

门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。12因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”（太19:10-12）

在这段对话中，耶稣清楚讲明，独身不是每个人都能领受的。神将这话赐给谁，谁才能领受，而能领受这话的，就是那些适合过独身生活的人。耶稣提到三种不娶的人：（1）生来是阉人，指生下来就有缺陷，就缺少生殖机能的人，他们不能有性生活，没有生育能力；

（2）被人阉的，他们有些是太监，有些被人剥夺了夫妻同居的权利，有些是受了阉刑的；

（3）为天国的缘故自阉的，他们是那些为了专心事奉神而不结婚的人；他们蒙神呼召，要将所有心思放在事奉基督的事上，使徒保罗就是其中一个例子。（林前7:32-35）

在现今的世代，这三种人的数目是极少的。生来是阉人的不多，被阉的人现在实在少之又少，至于为神而自阉的也不多。因此，不嫁不娶不是一般人能领受的，不是每个人的事。所以，保罗提醒弟兄姊妹：“我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。”（林前7:7-9）若蒙神恩赐，就靠主单身。若没有，就不要勉力而为，否则会出现问题，容易受情欲试探，陷在这方面的软弱里。

怎么知道自己有没有独身的恩赐？

有独身的恩典和有独身的恩赐不太一样。每个人在结婚前都是独身，都会有从神而来的独身恩典，但不见得拥有独身的恩赐。要知道独身的恩赐是一种特别的恩赐，这种人天生就很少因情欲的诱惑而让自己分心，所以如果你发现自己若不是这样的人，常常会受到很多异性或情欲上的吸引，那就知道自己并没有独身的恩赐。

简单来说，有独身恩赐的人多数有以下的特征。他们专注的不是感情婚姻的问题。他们好像没有这方面的欲望。他们的心思完全集中在学业、事业或事奉上，即使听见身边亲友结婚的消息，也不会令他们在这方面有情绪波动，不会因此感到孤单或沮丧。他们很享受现在这种自由自在的生活。他们不觉得婚姻是“大事”。如果你也有这种想法的话，或许你也有独身恩赐。

可见单身事主乃恩赐，我们若有这种恩赐，就当感恩，因为这不是人人能得的。独身有什么好处呢？保罗说：“我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦；娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。”（林前7:32-34）

独身的好处是，可以免去讨丈夫、妻子或其他人喜悦的挂虑；可以以主为念，专心事主，不用为诸如配偶的事情，儿女的身心健康、学业、生活、安全等世上的事挂虑；可以在这种更利于事奉神的情况下，完成神的事工。我们当看重单身的好处，但我们不要禁止嫁娶，也不要轻言立志单身。曾经有一位姊妹立志不结婚，一些跟她一起事奉的姊妹也效法她，立志不出嫁。可是当这位姊妹年纪大了，在事奉上孤单无助的时候，又很想结婚了。后来，这位姊妹结婚了，那些效法她的姊妹却软弱了。所以，我们若没有独身的恩赐，就不要轻言不结婚，免得误己误人。当然，为了主，暂时不打算结婚是可以的，但也要留意，年龄越大，越难找对象，千万不要令自己悔之已晚。

从另一个角度看，一个还是单身的基督徒，若他心底里清楚，自己若遇上合适的对象，就会结婚，那么他就大概没有独身恩赐了；还有，若他对于一些不能得到满足的性欲感到十分焦躁，那么他大概也没有独身恩赐了。

小结：今天若已结婚，就为婚姻而感谢神，在婚姻中荣耀神；若是单身，就为单身的境遇感谢神，靠着主克服困难，过快乐而有意义的生活。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！