福音恩济雁门北——山西大同市基督教简史

大同市位于山西省北部，雁同盆地中心，黄土高原东北边缘，北邻内蒙古自治区乌兰察布市，东与河北省张家口市接壤，西南毗邻朔州市和忻州市，总面积14112平方千米。大同市是山西省第二大城市，首批国家历史文化名城，中国九大古都之一，华北地区区域中心城市，国家能源重化工基地、国际较有影响城市，素有“中国雕塑之都”“凤凰城”“中国煤都”之称。

“大同”一名由来源于内蒙古乌拉特前旗，隋开皇年间（581年—600年）为防御突厥进攻，在大同川（即今内蒙古乌拉特前旗）北建大同城；唐乾符五年（878年）沙陀人（我国古代部族名，西突厥别称）内徙，大同遂侨至于今大同，意为“天下大同”，自此沿用至今。

大同市历史上一直是中国北方中心城市，三代京华，两朝重镇，自古以来就是军事战略要地，也是兵家必争之地。“三面临边，东连上古，南达并恒，西界黄河，北控沙漠，实京师之藩屏，中原之保障”，是北方民族的融合大平台，在促进中华民族大融合上功绩卓著；是城市建设的里程碑，北魏平城建设独具特色，向东一直延伸到朝鲜日本的城市规划建设；是改革创新的大舞台，北魏平城时代的重大政治、文化改革，影响深远，荫及后来盛唐的国家制度，也是佛教政治化本土化的开始，北魏时代的云冈石窟、辽金时代的华严寺、善化寺都是旷世精品。

一、传入情况

光绪十年（1884年）英国内地会托马斯·金开设大同教区，同年，克拉克和贝农来到归化厅（今呼和浩特市）和保德州，巡回布道。基督教于清光绪十二年（1886年）由英国宣道会传教士安威尔传入大同，先在大同东北隅田家巷附近民房租住传教。次年，英国籍传教士孙务本、纪长生相继来同，相继在城内东柴市角和胡家圪坨置民房建教堂，以设医院、戒烟土、教织毛衣、学文化、唱诗等形式与当地人接近，进行福传，经过一段时间了解，认为可以入教的，进行洗礼，成为正式信徒，就此逐渐传开。

光绪二十六年（1900年），义和团运动爆发，6月16日教堂被包围。纪长生一家3口和孙务本一家6口及2名女教士殉道，教堂被焚毁，另有中国信徒32人被杀，教会活动全部停止。

1902年，英国宣教会将大同教区交接给内地会管理。瑞典籍宣教士高乐生到雁北各县传教，又有纽士通来到大同，有40人来各县传教；1903年恢复柴市街教堂（称为东堂）；1905年，又在城内棋盘街购地建堂（称为西堂），西堂为当时的总会。1933年两堂分开各自独立成立教会，各设分堂，西堂所属6处，分别是：口泉（1902年设立），上泉（1909年设立），大西街（1911年设立），马家村（1911年设立），落阵营（1931年设立），南关（1932年设立)，共有信徒120余人，多数是农民。属东堂的有6处：团堡（1913年设立），大王庄（1915年设立），聚乐（1932年设立），镇川（1932年设立），东关（1933年设立），柴市角（1934年），共有信徒200余人。当时教会每年夏天举行一次年会，商讨教务事宜。1945年日本投降后，多数滞留中国的外籍传教士回国，只剩下文博等5人。

二、历史沿革

1950年9月，成立雁北教区委员会，人员有田秀等7人组成。1951年1月，文博等人回国。2月3日，全市五所教会来拟合举行游行示威，反对美国代表奥斯丁无耻言论，拥护中国外交部声明，同时成立“大同市基督教抗美援朝三自（自治、自传、自养）革新运动委员会”，主要成员有田秀、张秀芳、王柄、田茂、苏淑、段元周、范印。1955年革新会改组为大同市基督教三自爱国会，田秀牧师任三自爱国会主任。

1966年，“文化大革命”运动中基督教会被红卫兵查封，牧师及工作人员被迫离开教会，有的遣送原籍，房产交给房管局，西堂被商业职工医院占用，东堂被无线电元件二厂占用，教会活动停止。

1980年，基督教三自爱国会恢复，由田秀、董玉如等4人主持，教堂正式开放，开始宗教活动。1980年，香港青年基督徒陈家驹、龚惠梅、罗妙玲、林明兴、林乔玉5人赴内蒙古旅游，归途来教会参观。

