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教会需要重视接待工作

以弗所书二章说:“你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人。”原来在这地上有一个神的家就是教会,回到了教会,就是回到神的家。

曾经有个弟兄告诉我说,他走访了好多个教会,却一直都没有找到一个能给自己有回家感觉的,所以现在教堂就少去了。

其实很少人去考虑这个问题,所以在教会里面要考虑的事情太多了,什么布道上的、行政上的、财务上的、人际关系上的等等。

至于对来访教会的人有什么感觉,在这些事情面前显得一点都不重要。大门前随便站一两个人打打招呼,发发单张就已经算是不错的了。特别是“感觉”这种东西是属于情绪上的,是属于软件。很多的团体连硬件(愿意做同工的人)都配置不齐,哪里还有精力去更新升级软件呢?

其实这种想法是非常危险的,试想一下如果教会里的传道人把道理讲的超凡出俗、轰轰烈烈、但在门口接待的人和里面听道的人的表情却是机械、冷淡,这显然就是有失和谐的。

保罗曾对腓利比教会的弟兄姊妹们所说的“从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音”(腓一5),单从这一点就可以看出,在教会里门里门外、台上台下的同心合意是何等的重要。

圣经里面有一个浪子回头的故事,当浪子要回家的时候,让他下跪痛哭流涕的地方不是在家里,乃是在家门口;让他感到安全、安慰与鼓励的不是一篇篇的大道理,乃是父亲的接纳与默默地抚摸。

所以教会接待事工是何等的重要!回家的起头在哪里?归宿感的起头在哪里?一个家对游子的吸引力又在哪里?

一个家庭要发展首先要有吸引力,其次,要有附着力,最后才会有发展的爆发力。

教会的接待事工:就是教会是否有吸引力的一个前线,前线如果不给力,后面就算你道理讲得再好都很难弥补这一损失。

教会的接待事工也是一个教会是否有附着力的前线。如果一个“浪子”回家,遇到了冷漠、不理不睬、毫无关怀与跟进的联系,那么回家以后的再离家就是不可避免的。

教会的接待事工更是一个教会是否有生命爆发力的体现。因为有更多的人在这个家庭里得到归属、温馨、爱与自由,就会有更多的生命爆发出来参与这项事工,并且这事工并不仅仅是局限在教堂里,乃是会渗透到日常的生活中去。

一个多年漂泊在外的人回到家后是什么感觉,最少是舒适感、安全感、交流感并归属感,还有那种被接受尊重和支持的感觉。

也许现实并不是那么完美,但是至少良好的接待事工可以给人带来一种安心和踏实的感觉。让你不需要时时刻刻保持警惕,或者因为怕受伤害伪装起真实的自己。

也许现实并不是那么完美,但至少良好的接待事工可以给人有一种被接纳的感觉。好像基督在我们还是罪人的时候就接纳了我们。

也许现实并不是那么美好,但是良好的接待事工可以让我们感受到教会里人与神之间的链接,并人与人之间情感的链接,不再冷漠。

创世记中有一个故事说:耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现。那时,是一天中最热的时候,亚伯拉罕正坐在帐棚门口。他举目观看,忽然看见三个人在他对面站着;亚伯拉罕看见了,就从帐棚门口跑去迎接他们,没想到他竟接待了天使。

经上说:“我实在告诉你们,这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”

愿所有属神的教会都能够重视教会的接待事工,并且在这事上蒙神的悦纳与祝福。

(本文作者是一名基督徒,目前定居在新西兰。)

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