以探访落实牧养 以生命影响生命——华东某教会探访牧养实践小记

作为教会与信徒沟通连接交流的桥梁，同样也是信徒彼此相爱的最直观展现，探访事工早在初代教会时期就开始成为教会生活不可或缺的部分。尤其是疫情期间教会无法实地聚集时，灵活机动的教会探访为许多信仰软弱的弟兄姊妹带去了雪中送炭般的关怀与扶持，也成为了不少基层教会的极大助力。

现如今，尽管聚会暂停的时代已经成为过去，但关于探访事工的讨论依旧是许多牧者同工关心的话题，尤其是在不少基层教会逐渐面临着探访“走过场”“矛盾多”“一次性”等问题的档口下，让探访的质量水平从粗放走向精细、从僵化走向活跃就显得愈发迫切了。

面对这一问题，笔者近日在一次教会交流中听到了颇有特色的实践经验介绍。在这所教会中，探访事工不仅将信徒紧紧凝聚在教会之中，更成为了激发全教会属灵复兴的助推，并形成了“用探访落实牧养，为探访定向栽培，以探访细化管理，借探访助力福传”的牧养体系。在这体系背后，是这所教会对于探访之意义的深层挖掘和思考。

C教堂位于华东某沿海地市的老城中心，是城区仅有的教堂，随着外来人口增多以及城市化进程的加深，教会信徒人数自新世纪以来不断增加，现如今在此聚会的信徒可达数千人。

为了让分散在城区各地的信徒得到更加实际的关怀牧养，教会也像其他许多教会一样设立了片区制管理体系，将整个城区按照方位划分为五大片区，其中每个片区负责牧养、栽培、关怀、婚丧等细化性的信徒关怀服侍。但是，与其他教会以小组聚会为中心构建起牧养关怀金字塔不同的是，C教堂的片区模式的一切事工都是用探访串联起来的。

“在我们这里一般不叫片区或者牧区，就叫‘探访组’。顾名思义，那就是以探访为中心。”C教堂的主任牧师L牧师向笔者介绍道。在五个探访组中，每组带领同工都分别由中心堂的五位专职牧者与五位骨干同工配搭担任，每组又带领着若干个人数三至四人、均由信徒义工组成的“探访小组”。

每逢周一、周三、周五，是C教堂统一固定的探访圣工日，所有参与探访服侍的义工会在组长的协调安排下结成小组，以地毯式走访及回访的方式深入每位信徒家中开展探访关怀。而当在探访中遇到信徒患病或家庭遭遇特殊情况后，探访义工们会先向所在片区的组长进行反馈，组长在接到请求后则尽快前往该信徒家里进行关怀安慰与帮扶，并同时进行情况评估。

“这种探访模式实际上很多教会都在做，但我们特别重视的一点就是强调牧者在探访服侍的一线参与。”L牧师补充道，在组长的探访过程中，若是经评估认定，一些信徒确实有必要让教会牧者介入提供帮扶关怀，那么该探访组的负责牧者就一定需要亲自前往，送上及时的辅导与劝勉。“要是有信徒特别提出希望主任牧师去的话，那么不管是不是我的区域，我也一定会去。”

在L牧师看来，格外强调让牧者更加积极地深入探访一线的原因，不仅是出于消解信徒与牧者间壁垒代沟的现实需求，更是以活生生的谦卑生命来鼓励提振教会全群灵命活力的本真实践。

“这样的见证就发生在我的身上。”牧师向笔者回忆，在自己外婆晚年倍受病痛煎熬的时刻，正是教会的老一辈牧者以及探访组的同工们的长期跟进关怀，让他和他的家庭在患难中真实领受到了主不离不弃的爱以及奇妙的医治力量，并帮助他们家庭度过了最软弱艰难的时刻。

“直到现在，我也忘不了当时老牧师亲自来到我家里给我们带来的平安与喜乐，所以我也更能感同身受地理解那些至今处在艰难中的弟兄姊妹，牧者在现场几句看似简单的安慰和劝勉，真的会被神大大使用，为无助的家庭带去超乎所求所想的力量和盼望。”牧师感慨道，“如果我们牧者总是找借口推辞拖延探访的话，那可能背后就是一位信徒甚至一个家庭的心继续在苦难煎熬中被刀枪刺透，也让爱每一个祂所造的孩子的神的心一样被刺透，为什么我们要做这样让人伤心也让神伤心的事呢？”

