一、功夫
敬拜是生命的功夫；代求是服侍的功夫；喜乐是等候的功夫；接纳是得胜的功夫；信德是读经的功夫；感恩是信仰的功夫；忍耐是成圣的功夫；沉稳是盼望的功夫……
我们敬拜源于祂是我们真实的敬畏者；我们代求源于祂是我们真诚的代祷者；我们赞美源于祂是我们真正的完美者；我们服侍源于祂是我们真心的侍奉者；我们苏醒源于祂是我们真爱的呼唤者。自由的生发是由信心之眼发现的真理而显明的，生命的祈求是由怜悯之心发动的真情而促成的。
二、省察自己
尽本分才有人情世故；尽职责才能安身立命；尽忠信才可心灵坦荡；尽敬虔才是生命赢家。在小事上操练自己，当凡事感恩心甘情愿；在心灵里省察自己，当刨根问底赤露敞开。细节决定成败，心态成就老练；能注意没有注意的地方，说明眼里有光了；能改变无法改变的层面，说明心里有主了；能看见未曾看见的国度，说明灵里有道了。良善圣洁那是祂的磁场，只吸引属祂的儿女前来信服与期待；谦卑舍己那是祂的能力，只呼唤属主的门徒前来归正与蒙恩。
三、侍奉
没有呼召的侍奉是容易的，是人所喜欢的，也是自己能轻松驾驭的，但出于祂呼召的侍奉却是艰难的，是苦是累的。当侍奉者看基督为至宝时，看自己则是罪人中的罪魁；当蒙召者看基督为生命之主时，看自己则是无用的仆人。我们之所以甘愿委身与顺服，是因为我们看到了坐在天上的主；我们之所以视苦难为荣耀为得胜，是因为我们看到了十字架上掌权的王！
四、生命
生命本身的存在价值在于关系的赋予，关系的连接实质在于生命的活力表现。总之有了关系才有生命的意义，有了生命才有关系的具体体现。这里的关系不是指肉体的情欲的邪恶的关系，乃是指属天的不变的圣洁的关系，是与生命的主发生的关系，是与永恒的神连接的关系，是与活在道中之人的属灵关系。
生命本身就是不可思议的存在，只有来到真理前才能破解与参透；信心本身就是令人诧异的行为，只有借着生命的果子才能彰显与领悟。当有限的属地的旧人归入尘土时，那荣耀的生命将在此时归入新生，与我们的良人一起展翅翱翔在荣耀之国，这不仅是热心受感，更将是与爱同行……
（本文作者为辽宁省鞍山市一教会传道人）
