成都百年恩光堂举办受难日崇拜聚会

4月7日下午两点，成都基督教百年恩光堂举办了受难日崇拜活动。李有权牧师围绕希伯来书2章9-18节经文，以《为我们受苦的耶稣》为题，从“上帝即是全能又全善的，为什么还有那么多苦难”“耶稣为什么要受苦”“耶稣既然是神怎么可能死”“救主耶稣面对苦难的态度”“救主耶稣所受的苦难”“救主耶稣受苦难的意义”六个方面展开分享。

一、上帝既是全能又全善的，为什么还有那么多苦难？

李牧师引用一位哲学家提出的问题“上帝即是全能又全善的，为什么还有那么多苦难”引导大家思想，我们为什么会有苦难以及苦难的来历。他通过圣经记载耶稣医治那生来瞎眼的人后与门徒之间的对话，告诉大家苦难的缘由不一定是因为个人或父母犯了罪，但李牧师指出，这与始祖亚当的罪是离不开的。始祖亚当犯了罪，把罪带给了我们，而上帝是公义的，所以上帝要对罪采取行动，苦难也就来了，人苦难的根源是离不开罪的，唯有耶稣经历的苦难与世人经历的苦难却是不同的。

二、耶稣为什么要受苦？

1.耶稣受苦是对上帝的顺服。圣经记载耶稣说我的生命是自己舍的，没有人能夺去。这里不仅宣告了耶稣是生命的主，也表明了祂向着父神的顺服。

2.因苦难得以完全。“并不是说耶稣不完全”，李牧师进一步解释，从耶稣人性角度而言，一个人经历苦难才能理解同情那些在苦难中的人，才能愿意理解体贴帮助苦难中的人。因此，可以说这个苦难是必须的。耶稣不是需要经历苦难才达到完美的地步，祂是完全圣洁的。而耶稣要经历苦难才能有完全的人生经历，成为完全的人才能站在人的地位上代替人偿还罪的工价。

3.要显明神的义。耶稣的死与我们所有人的死都不一样，有人安排自己的坟墓，但死不会安排。耶稣的死是早都安排好了，在逾越节这一天被钉死。耶稣也多次预言自己要上耶路撒冷受害，是神的安排。

三、耶稣既然是神怎么可能死？

“耶稣仅仅是神，那祂就是在十字架上做戏给我们看，一点也不能感动人。”李牧师继续引用一位哲学家的话，带领大家去看耶稣人性的一面。他列举了圣经多处记载耶稣是完完全全的人，会有人的情感、伤痛。如：耶稣哭了；几乎要死；耶稣怒目周围；耶稣饿了；耶稣渴了…主虽然有人的经历，唯一不同的是祂没有犯过罪。

“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”（希2:18 )因此，我们可以在经历试探中靠着我们的主全然得胜。

四、救主耶稣面对苦难的态度

祂本有能力保护自己，但祂选择完全顺服。人如果有能力挣脱危险，一定会拼命逃离，但主耶稣却选择甘心受苦，受害，是主动选择，不是被动的无奈。祂还为那些钉死祂的人祷告。本是该受咒诅的，耶稣还是选择饶恕；被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托公义的主。

五、救主耶稣所受的苦难

李牧师在这里分享了耶稣被拒绝的痛苦，到自己的地方来不被接待；不被理解的痛苦，兄弟门徒不理解祂；被人弃绝、厌弃、出卖、藐视的痛苦；行善事 （医病赶鬼） 却被误解甚至攻击。同时他也从灵魂体三个方面分别分享了耶稣所受的苦难。

灵中受苦，耶稣心里忧伤几乎要死；面对父神的离弃，耶稣痛苦呼喊“我的神！我的神！为什么离弃我？”魂中受苦：指耶稣人格被侮辱，被戏弄，经历背板。身体的痛苦：耶稣经历鞭打。（参路23:33）

六、救主耶稣受苦难的意义

1.表明神对罪的坚决态度，至圣者容不得一点罪。主为什么受苦受死，就是要解决罪，所以才受那么多的羞辱伤害。

2.彰显神对世人的爱。彰显出神对世人的爱，为了爱世人什么代价都愿意付。

4.显出神的公义。魔鬼会控告上帝，上帝要堵住魔鬼的口。

5.提醒神的儿女也要有受苦的准备和心志。耶稣经历苦难就是要结出许多籽粒来，认识到人要悔改。主为了我们罪付上代价，所以我们要远离罪，因着他的牺牲舍己，愿意悔改接受主的生命，以生命影响生命。

最后李牧师劝勉大家“希望我们能记住基督为什么受苦受难、为谁受苦受难、谁最爱你、谁为你付出最多”。

崇拜在李牧师的祝福中结束。结束后教会邀请大家一起观看了《耶稣受难记》耶稣被钉十字架的短片。有人在观看中感动流泪，也有信徒告白神的爱。