历尽艰辛主保守 终身奉献为主活——山西祁县教会前辈闫敦敏弟兄生平略记（一）
去年冬天，利用出差之际专程来到山西晋中市祁县基督教会走访，倾听了该县负责同工马志贵牧师讲起了本地教会前辈闫敦敏老弟兄的侍奉经历。敦敏老弟兄是引导他走上侍奉道路的领路人。县教会整理了老人的灵修笔记及自述，集结成一本小册子书名为“福音杂记”，书中有老人对自己信主及服侍经历的讲述。老人一生忠心为主的服侍经历感人至深，整理于此以飨读者。
初习经商
闫敦敏，小名贵荣。1906年出生于祁县祁城村上寨闫家街。父亲闫纪维。生性诚实，不善交际，自幼就开始在黑龙江省学习经商，六十八岁去世。母亲名叫申列仙，养育了四个儿女，日子艰辛。
七岁时上私塾，在自家后院的书房院，先后读过《三字经》《百家姓》《千字文》等小书，后又读《论语》《孟子》。再后来国家振兴教育，创办了男女学堂。全村只有一个学堂，统一课本，十分简单，饱学了老师所教的。老师认为废弃古文化是中国文化的破产，但敢怒不敢言，只能嗤之以鼻。
十六岁时姨兄乔广厚任晋逢德经理，介绍他到西大街的大德诚茶庄当学徒。为了培养人才，教他温习四书，练习写字打算盘，学习卖茶及推销业务。生活安排得好，食宿无忧。店里学的好的，被分到各支号，有的去了张家口、西口、包头，制作砖茶的到了湖北的汉口、咸宁、湖南安化等地；学的不好的就开除了。他因为出色被分到了咸宁百敦山茶厂工作，直到后来停业。
十七岁时，娶了申村申素梅为妻，生了一子两女，日寇侵占时一女夭亡。儿子闫伦常小名天民，8岁信主，一直上学。抗战胜利日本投降，儿子被阎锡山二战区部队抓去当兵；后来近四十岁的他也被抓去当常备兵，后来待分派时旧同事说了一下情，被释放出来，不敢回家，躲到太谷县的外甥家住下。
乱世信主
当时太谷教会负责人白金声正学习倪柝声的书，他闲着没事，常到教会学习，就这样逐渐认识了耶稣基督。
当时认定他是非道门。警察把他带到了太谷县政府，下到监里。住了九天，审判官三次拍着惊堂木，认为他是一贯道。他说，一贯道的事一概不知，绝对不是一贯道，但都承认自己是基督徒。审判官点了头，他就抓住机会传福音作见证。审判官又点头，表示理解，他就不说了，正像马太福音18章18—20节的话，审判官说：“你写保条出去吧”，后写了保条就出来了。
外边局势更险恶，一天几次查户口，他想呆不住了，就在旧军队报了名，领了一身军装穿上，只是不领军饷，上级来点名时去应付一下。从后局势更糟，部队调往平遥，要求非入队不可。连长、排长都是基督徒，对他十分友好。得知这情况，使他在试炼中觉得神的同在。后解放军围攻太原时，连长说：“给你开个手续回去吧。”他就又回到外甥所在的原西村。两个月后，祁县城解放了，他才回到家中。不久，太原也解放了，他天天盼望儿子天民回来。后来才听说已经战死了，连尸首也没有找回。
当年冬天土改，村里成立了农会，开斗争大会，地主富农轮流上台定案，不承认的就被打。轮到他时，叫他承认是茶叶店老板，定为富农。他辩解自己进山买机制砖茶，是工人阶级，年薪七十元。感谢神，没有被打。次日工作队来家里要交出金银，他就把妻子的耳环戒指上交，工作队将箱柜、厨房贴了封条。没法吃饭，妻子无奈天天出去讨饭。后来听说儿子死在太原，就自缢而死。后来警察验尸说，母亲待儿媳不好，就把母亲冤枉下在监里。那天是星期六，他毫无办法，只是感谢赞美主，进城照常参加礼拜去了。下午回来，朋友帮他赊了一口棺材，才草草入殓。出殡那天，娘家人把他大骂一通，受尽羞辱。母亲出监后住在姐姐家。他家破人亡，无家可归，只得锁上家门，流落城内街头。就这样渡过了艰难曲折的前半生。
