纪念死，是为了盼望生

通往父母墓地的小路上，开满了黄灿灿的蒲公英。花香引来蜜蜂嗡嗡地闹着，给肃穆的气氛里，注入了许多活泼的生气。我们兄妹五人，各自拿着烧纸和鲜花，依次来到父母的墓前。两个哥哥用铁锹给塌陷了的坟头加上新土，修葺得齐齐整整。然后他们在一边烧纸（两位哥哥还没有信仰）。我和姐姐们把带来的鲜花，恭敬地摆放在坟前。

我和姐姐每年在清明或前夕这一天去踏青，带着鲜花去墓地，不是为了去祭祀，而是为了表达对父母的纪念之思，感恩他们的生养之情。另外，还想借着这个重逢的机会，与还未归主的亲人们见面、联络、交谈，打消他们心中的疑虑以及猜想等等。

对于已被羔羊之血遮盖的父亲，我们在思念他的同时，心中就充满了盼望，因为将来我们还能在天家重聚。但对于没有带着盼望而早早离世的母亲，我心中常常是充满了遗憾和哀思，信和不信的，不能同赴一轭，在生离死别之后，我们还能有重逢的机会吗？那本生命之书上讲了一个没有信的财主和信了的拉撒路的故事，他们分别去了不同的地方。拉撒路在亚伯拉罕的怀中，而亚伯拉罕是与那位圣者同住的。那个财主却去了阴间受苦。他们这样一个信的和一个不信的，在离开这个世界后，彼此之间有巨大的深渊相隔，他们相互之间不能来往了。

因此，心中常有一种紧迫感在催促着我：除了赶快给活着的亲人或邻人（指每一个遇见的人）传福音，就是需要自己提醒自己：要常常把死亡这件事放在心上，世事艰难，谁也不知道明天会发生什么，千万不要忙着给别人传福音，自己却失落了。因为还是那本生命之书上早已提醒我们了：“嗐！你们有话说：今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。’现今你们竟以张狂夸口，凡这样夸口都是恶的。”

所以，清明节扫墓再次提醒我们这信了的人，死亡是众人的结局。如果我们属于复活之主，那么，面对坟墓，我们就有生的盼望。正如那首《信心的旅途》诗歌中唱的那样：信心是一个美好的礼物/为我打开一扇窗户/让我看见眼睛看不见的远景/实现在心灵的深处/信心是一个奇妙的祝福/为我打通一条道路/让我拥抱天父永不迟延的应许。我们踏过清明节，马上就迎来复活节。那位圣者已经应许信靠祂的人：

“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”

“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”!我们带着这美好的应许，还怕什么呢？

深愿我们这群有信心的同路人，紧紧抓住这美好的应许，完全顺服于那位掌管万有的生命之主，得以早日饱饱品尝那出黑暗，进入光明国度的喜乐滋味！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系云南一名神学生。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！