正是带着对于探访服侍的深深负担与感动，L牧师从2016年正式担任教堂负责牧者之后，一方面在教会中大力推动探访组的建立与完善，另一方面则更加主动地参与到了探访一线的侍奉中。尽管自己要同时兼顾教会圣工事工、两会工作以及新堂建设等多项繁杂事务，但他依旧愿意挤出吃饭或是休息时间驱车前往有需要的信徒家中进行慰问、代祷以及灵性关怀。

“虽然过程确实比较辛苦，但是我自己收获的爱和医治是更大的，有时候侍奉中的很多疲惫，一去到弟兄姊妹家里就消失啦！”牧师笑着说道，“我愿意去一线探访，不是说我跟信徒们有什么亲疏远近，而是建立在我与神的关系之上，我愿意顺服神的差遣，所以我非常乐意有弟兄姊妹找我去探访。”

正是在L牧师以及其他几位牧者的以身作则的侍奉与带动之下，“效仿基督榜样，生命影响生命”的理念借着探访事工的广泛开展开始在全教会蔚然成风。

牧师介绍，在每次探访圣工开始前，探访片区的组长会在信徒群中发布圣工预告，并身先士卒报名成为参与侍奉的第一人。紧接着，义工骨干以及许多平信徒也在组长及各位信仰前辈的号召下踊跃参与。“现在全教会参与探访服侍的义工人数有一千多位，平均每个探访组至少都有两三百位活跃的义工骨干，所以根本不用担心探访缺人的问题，有时候还得考虑怎么把义工们协调开呢！”

诚然，在探访事工的“量”得以广泛增加的同时，探访之“质”的保证无疑是更为核心的要点，而这对于将探访事工贯穿于整个教会牧养脉络的C教堂而言则更是命脉般重要。而对于这一点，L牧师也在多年实践与摸索中提炼出了更加切合探访实际应用的方法。

“探访一定不是只有简单的谈话和祷告，在我们的探访小组里不管人数多少，一定会有赞美、祷告以及安慰三大职能的同工。”牧师解释，其一方面是让拥有不同恩赐的弟兄姊妹都能够在配搭服侍中有用武之地，另一方面也是希望在面对不同处境、不同灵命层次的信徒时，探访同工都能从身心灵层面提供更加灵活且全面的关怀。“如果信徒对真理不太明白的，或是家中有婚丧嫁娶等重要事情，我们牧者也会带队，在他们家里举行家庭礼拜。”

除了注重探访同工的恩赐分配以外，探访的跟进回访、探访同工自身的栽培与关怀同样都是C教堂尤为关注的重点。每周一早上，教会都会组织探访组长及骨干举行查经学习会，在属灵栽培的同时相互沟通探访中遇到的难以处置的情况，牧者也会在过程中为大家进行及时公开的解答，并借由这些骨干将牧养关怀的经验传达到基层义工之中。

“借着探访开展和同工栽培，我们内部的信息传达和管理也能够很有效率地开展，我们牧者也能够及时了解到基层信徒的信仰状况，并以此在不同阶段制定适合的牧养策略，”牧师说。

随着探访组体系现如今愈发趋向成熟，L牧师也越来越看到探访事工在教会中的重要意义。在他眼中，探访不仅是教会的翅膀，更是牧师的手臂。尤其是在牧者有限、信徒分散的当下，牧者以及信徒之间的彼此探访所激起的爱与生命的涌动，不仅能够将牧者自身与弟兄姊妹紧紧聚拢在基督的座前不致偏离，更是教会活力真正复苏的内生动力。

近年来，C教堂探访工作的覆盖面愈发扩大，除了本堂登记信徒之外，他们一方面开始面向对于外来务工的有需要信徒提供上门的探访关怀，另一方面，牧师也会带领同工们深入医院与养老院，在开展患病信徒的探访同时，为信徒所在的同病房病人乃至同楼层的非信徒病人进行探访关怀，“我们既然要把所信的传出去，就不单单只是靠口传，更要注重用言行传，让灯台不论放在哪里都能发出亮光。”