疫情放开的情况下，教会怎么解决聚会的问题？

疫情如此严重，到底该不该聚会？

也许我们会把这个问题当作我们首要的问题，可是据我个人的观察，在这个问题背后隐藏的种种分裂、矛盾、生命的错误，才是我们每个人最需要注重的问题。

一、彼此伤害

仇敌非常喜欢抛出一个问题，让人分裂成两派去争论，很快大家就彼此失去和睦，成为仇敌。在外邦人中间是如此；在基督徒中间，大家若按血气争论，也必会引发不和。

聚会的弟兄姊妹当然是为了神的缘故去聚会，然而可能会有一些声音说那些不来聚会的就是软弱了。我也曾经听见过一些人认为不来周间聚会就是《希伯来书》里说的“停止聚会”，用这个作为律法，加在那些“软弱”的肢体身上，让他们愈发难以发自内心地顺服神，难以甘愿来聚会。

而不聚会的弟兄姊妹呢，则容易出现另外一种情形，以自己的标准作为大家的标准，认为疫情这么严重，还要聚集在一起，都是“疯了”。

求主光照我们，不要让我们这些纷争污染了神的见证，不要让我们彼此相残，互相斗殴，否则主来的日子我们如何抬得起头？如果我们心中出现过这样的情形，求主光照我们，让我们都谦卑向主悔改，如果有得罪人的，也向人悔改。 

二、我们教会对于目前疫情的处理方案

上海从12月10日左右开始，疫情发展非常迅速，我们教会每个小组几乎都有阳性的弟兄姊妹，虹桥小组更是整个服侍团队都阳性了。

迫于这样的情势，我们可以说是被迫采取了集体线上+线下的聚会形式；但教会同工们更赞成将小组内弟兄姊妹分成2-3个小的聚会点，以线下分散的形式来聚会。由于事情发生突然，很多小组没有那么多接待的地方，本周具体情况由各小组自行决定。

这只是本周的情况，下周情况如何，还不清楚，需要同工们一同在神的面前祷告交通。我们认为，神在每个教会都设立了权柄，教会同工们的生命也都是得到我们见证的，我们大部分人愿意顺服权柄，接受遮盖。

我们成立了医疗小组，由学医的弟兄姊妹组成。医疗小组配备了一些感冒发烧药物，如果有弟兄姊妹家中缺乏，可以由医疗小组及时提供帮助。这个形式非常好，可供各地教会借鉴。

另外，关怀同工们也在商讨为阳性肢体购买橙子，作为慰问品。但考虑到实际操作可能有难度（有些肢体家里快递不送货上门，他们也没法出门取，再加上阳性的肢体越来越多，服侍力量越来越少，有些服侍肢体也害怕，似乎很有难度），暂时还没有落实，尚在讨论当中。

目前最可以做的是互相安慰，互相分享。我们已为阳性的肢体单独拉了一个群，在群里还有一些实用的分享，例如“阳性的情况下要吃些什么”“什么药物是互相冲突的”等，供肢体们参考。当然，最好的分享就是神的话。

我个人比较担忧的是老年的肢体，他们对于这突如其来的情况准备不足，似乎还在以原来的心态应对。一次主日聚会时，我在线上参加，有的弟兄姊妹在教会参加，我在视频中看见现场一位老年肢体没有戴好口罩，鼻子暴露在外，而别的肢体也没有注意到，等我联系上别的肢体的时候，聚会已经结束了。其实，这个病对于老年的肢体来说更具危险性，我前几天还在短视频里看到一个老年人被感染，死在医院。因此，原本关怀组预备去探访老年肢体，但我持反对意见，我认为我们的到访可能会给他们带来更多危险，不如等疫情稍微稳定一下再说。

慕道班最后一期结业式最终也改到了线上，主要是考虑到慕道友可能对聚会还没有那么深的认识，现在这个情况他们心里有惧怕是很正常的。对他们而言，更需要悉心呵护，不希望因此绊倒人。虽然是线上，但感谢主，慕道友们都非常踊跃，除了一个人半途离开之外，其他人都非常认真面对线上的聚会。

传福音方面，还有小组在外传福音，我们小组也打印了一些明信片，购买了单张，但目前服侍肢体阳性的很多，每天都有新增，暂时传福音还很有难度。再加上，即便我们愿意传，路人也很害怕和陌生人面对面接触，从陌生人手中接取物品。我们传福音是为了神，也是为了他们，如果他们接受不了这个形式，那么我们可能需要考虑以他们能接受的形式改变我们的服侍方式。所以，我个人的建议是，我们可以善加利用网络平台，尤其是抖音、知乎（小红书审核比较严，豆瓣也是）。

