从道德与法治角度看冰心孙子的所作所为:不孝不义

来源:福音时报
2012-06-04 12:17:47
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近日,著名作家冰心女士在网络上也变得很忙,盖因她的孙子吴山先生的一次有悖伦常的惊人之举,使得她躺在坟墓中也“中枪”。

六一儿童节前夕,这位在文坛上享有崇高声誉的冰心奶奶被她的亲孙子在死后13年狠狠地“搅扰”一番。冰心奶奶的孙子吴山因为家庭纠纷,用红漆在冰心的纪念碑上涂写“教子无方枉为人表”八个大红字,并且还在墓碑的正中央张贴了一封写给冰心的书信,以此向冰心奶奶“举报”自己的父亲、也就是冰心的儿子吴平包养二奶的“犯罪事实”。

现实中因着家庭各样的纠纷而出现儿女控告父母也是常有的事情,但是那毕竟是在活着的时候,如今吴山这孙子到自己的死去的奶奶坟墓前“告状”自己的父亲的生活作风问题,着实令人汗颜。探究这一事件的背后原因,也就成了各家媒体竞相报道的焦点。那么如果我们从法律层面来看吴山的所作所为,其反映出来的现实社会之状况又是什么呢?

中国古来并非是一个法治之国,在人情大过天的社会现实中,吴山这孙子的作为的确是有悖伦常,乃是大不孝之举。从中国古律例来看,自汉朝起,历代以来若有儿子说父辈的不是,那真的就是不管是与不是,官府对这样的儿子都是以“不孝之罪”处置。所谓忠孝,乃是古来最为重要的两大律法之主题。如果有违这“忠孝”之言行,那就是有理也是说不清了。故而从古代律例之规制来看,吴山此举实属不孝。

然而,我们毕竟已然活在当下法制更为健全和完善的社会,那么吴山此举在法律上是否能站得住脚呢?首先看他奶奶冰心女士,固然他们是一家人,所谓“清官难断家务事”,家庭纠纷,在通常情况下都是家庭成员之间自行协商调解。然而,一个不容忽视的事情就是这位冰心奶奶不只是吴山的奶奶那么简单,她同时也是一位公众人物,虽然已经去世多年,但是作为文坛的一位大家,她对世人的影响依然是极大。在这样的情况下,有人竟然敢冒天下之大不韪,公然亵渎这位被世人所敬仰的人物。那就不得不考虑其作为是否已经侵犯了公众的相关权益。毕竟冰心奶奶在教育方面亦有很正确的教导,她所写的一些文章,比如《寄小读者》、《再寄小读者》等对数代人都有着极为深刻的人生之影响。

而吴山这孙子竟然因为自己的父亲品行不端,就公然指责冰心奶奶“教子无方枉为人表”。常言道:“师傅领进门,学艺在自身。”一个人自身的造就如何,并不能怪责旁人,哪怕是父母亲人都是不当的。人本身首先是独立的存在,虽说:“子不孝,父之过”,但是吴山以这种“不孝之举”欲要达成指责长辈之目的,以求能给现实家庭带来改变,这是极为不智之举,亦为十分失德之作为。常说,儿女是父母荣耀。作为子女所当作的并不是与长辈对着干,而是在问题出现的时候,首先要懂得反省。冰心教导了数代人,为何独独自己的儿子没有学好,难道是冰心的问题吗?还是吴平自己的问题呢?

为人如何,作为也将如何。每个人都有其本性,并且这本性也不是叫人去行恶的,古人说“人之初性本善”就是这道理。对于吴山的作为,可以看作是他们自家之事,但也因为冰心,令世人不得不关心关注。只是难道作为公众人物,就没有自己的私人空间了吗?这事也值得反思。 

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