1981年1月，落实宗教政策，将基督教8处教产归还三自爱国会，分别是：东堂柴市角、西堂棋盘街1号、北柴市角20号、口泉堂、户部角22号、鼓楼西街42号、火神庙街16号、大西街外堂。为教牧人员补发工资1.53万元，田秀牧师当选为市人大代表，兼任市政协常委，马恒林也当选市人大代表。同年9月，市政府拨款7000元修建西堂礼拜堂。12月24日，礼拜堂竣工，复堂后在礼拜堂信徒欢度圣诞节。

1982年7月，落实宗教政策，政府拨款补发教牧人员生活费5300元。当月，瑞士籍医学博士大卫·奥托逊受邀来华讲学，专程来大同拜访田秀牧师夫人（原曾任大卫家保姆），时任市卫生局局长江萍等陪同。

1983年7月23日至4日，瑞典籍王哈君偕子女2人来大同教会参加礼拜。

1984年4月，瑞士籍诺贝尔奖金委员会副主席大卫·奥托逊一行4人，第四次来中国讲学，拜访田秀牧师夫妇，并在教会参加礼拜。

1985年，郭选民长老担任市三自爱国会主任，教会开始拓展各项业务。是年，全市基督徒700人，按时礼拜，按教会节日开展宗教活动。

1989年，郭选民长老到燕京神学院邀请边尚英、敬勤香来大同担任传道。

1992年12月11日至12日，大同市基督教第五次代表会议召开，选举产生了大同市第五届基督教三自爱国会，王恩杰任主任，武嵘为副主任，郭选民、段世华、苑繁华、田新美任常委，姚采、郝存新、张惠、赵学义、边尚英、李堂、李玉梅、刘爱、翟桂莲为委员。

1993年10月，爱国会在西堂举办第一期教牧人员培训班。参加培训的教职人员由全市堂口负责人80余人参加，邀请边尚英牧师、敬勤香传道主讲。此后连续十年在东堂办培训班共11期，邀请神学院教师讲授，参加培训教职人员1200人次。

2002年7月，经教会民主选举，由市民族宗教事务局认定，通过有王富牵头的七县四区负责同工组成的三自爱国会筹备组。王富担任筹委会工作组负责人。七县四区由主要堂口神职人员任工作组联络人，办公地设在基督教东堂。

2005年4月6日，开始新建东堂。11月12日，举行新堂落成献堂感恩礼拜，特邀燕京神学院于新粒牧师、省三自爱国运动委员会主席参加礼拜，按立东堂传道员赵瑞芳、董科研、丁庆东为牧师。

2007年，市三自爱国运动委员会负责人王富荣获大同市宗教局“双五好”先进个人。

2008年2月，号召信徒为抗灾献爱心，捐款物万余元。5月15日，在基督教东堂举行抗震救灾奉献爱心捐款活动。七县四区各教堂为汶川地震灾区捐款26万元。

2008年12月13日至5日，在山西省两会第六次代表大会上，市爱国会王富担任山西省三自爱国运动第六届委员会常务委员；赵瑞芳牧师担任山西省基督教协会第四届委员会副会长。

2010年3月、11月，两次举办教职人员培训班，主要堂口负责人210人参加，保质保量按时完成了教职人员认定备案工作。

2011年11月，举行了二期传道员培训班，经培训合格认定传道员482人。当年11月，市爱国委员会被山西省红十字会授予红十字爱心公益奖；12月，董科研牧师荣获山西省全省同心和谐寺观教堂创建活动先进个人奖。

2012年9月，为宗教慈善周捐款1万元。

2013年5月28日，市爱国会召开七县四区同工会议，部署全市基督教会“宗教政策法规学习月”活动。

2014年4月4日，参加了大同市民族事物宗教局举办的“五教同心”活动，资助困难大学生10名，捐款1万元。

2015年6月26日，市爱国会组织内外科及中医专家在华严寺广场举行义诊活动，送医送药合计5000余元，受益民众约200人。

2015年8月30日，举行了“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”为主题的祈祷和平主日礼拜，由董科研牧师主礼。8月31日，邀请市委常委、市委统战部长和省宗教事务局张青发主任参加矿区恒安基督教堂献堂感恩礼拜。

2015年9月24日，参加“五教同行，共迎国庆”文艺演出暨“宗教慈善周”活动，共计捐款3万元。

2015年11月24日，市爱国会负责人王富、董科研牧师在云冈宾馆参加了全国政协民宗委调研组的调研活动。

注：本文作者为福音时报特约撰稿人。资料来源《大同统战志》，深表谢意。