试谈教会“人才建设三要素”

随着基督教中国化的进一步推进，广大教职人员和信教群众，都在努力探索，积极响应。力求渴望自己成为新时代的优秀宗教工作者，发挥着积极良好的社会效应，且为中华民族的伟大复兴而贡献自己的一份力量。

为了增强和提高自己的政治站位和自身建设，就人才建设，探索与思考下列三个基本内容，以作自勉与思想交流：

一、选拔人才重品行

（一）政治思想过得硬

作为教职人员，首先要有自己的政治立场。他必须不断坚定"五个认同"的思想自觉；尤其是对中国共产党的认同。中国共产党是中国唯一的执政党，他是因人民而生，为人民而存；立党为公，执政为民的政党。这样的优秀政党不认同，还认同谁呢？

必须持守“爱国爱教”的基本原则，积极努力展现宗教界人士在新时代、新征程中奋发进取、勇于担当的良好形象。

圣经明确指出基督徒对国家的基本态度和义务：“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。”(罗13:1)“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王。”(彼前2:13)

耶稣曾说：“该撒的物，当归给该撒，神的物，当归给神。”(可12:17)这同样也体现了基督徒的社会责任和公民意识。

（二）道德情操四重性

选拔教会人才，必须考虑其道德情操与行为规范，下列四个方面需要关注：

1、社会公德

社会公德的基本要求是爱国、守法。它是人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。作为人才的候选对象，他必须符合这一条件。

2、职业道德

职业道德的基本要求是敬业、爱岗和奉献。它主要包括：忠于职守，乐于奉献；实事求是，不弄虚作假；依法行事，严守秘密；公正透明，服务社会等，这也是对工作者最普遍的要求。

3、家庭美德

家庭美德的主要内容：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结等，它是传承中华美德的具体表现。若要成为教职人员，务必拥有这种美德。

4、个人品德

个人品德，他表现在为人正直、对人友善、诚实守信、待人宽容、自立自强。圣保罗教导我们说：“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”(腓4:8)

（三）理想抱负有蓝图

被选的教牧人才，他必须具备有理想、有抱负的年轻人，即有现实意义的梦想者；这是他日后学习和工作的源动力，必须计划和行动相结合。

保罗曾对年轻的提摩太有过这样一段勉励的话：“为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐，再如火再挑旺起来。因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”(提后1:6－7)又说：“你所学习的，所确信的，要存在心里；”(提后3:14)

教牧人才，必须有坚定不移的信仰。对生活充满热情，对学习奋发图强，对工作责任担当，这样的人才值得拥有和大力培养。

二、培养人才重全面

（一）政治觉悟定方向

培养教会人才，务必从政治入手，且符合时代发展的根本需要。全国宗教工作会议明确指出：“要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍。”这是基督教中国化的政治定位，也只有这样才能成为优秀的宗教工作者。

（二）灵性品德齐增长

   “耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”(路2:52) 耶稣的成长历程：智慧和年纪，灵性和品德一齐增长，这也是历来教会人才培养的基本方针。

神学院的主要任务是培养学生自主学习的能力，使他们不断努力学习圣经知识，神学知识，社会科学和优秀的传统文化等，同时也要培养学生道德品格的修养，使其成为品行兼优的人才储备。

（三）团队精神同心圆

教牧工作不能“孤军作战”，要培养自己有团队精神，要有谦卑之心与人结伴同行，与他人合作的同工意识。保罗在他的书信中经常提到“同工”一词（参见罗16:3，9，21；林前16:16；门1:1，24），表明他与其他教会工作人员的正当关系和彼此同心的重要意义。

人才的培养不仅是神学教育机构的职责，也是两会组织和基层教会的责任。不但要培养具有文化素养、神学造诣的教牧精英，更要培养他们的人格魅力和团队精神，并用爱心去关心他们的成长。不断提高他们的生活保障，使他们能够专心侍奉，全心全意地立足本职。

三、使用人才重果效

（一）践行政治大方针

使用人才，首先让其在政治方向上，发挥积极作用，争做新时代的楷模。高举爱国主义的伟大旗帜，践行社会主义核心价值观。应当时时处处落实在现实的生活与工作中，服务大众，造福他人。

认真贯彻执行圣经关于作“光”、作“盐”的教导（太5:13-14），以此见证主圣洁、仁爱的生命，并体现和实践教会的社会功能。

（二）善用人才见效应

建立和健全教会的人事制度，将“人力资源视为第一资源”的现代理念，应该在教会中得到充分的体现，为本地教会侍奉团队应当提供相应的服务保障。

教会两会组织必须善用人才，视人才为教会之宝，将人才安排到最为合适的岗位上，充分调动他的积极性和创造力，体现他的自身价值，使其能力在教会的工作上发挥得淋漓尽致，以此达到造就教会，服务社会的目的。

（三）服从组织需谦逊

组织功能，表现在人力资源的合理分配上，积极发挥组织成员的工作潜能。敬业爱岗，乐意奉献是一个团体组织成员的生命线。服从组织管理，更是每一位教职人员做好本职工作的必要条件，是一切本位工作的基础。

教职人员在组织关系中的谦卑顺服，是心灵上的美德，也是应尽的义务和责任。新约圣经常有类似的教训：“你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人。”(彼前2:18)“当存敬畏基督的心，彼此顺服。”(弗5:21)这都是我们共同努力的目标。

结语：“千秋基业，人才为先”。我们必须树立强烈的人才意识，重视人才自主培养，建设更加有为的人才队伍。做到人事相宜、人尽其才、才尽其用的基本原则，让人才在推进和发展基督教中国化的大业中，发挥着更大、更长远的果效。