试炼主佑
此后村人在南门开了饭店，叫他去帮做月饼，完了给两担麦子，后来又做肥皂，做的总是供不应求。但是无论在哪里他都提前声明，自己是基督徒，礼拜天必须停工去做礼拜。那时是徐树丰在祁县教会任牧师。后经小韩村徐树昌牧师介绍，他和柳培兰姊妹自愿结婚，二人相差十二岁。当时租住房屋，每月租金十元，后付不起房租，就回到村里加入了农业合作社。
后来村里的省工作队员知道他信耶稣，把他叫到天主堂内说：“政府命令你退教。”他没话说，随身符合应付说：“退教。”被逼烧了一本圣经和赞美诗，这才过了这一关。
1966年夏文化大革命开始，红卫兵来到他家抄家，搜出了一箱书籍，没有宗教书，只有高价买的化工方面的书，还有一些名贵药材。拉着他在祁县的大街小巷游街批斗，穿上女人红袍，头戴用纱灯笼做的高帽子，挂满标语，脸上抹黑，妻子也是一样 ，受尽了羞辱。全村男女老少都来看。每天一次站在坡上诉说自己的信仰过程。他想这倒成了向大家传扬福音的好机会。全村游街完了，回家三天不许洗脸，吃饭时，妻子说：“我们信得不好，不配为主受辱，因为地上的羞辱是天上的荣耀。”两人相拥而泣，心中喜乐。
次日开批斗四类分子大会，县里干部说：“你向大家交代，为什么退教了，书已经烧了，为什么还有那么多书？”他想起路加福音10章18—19节的话，靠着主大胆地说：“信仰永远不能退，政府让退教的命令是错误的。”他们停顿了约20分钟后说：“你谈得老实，坐下吧。”以后每逢开会，就叫他站在那里，弯腰双手举起，身子不动，红卫兵拳打脚踢。每日打扫一条街。
此后一直被派到外出劳动改造，在东余沟、阳泉采煤、静乐水库、文峪水库做苦力。不止苦重，而且危险，一不小心就掉在山沟，跌不死也是重伤，大队来的民工大部分都逃跑了，他一直坚持忍受了九个多月，工资送到大队干部都没收了。初到文峪水库，天寒地冻，帐篷扎在山冻地上，民工约有七千多人，白天劳动，晚上不能睡觉，整夜烤火，每顿两个窝头，吃不饱。他虽然靠主努力完成任务，但因成分不好，每次叫他站在当中，被指着大骂，杀鸡吓猴。
他心想难道主忘了我了吗？下班到了帐篷，打开圣经就看见以赛亚书49章14—15节的话：“锡安说：‘耶和华离弃了我，主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。’”神的话安慰了他，使他知道神的同在。在以赛亚书63章8—9节，他又看到神的话语：“他们诚然是我的百姓，不行虚假的子民。这样，他就作了他们的救主。他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且在他面前的使者拯救他们”，这话又使他大有盼望。
他和妻子二人一起在试炼中同心合意地祷告，不以财产物资被抢为念。虽两次被游斗，陷在一切苦难中，但因为信主毫不惧怕，反而愈加高兴欢喜。妻子说：“我们不配为主受苦，感谢赞美守主。”他就想起一首诗歌说：“十字架不会重于他的恩典，风波不至遮掩他的荣面。我心快乐，因我知有主耶稣在此，我就胜过仇敌权势。”此刻家里连一本属灵的书也没有了，他们无法藉着查考书籍来灵修，只能经过祷告逐渐想起一些神的话语，帮助他们渡过了死荫的幽谷。
（未完待续）
注：本文作者为福音时报特约撰稿人。
