新鲜吗哪系列十：得到医治释放的最佳途径

信主时间越长，就会发现在教会到处都是属灵生病的人，满是需要神医治释放的灵魂，他们软弱乏力，需要扶持、帮助，也特别引起我们的关注。耶稣晓谕我们：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着，我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”（参可2：17 ；路5：32）

三年的疫情带来很明显的“蝴蝶效应”，部分家人、朋友、同事、邻舍、国家之间的关系越发紧张，有很多的嫌隙、隔阂、仇视；企业经营出现不同情况的疲软，甚至破产、倒闭；部分家庭也出现不同程度的经济危机，家人失业，入不敷出，车贷房贷还不上；部分人内心深处有对未来的恐惧，情绪很紧张、压抑、忧虑，有些人还绝望自杀。很多生命问题越发明显，生病的人好像更多，有基础慢性病的老人或者疫情后遗症久治不愈，加上生活中的困难与压力，使得很多人患抑郁症、失眠症、焦虑症。

今天分享《诗篇》第六章，主题为“患难中求助的祈祷”，也被称作“病中祷告之诗”，相信这首诗能帮助许多生病的人，被神的爱摸着，得到医治释放。此诗的作者是大卫，表明忧愁、痛苦的根本原因是因为罪，故须向神悔罪，用疾病象征痛苦不幸。该章经文分层诠释如下：

1节至3节，是描述疾病痛苦难忍；4节至5节，诗人虽获罪罹病，但求神怜悯勿要重责，免他死亡，倚靠神重获新生，祈盼会中与他人一起来称谢荣耀神；6节至7节，呈现他彻夜唉哼、流泪，眼泪多到床榻都可漂起，加上敌人恶言攻击，感到何等软弱乏力；8节是重大的转折点，神垂听了他的祷告，哀哭化为凯歌，神不但未离弃他，反而赦免他的罪，忧伤痛哭尽都除去，敌人再也无攻击他的借口。

默想《诗篇》第六章，在祷告中，篇首开口称谓“耶和华啊”，就开启了作者与神的亲密关系。大卫谦卑得认识到自己的处境，表达痛苦、焦躁等情绪。因着悔改与神和好，可以重新委身与神的亲密关系，寻求解决的方法，由恐惧转向信靠神，笃信神必定拯救、医治他，帮助他从自己身上转向与神奇妙的同在上。面对敌人的谎言攻击和毁谤，我们得到医治释放最佳的途经就是仰望神，并被神的知识充满，我们每日研读祂的话语，祈祷、敬拜与信靠祂爱的同在，可以保守我们刚强壮胆、喜乐、健康、平安。

当你遇见患难时，是不是像大卫一样第一时间寻求信靠神呢？是否在祷告中去源头支取智慧和力量呢？若是我们把这篇祷告词带到神与自己的亲密关系中来祷告，就变成自己的祷告词了，可以借着祷告亲近神，因祂真理的话语得自由，被神医治释放了。在祷告中，心里切实能感受到神的作为，明白神的道是信心、盼望、爱，是轻盈、活泼、自由的。

近期，因为我们看见肢体们关于医治方面的急迫需要，在教会展开以“医治”为主题的牧养，包括查经、主日证道、家庭探访、医治辅导、生命陪伴等。上周我们探访了一位M姊妹，她被几十年的颈椎病困扰，平常聚会她坐不住，一会儿站起来说颈椎痛还头晕。我们到家里陪伴她，一块吃饭、散步。聊天时，她说到自己退休金很少，现在紧挨着老父亲居住，父亲退休金挺高，平日补贴她的生活蛮多，可是父亲毕竟已经94岁高龄。她还说等到父亲百年后，她只能到重庆去依靠儿子。

在为她祷告时圣灵带领我们，参照主内书籍《生命的重建》中的内容，每种慢性顽疾后面都有长期的负面心理暗示或情绪。我向她印证问询：“你是不是觉得离婚几十年没有丈夫可以依靠，儿子在外地也不能照顾你？”她回应确实是这样的心态，总想有人倚靠却靠不着。我与她继续互动，以《诗篇》第六章来引导她悔改，不要定睛倚靠人乃是信靠神，顽疾颈椎病就会被神医治释放，并且和她分享我们身边Z姊妹的见证。她刚离婚时没有了丈夫，身患严重的腰椎病，痛到每天睡在床上起不来，医生说甚至有瘫痪的可能，要花十几万的手术费才能康复，结果她没有动手术，而是信耶稣后内心真实信靠大能的神，如今被医治释放完全好了。

然后，我们一起默想《诗篇》第六章，又阅读《诗篇》20章7节至9 节，一起默想，要凡事依靠耶和华。“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华-我们神的名。他们都屈身仆倒，我们却起来，立得正直。求耶和华施行拯救我们呼求的时候，愿王应允我们！（诗20：7-9）最后，我们一同祷告，仰望神，求神医治她的颈椎病，M姊妹不仅认罪悔改，还很喜乐，满怀盼望相信神像医治Z姊妹一样医治她，而且是灵魂体整体得医治。

亲爱的弟兄姊妹们，若是你正在经历疾病的痛苦，或正处于某种患难处境，应当回转信靠神，多学习《圣经》真理。得到医治释放最佳途径就是仰望神，并被神的知识充满，我们每日研读祂的话语，祈祷、敬拜与信靠祂爱的同在，可以保守我们刚强壮胆、喜乐、健康、平安。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！