世基联信仰与教制委员会发布新出版物《走向教会的全球视野，第二卷》
世界基督教教会联合会（简称“世基联”）信仰与教制委员会在12月14日举办的网络研讨会上发布了新出版物《走向教会的全球视野，第二卷》（“Towards a Global Vision of the Church, Volume II”）。
世基联信仰与教制委员会的项目执行官德里西博士（Dr Ani Ghazaryan Drissi）宣布网络研讨会开幕，这是教会学系列的最后一次研讨会。此系列研讨会最终确定了该委员会教会学研究小组在2015年至2022年期间所做的工作。
“我想对参加本次网络研讨会的所有演讲者表示深深的感谢，”德里西说，她与网络研讨会的所有演讲者一起担任该卷的联合编辑。
这套书的第一卷包括24章，从南半球（亚洲、拉丁美洲和非洲）神学家的角度撰写。
第二卷的几乎所有章节都来自于上一任期内致力于教会学问题的委员们。在第一部分中，几位委员回顾了五旬节派或福音派与罗马天主教会、世界改革宗教会和路德宗世界联合会现有国际对话的官方报告。编辑们还选择纳入五旬节派与世基联各成员教会（称为联合协商小组）的对话。这些内容达到了收录其他普世对话、包括许多未加入世基联的教会的目标。
希腊福音派教会的沃基斯牧师（Rev. Dr Sotirios Boukis）概述了编辑在研究过程中向教会提出的各种问题。“他们认为自己在这份文件中得到了很好的体现吗？ 他们认为哪些内容需要修改？他们认为缺少什么？”
这类问题反映了教会学研究小组寻求答案的方式，他们与神学家组织一系列磋商回答这些问题。
神召会的罗贝克牧师（Rev. Dr Cecil M. Robeck, Jr.）谈到五旬节派的共同点和可以进一步探索的领域。他说：“教会与灵性关系对五旬节派来说是一件极其重要的事情”，这是他提出的许多观点中的一个。
罗马天主教的米尔卡雷克教授（Prof. Dr Krzysztof Mielcarek）也谈到了共同点：“宣讲圣言是敬拜的核心要素，”他说，同时他也提出了进一步探索的挑战。
圣公会旺德拉牧师（Rev. Dr Ellen Wondra）与所有发言者一起表达了新出版物的重要性。“首先我要说的是，我对这两卷书背后的工作深表感激，”她说。“这是一项非常非常重要的工作，也是一个非常重要的项目，我非常感谢。”
书籍介绍
《走向教会的全球视野，第二卷》旨在扩大教会的全球视野，通过与来自不同地区（特别是亚洲、非洲和拉丁美洲）的不同宗派（如福音派、五旬节派、灵恩派和独立教会）和不同教会形式（教会运动、新形式的修道主义和在线教会）进行更多、更广泛的对话扩大教会学对话表，“这些对话并不总是世基联信仰与教制委员会讨论的一部分，但我们想探索他们对教会学的理解并与其进行对话”。
在第一部分中，几位委员回顾了五旬节派或福音派与罗马天主教会、世界改革宗教会和路德宗世界联合会现有国际对话的官方报告。编辑们还选择纳入五旬节派与世基联各成员教会（称为联合协商小组）的对话。
（注：许多不参与普世运动或没有加入世基联的教会是五旬节派教会、福音派教会、非洲教会（African-instituted churches）或其他独立教会。这些教会有着共同的神学重点和对圣经的理解，同时它们都充满活力、发展迅速。为了更好地互相理解、互相学习、一起行动、分享见证，世基联根据1998年哈拉雷大会的决定成立了世基联和五旬节派之间的联合协商小组。）
第二部分重点讨论五旬节派和福音派的教会观点。其中一些章节是在信仰与教制委员会于2018年6月26日至30日在美国加利福尼亚州帕萨迪纳富勒神学院组织的“走向教会的全球视野”咨询会上提出的。有些章节是已在其他地方发表的关于五旬节派和福音派教会学观点的研究。把这些内容包含在内是因为研究小组发现这些内容有助于进一步的教会学讨论。
在第三部分中，教会学研究小组确定了在这两卷书的内容之外一些值得进一步探讨的关键主题。这部分的每一章由一位来自特定传统的委员执笔，汇总起来，这些章节反映了整个团队的见解和集体智慧。
其他章节关注特定主题，一些是五旬节派经常谈论的主题，如经验、圣灵的恩赐、圣灵的洗礼，另一些是五旬节派不常谈论但很多其他教派经常提起的话题，如圣礼、权威的教导。还讨论了改教这个具有挑战性的话题，这个话题仍然是五旬节派或福音派与其他教派对话中的一个敏感问题。最后三章从不同的角度讨论了教会学、圣灵论和灵性之间的关系，为这一未来值得进一步探讨的主题提供了见解。
这卷书的最后有五个附录。前四个附录包括世基联和五旬节派之间的联合协商小组的报告，该报告首次在世基联官方出版物中发表。第五个附录提供了有关福音派或五旬节派参与的双边普世对话的资源。希望这些内容对未来有兴趣探索这些对话中所谈论话题的研究人员和学者有所帮助。
出版意义
整体来讲，这两卷书中出版的内容反映了通过“扩大对话表”而产生的教会学贡献。这种扩张极具战略意义，至少有以下四个原因：
首先，它找到方法将不参与信仰与教制委员会工作的教会中的重要部分纳入对话，促进了全球包容性。不参与的教会占到世界基督教的四分之一，约五亿基督徒。
其次，它用一种创造性的方式表现对普世传统的忠诚，因为普世运动的精神始终是与整个世界基督教接触。
第三，它确保是在先前工作基础上的延续，它继续着世基联近几十年来所作的工作，持续扩大对话表，不论是在其结构之外创造互动机会（例如，通过建立全球基督教论坛来不断扩大范围）还是内部对话（例如，通过信仰与秩序委员会磋商）。
第四，它提供了一个机会，用世界基督教的一些最新全球发展来更新信仰与教制委员会的工作。
这两卷书通过扩张教会学对话形成了一系列文献，学者、研究人员、普世主义者，当然还有新的信仰与教制委员会可以在这些内容的基础上继续建造。许多新声音的加入以及委员会成员的反思将会丰富未来教会学的对话。这一卷不仅扩大了对话范围，还更新了后续关于教会学的对话，指出我们未来描述教会的方式发生变化的可能性，又或许变化是不可避免的。
内容来源：世基联官网
