当被儿女邀请到外地居住生活时，基督徒父母考虑的优先次序是什么？

转眼间，春节假期即将接近尾声，许多在外务工群体及经商者也陆续踏上了返程，热闹的农村慢慢恢复了往日的平静。前段时间得知，有在农村生活聚会的老人面临着很大的困惑和挑战，我想这不只是一位老人的顾虑，而是很多农村教会老人所面临的问题。

因着家庭生活、就业、经商、儿女上学等各种原因，农村越来越多的年轻人都希望走出去，能够到大城市闯荡。大城市也就意味着更多的机会，更广阔的视野、更丰富的人生经历、更高的收入……在农村教会主要以老年人居多，很多老人的儿女都在外地务工或经商，而习惯居住在农村的老人也面临着一个巨大的挑战，就是到外地生活。当然从多方面考虑来看，一方面父母在身边，作为子女的可以更方便照顾老人，另一方面儿女也盼望父母可以简单料理一些家务，照顾一下孙子孙女，这也大大减轻了儿女们的负担。但农村老人普遍所面临的一些顾虑就是纠结放不下自己老家的教会，另外若到外地所面临的不仅是人生地不熟，更是属灵上的孤单。所以我们需要思想：当儿女邀请基督徒父母到外地居住生活时，后者考虑的优先次序是什么？笔者提出以下几个方面：

一、信仰居首位

圣经告诉我们说“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31）所以，当我们做任何一件事，或做任何一个决定时都要以信仰为中心居首位，凡事考虑是否可以荣耀神，信仰乃是我们生活行事的首要标准。耶稣基督道成肉身就是信仰生活化的最佳例子，所以我们基督徒的信仰要“信仰生活化，生活信仰化。”当生活与信仰脱节割裂时，信仰就只是宗教外衣了。主耶稣的教导也是很生活化的很实际的，主耶稣不是一味教条式的教导，祂更看重个人生命的转变。一位早期的基督徒曾说：“不能影响到你生活的信仰就不是信仰。”

纯正的教义带出敬虔的生活，敬虔的生活需要真理的根基，真理也需要透过生活来实践表达出来，所以，信仰是生活的核心，我们基督徒也需要过“与蒙召的恩相称”的信仰生活。

基督徒父母随儿女到外地生活居住并不涉及到什么原则问题，也不影响到我们的信仰，重要的是我们需要谨记，不论在哪里身处何方，信仰不能丢不能忘，乃是我们生活的中心。被掳到亚兰国的以色列无名小女子，被掳到巴比伦的但以理及他的三个朋友，岂不是虽远离家乡却成了美好的见证吗？甚愿有更多的基督徒父母随儿女们到城市生活居住时，不但不被世俗化所影响，反而能为主发光，抓住一切机会向自己的儿女子孙后代传福音。

二、其次是家庭

水往低处流，人往高处走。当今的时代，农村年轻人是越来越少了，留守老人和儿童越来越多了，其实这是很不健康的社会现象。家庭是社会最基本的细胞，和谐社会离不开家庭的和谐。婚姻和家庭不是人的发明，乃是上帝所设立的，因此美满幸福的家庭不是建立在丰富的经济物质基础上，而是根植在神的话语上。万物存在的终极意义就是荣耀神，家庭也不例外，因此家庭关系也是我们需要特别注重和留意的。

保罗告诉提摩太做监督的资格是“好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。”（提前3:4）保罗也劝勉我们说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。”（提前5:8）可见，家庭关系在上帝的眼中也是极其重要的，家庭里的每一位成员都需要在家中尽上本分，且彼此感恩。

基督徒并非超人不食人间烟火，“以诺与神同行三百年，并且生儿养女”，他依然是一个丈夫，一个父亲，他依然尽上本分照顾家庭，并且按着上帝的心意教养儿女。所以我们对家人要有爱，而爱并不体现在为家人提供很好的外在的物质条件，而是在属灵上的富足。我们常说要传福音，却没有把福音传给家里的人，岂不是亏欠？另外生活上的见证亦是很重要的，农村教会经常唱的一首诗歌“进到教会是一只羊，回到家里就变成一只狼”，信仰的传承离不开生活上美好的见证。离开熟悉的农村朋友圈进入陌生的城市，舍弃自己的生活方式与儿女们朝夕相伴，放下自己的饮食习惯入乡随俗，我想这也是一种“道成肉身”的生活方式吧！

三、寻找家——“教会”

现在在众多的城市中，都可以寻找到基督教会，其实这并不困难，可以联系寻求一些牧者的帮助。基督徒最主要考虑的是教会牧者的教导是否纯正，关于这个方面，可以慢慢与当地一些弟兄姐妹有更多的敞开与交通，慢慢的融入到其中。我们不要期待找到一个十分完美的教会，我们也不要期待教会能够为我做什么，每个神的儿女都是神家中的一份子，重要的是我们属灵的生命可以得到牧养成长，以至于也能够服侍他人，不只是成为消费者而是能够成为祝福他人的人。

基督徒的生命就是一个服侍的生命。我们在城市所居住的小区，特别是某些大的小区甚至超过一个农村村庄的人数，我们的邻舍，小区里居住的居民都是我们服侍的对象，特别是那些弱势群体，孤寡老人、单亲妈妈、因婚姻受伤害的青年人、下岗职工等等，都是我们所关心关怀的对象。有人会拒绝你的信仰，但没有人会拒绝你对他的爱。在儿女们同意的情况下，基督徒父母们不妨开放自己的家庭，以实际行动关心他们，见证基督，即使自己的所在地还没有教会，仍然可以先寻找没有属灵的家的肢体，然后可以慢慢建立小组，以“家教会”的形式开始我们的家崇拜或小组聚会。相信我们属灵的生命不会孤单，因为主耶稣应许与我们同在。

古人云：“夕阳无限好，只是近黄昏”，无论年龄大小，即使是老年人，上帝依然看为宝贵，只要我们愿意摆上成为器皿为主所用。我想，即使是短暂的一生，也必定是有意义绚丽多彩的一生！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系新疆一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！