疫情是神许可发生的事，大家都不要抱怨，我们应当换个角度思考，看见神借着这样的环境对许多人的心说话。也许很多人一生都吃吃喝喝，可是这个时候他们被迫停下思考人生了，这不正是我们传福音的好机会吗？ 

三、神会医治我们吗？

在疫情下，我们经常看见有弟兄姊妹拿出《诗篇》91篇，告诉我们：“祂必救你脱离猎人的网罗和毒害的瘟疫……你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人扑倒在你旁边，万人扑倒在你右边，这灾害却不得临近你。”所以，弟兄姊妹们说不要惧怕。

不错，这是一方面，我们的确不需要过分恐惧。但我继续读《诗篇》91章12节，“他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上”。这经文太眼熟了，《马太福音》4章6节中魔鬼试探主耶稣时引用的就是这句经文，牠引诱主做出“勇敢无畏”的举动，证明自己“若是神的儿子”。但主拒绝试探，主耶稣直接对牠说“经上又记着说：‘不可试探主-你的神。’”

什么意思呢？我们不可以故意试探神，明知道是危险的，却故意不防护，把自己暴露在危险下，逼着主行神迹，这是不可以的。

有许多外邦人攻击我们，说我们“反智”。神的道的确需要信心才能接受，对一个在无神论国家长大的人来说，要接受童贞女生子、耶稣死里复活、耶稣复活升天……真的是非常非常困难，没有神的恩典确实信不了。但我们之所以给外邦人一种“反智”的印象，是因为我们自己确实也有过失。有许多基督徒得病了不去看病，一直对家中不信主的人说主会医治的，可能也有不少人就是拿着这节经文。那么如果神没有医治呢？这岂不是在外邦人中间做了很不好的见证了吗？他们会认为神不存在。

在疫情之下，我们需要做好自身防护，尤其是在家中不信主的人面前，不要给人留下“反智”的错误印象，因为我们的神是充满智慧的。如果有病的，就要去看病，当然也看情况，现在的情况下未必要去医院（医院里或许感染更严重），要根据个人情况有智慧地选择。

总之，我们首先信靠神，其次要接受有效的治疗，但要弃绝一些骗人的“江湖术士”，这需要分辨。很多医院都是基督徒创办的，这是一个良好的传统，不要到我们这一代反而反过来了，去抵制这些神给予人的帮助。

虽然有神的保守，但我们仍旧需要小心，要在外邦人面前小心我们的见证。 

四、彼此洗脚

彼此相爱、彼此洗脚是主给我们的命令，至于当前情况下的线下聚会，我想是事出紧急，可以变通。神“喜爱怜恤，不喜爱祭祀”（太12：7），我们每个人都应当在主面前好好祷告寻求，求主让我们明白这话的意思。

至于那些已经很长时间没有来教会聚会的人，你是否知道他们的名字，他们为何不来？趁着这个机会，弟兄姊妹都可以关怀一下身边那些“掉队”的肢体，问问他们的需要，让他们感受到主内家人的关怀。

在这波疫情之前，我正好蒙神带领接触了这样一位肢体，后来才晓得，她之所以不来聚会，一方面是她自己的原因，另外一方面是觉得融入不进我们这个集体。她的感受我曾经也有体会，可是我自己给忘了，现在又想起来了，这实在是我们的过失。我们不该只顾那些教会中的熟人，反而冷落了那些不常来的弟兄姊妹，他们才是更需要关怀的。我不知道有多少肢体还像这样流落在外，我们需要一一把他们寻找回来，求主带领。

我们需要在不可停止聚会、顺服掌权者、不要绊倒人、孝敬父母……这些命令当中寻找一个合适的方法，不是单单只有一个指标而已。这是不容易的。每个人都有不同的难处，我们需要彼此担当，至少应该理解别人的难处，真正把别人的难处听进心里去，和对方感同身受。所以，不要为了这一件事争吵，争论比不聚会更不好了。

求神帮助我们。

可能这篇文章并不成熟，只不过是将我看见的一些情况来和弟兄姊妹分享。求主带领我们，看见神所看见的，不要让我们拘泥于自己的感受和想法，我们都需要心意更新而变化，查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

主来的日子近了，我们交账的日子也近了，但愿大家都有好收成，不要被留下经历大灾难，那是极其可怕的！