因有一婴孩为我们而生

二千多年来，每年圣诞节，普世万民，无论城市乡村，凡信靠主名儿女，都要欢聚一堂载歌载舞，欢庆耶稣基督的降生。

他的降生与众不同，道成肉身，降生在卑微的马槽里；他的降生却是关乎万民的，与我们每个人息息相关，年年圣诞，年年欢庆，我们在欢庆赞美歌颂的时候，不可忽略圣诞节的意义，要认识圣诞的主角——就是主耶稣基督，我们要明白这位圣婴耶稣，他从哪里来，为什么要来，他如何而来，这是我们每个人都要思考的。在诵读默想四福音书中，我们可以得着答案。

一、道成肉身，他从应许而来

耶稣降生的事情，在四福音书中都有记载，他的降生是从应许而生。在路加福音1章35节中，天使告诉童贞女马利亚说：“圣灵要临到你的身上，至高者的能力要荫庇你，因你所所生的圣者，必称为神的儿子”。耶稣本是神的儿子，他甘愿降卑来到世间，为要拯救世人一切的罪孽过犯。耶稣从神而生。约翰福音一开始就说，“太初有道，道与神同在，道就是神。”耶稣从神而来，他能告诉我们神的心意。从来没有人见过神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。在他身上有神的形象，彰显出神的慈爱怜悯圣洁公义的美德。

耶稣的降生与众不同，他是童贞女母亲马利亚由圣灵感孕而生。创世记一开始告诉我们，起初神创造天地宇宙万物，然后造人，结果始祖亚当夏娃被古蛇引诱偷吃禁果，得罪了神。在创世纪3章15节中，神对蛇的审判说：“我又叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人后裔彼此为仇，女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟”，魔鬼撒但与神世代为仇。这里我们看见神的应许，伤脚后跟是暂时的，伤头是致命的，预表虽然主耶稣基督被钉死十架又从死里复活，击败仇敌撒但，胜了死的毒钩，最后成就了救赎万民的福音。应许的关键，就是女人的后裔，是从圣灵来的，没有男人的参与，也没有罪的玷污，马利亚成为载体。正如路加福音4章4节说：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。”在以赛亚书7章14节中先知预言：“因此主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，（就是神与我们同在的意思）”。到了新约时期就应验。“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1：14）。  

我们读到耶稣降生时的情景，他的到来并没有深受欢迎，马利亚身孕重了，在报名上册的队伍里，他们到了伯利恒小城，没有人接待，客店满员没有地方，只能住在简陋的马棚里，试想世上有哪个君王的降生是在这样的环境？即便普通人也不是这样。在寒冷的夜晚，耶稣降生了包着布卧在马槽里。这是救恩的记号，是他谦卑虚己的记号。  

在耶稣基督的家谱我们看见，耶稣基督是亚伯拉罕的后裔，是大卫的子孙。他也是祝福的源头，给坐在死阴里的人带来极大盼望。

二、救主耶稣，为要施行救赎

这位从神而来的圣婴，为什么要来到世界？路加福音告诉我们，这位圣婴的身份是就是救主，路加福音2章11节中，天使对牧羊人说：“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”他到来的目的是为了拯救万民。我们信耶稣，耶稣的名字是什么意思？马太福音1章21节说：“他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。”这是耶稣来到世间的根本目的。

这里我们要明白，亚当夏娃犯罪堕落，罪的遗传临到世人，没有义人，连一个也没有，正如罗马书3章23节所说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”罪的工价乃是死。神爱世人，把人类从罪恶死亡中拯救出来，一次次与先祖立约，人却因罪的本性和魔鬼撒但的诱惑一次次悖逆毁约。神差遣耶稣基督来救赎，他没有一点的罪 ，为救我们舍命流血钉死在十字架上，亲身担当了我们的罪，无辜成为赎罪的羔羊替我们献上自己，这是何等大的救恩。

说到罪，可能有人说我是一个善良的好人，没有做什么是违法乱纪的事情，在人看来，是大好人，但在圣经，我们的善良是破烂不堪的衣服，罪的原意是射箭没射到目标，人心里从小心里就怀着恶念。正如保罗在加拉太书5章19-21节把罪恶揭示的淋漓尽致：“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样的事的人必不能承受神的国。”如同来到太阳光下，我们可以看见许多微小的灰尘，在至圣至洁的天父面前，我们才能认识自己，看到自己的污秽不堪。

福音的核心就是约翰福音3章16节所说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”神就是爱，在我们做罪人时就替我们死了，基督的爱就在此显明了，我们看到耶稣如同好牧人，寻找迷失的羊，如慈祥父亲天天盼望浪子回头。他被钉十架，鲜血滴滴，痛楚之极，钉死主耶稣的不仅仅是当时的人，而是我们每个人都有份。藉着十字架我们与神与人和好，身份也发生变化，原来我们毫无指望，永远沉沦灭亡，主耶稣给我们带来了盼望，让我们不再是罪的奴仆，成为了神的儿女，真是奇异恩典，每想到这些我们怎不感激涕零。

三、降卑虚己，为我们而生

耶稣道成肉身，这位三位一体的神的儿子，他与神同荣、同尊、同受敬拜，为了世人的罪，他甘愿降卑，取了奴仆的形象，成为人的样式，以至于死，且死在十字架上，耶稣给我们留下了谦卑舍己的榜样。

人犯了罪不能自救，就像人掉在水里不能自己提起头发自救一样，人人需要神的救恩。耶稣来就是寻找失丧的人，他说有病的人才需要医生，只有降服在主面前，才能认识神的大能。许多人经历了神，人的尽头是神的开头。神是我们的帮助和依靠。他能医治我们的病，能赦免我们的罪，更能更新我们的的生命，改变我们的命运，让我们活出不一样的人生。

福音改变了世界，据统计圣经目前是世界上发行量最大的一本书籍。救主耶稣生在马槽里，生活在贫穷的木匠之家，没拜过什么师，没上过名牌学府，没有官职权势地位，却影响了人类历史；古往今来，多少伟人领袖烟消云散，而耶稣是万王之王万主之主，公元以他的降生为纪念。多少哲理、主义、学说、理论渐渐暗淡消退，但圣经真理昨日今日直到永远，永放光芒；历代君王以武力征服世界，却折戟沉沙，耶稣的爱征服了世界，如温暖阳光融化坚冰，福音传到哪里，哪里的风俗习惯都得到改良，文明的进程不断推进，“当信主耶稣，你和你一家必然得救，”许多失丧的灵魂苏醒，许多罪犯酒徒悔改自新，许多家庭破镜重圆，社会日渐和睦，国家日益兴盛，以耶和华为神的，那国是有福的的。世界趋于和平，主耶稣是和平之君。

亲爱的朋友，你今天的光景如何，疫情三年也许你经历了许多，你背负着许多重担，耶稣来了他赐下平安喜乐，他应许我们说：“凡劳苦担重担的人，可以到我面前来，我必使你们得享安息”（太11：28），他向我们每个人发出邀请，希望你打开心门认识这位为我们而生的恩主耶稣，他怜悯恩待我们，向我们把恩门打开，希望你谦卑虚己认识耶稣，以他作为你生命的救主，盼望我们与他相遇，活在他里面享受以马内利，激励我们得着耶稣，认识耶稣，与主同行，过一个与以往不同的圣诞节。

（本文作者为福音时报特约撰稿人。）