人口回流或可为乡村教会增色

90年代开始，那些以农业为主、且相对交通不便的教会面临一个困境，那就是教会信徒不断流失。这些流失的信徒不是不信了，乃是外出打工谋生去了，教会因此也就逐渐空了。

可以说，一些乡村教会所面临的这个困境，至今都存在，至今有很多的乡村教会，都在不断为那些工业、服务业发达的一些地区教会输送信徒及人才。当然，这种困境可能会随着经济状况带来许些改变。

所谓人随着产业走。比如一个经济发达县级市的乡镇，这个乡镇的纺织业兴盛，小作坊遍地开花，吸引了大量有外地而来的务工人员。

据说，在十多年前，每逢节假日的时候，大街上都是人挤人，到处都是人。这些人大多数都是来自于外地，大多靠着当地的纺织小作坊谋生。在这些人中，有些是基督徒，他们在外地谋生的同时也需要聚会。

所以，在那些日子中，当地教会人数在不断的增加；而且，每年都会有很多人决志信主、受洗；只是这些决志受洗的信徒，大多数都是外地人，本地人寥寥无几。以至于出现一种情况，那就是本地教会逐渐被外地人占满，圣工也逐渐被外地人所接替；在当地他们被成为外地人，但在教会中却是主人。

然而，这种盛况并没有一直持续下去，转折点出现在当地的一些行动，如拆除蔬菜大棚、拆除无证小作坊、关停污染企业。这些行动看似与教会没有关系，其实不然，因为有一些信徒就是在那种环境中谋生。

一些小作坊等被拆除了、关停了，那些工人中的信徒也只能被迫转移。因此，近几年，尤其是近两年，这间一直增长的教会，停止增长了，直接体现就是主日聚会人数减少、奉献量减少、决志受洗的人变的寥寥无几。

据说今年的圣诞节，有些教会重现了疫情后的盛况，人数、奉献量大增，至少会与疫情之前持平。但有些教会可不如此，参与圣诞节的人数、奉献量都在断层式的减少，那间教会就是如此。

总体上而言，某间教会的人数减少了，但信徒的总基数并没有改变。因为他们随着产业走，这些被迫失业的信徒，有些会在当地重新找工作，有些会转移到其他城市，有些会回到老家创业，或者是在老家周围的工业区里面就地上班。

这种人口回流的情况，对一直持续处于输出状态的乡村教会而言，是个难得的机会。虽然可能再也无法回到90年代之前，但多多少少会迎来一些流失的信徒。这些信徒的加入，会为那些了无生气的教会增色不少。

当然，一些教会若只是靠着这些自然“回血”的话，其实也难成气候，无法从根本解决问题。所以对于那些回流的信徒及人们，教会不能只是在那里等着他们主动回来。那要怎么办呢？

一是主动联系那些回来的信徒。邀请他们回来聚会，这些人在外地有些有聚会，有些只是顾着打工赚钱，聚会很少、甚至没有。邀请他们回到教会中，既是教会的一份责任，也是在帮助他们属灵生命继续获得成长。

二是主动广传福音。曾几何时，一些乡村教会对传福音失去了动力，因为教会内缺乏人才，也缺乏传福音的对象。可是如今现状有所改变，所以教会应当趁着人口回流的契机，抓住机会传福音，邀请人们到教会看看，把人引向基督。

三是教会应当与时俱进，加强软硬件更新。一些乡村教会缺乏人才，聚会之处交通不便，且老破小。其实，这些都可能是阻止人前往教会的绊脚石。如今，生活条件好转，人口不断集中，教会也应当与时俱进，不要固守某地，而是要顺势把教会建在人口集中的地方，且尽量让人看着舒心、产生敬畏之心为好。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！