如何培养教会的下一代领袖

在信仰的田野上，每一颗种子的萌芽，都是对未来光明图景的期许。教会，作为传承信仰、 培育灵性的神圣殿堂，其生命力的延续与繁荣，离不开一代又一代领袖的接力与引领。如何 在这片神圣的土地上，精心培育出既扎根于深厚信仰土壤，又具备时代视野与领导力的下一 代领袖，是每一个教会成员乃至整个基督教社群共同面临的重大课题。

一 、领袖身份的圣经基础

在基督教会中，领袖的身份是一个深刻而复杂的概念，它根植于圣经的教导，并在现代教 会中继续发挥作用。领袖不仅是教会的引导者， 更是基督的奴仆和上帝奥秘事的管家，这一 双重身份要求他们在谦卑中行使权力，在服侍中展现领导力。

在《哥林多前书》中，使徒保罗明确提出了教会领袖的双重身份。他说：  “人应当以我们 为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。”（林前 4:1）这里，  “执事”（希腊文：diakonos） 意味着仆人或奴隶，强调了领袖应当具备的谦卑和服侍精神。保罗自视为基督的奴仆， 这表 明他完全顺服于基督的旨意和权威。同时，    “管家”（希腊文：oikonomos）则指那些被委 托管理家务的人，这里指的是上帝奥秘事的管理者。教会领袖作为管家， 不仅要理解上帝的 旨意，还要有能力传达和实现这些旨意。

耶稣基督的教导为教会领袖提供了属灵的原则和指导。在《马太福音》中， 耶稣说： “你  们中间谁愿为大，就必作你们的用人 ；谁愿为首，就必作你们的仆人。”（太 20:26-27）这  与当时社会对权力和地位的理解截然不同。耶稣的教导强调了领袖应当以服侍他人为己任， 这种服侍不是出于被迫，而是出于对基督的爱和对人的关怀。

在现代教会中，这些原则仍然适用。教会领袖应当放下自我，以身作则，通过实际行动展 示基督的爱。他们应当成为信徒的榜样，通过自己的言行来教导和引导信徒。领袖的服侍不 仅是对教会成员的关怀，也是对上帝旨意的顺服。

二 、教会领袖需要具备的特质

教会领袖首先应当是基督的仆人，这一心态源自耶稣基督的教导和使徒保罗的榜样。耶稣 曾说：  “我来不是要受人的服事，乃是要服事人。”（可 10:45）教会领袖的仆人心态，意 味着他们应当放下个人的权力和地位，以服侍会众为己任。正如保罗在《哥林多前书》中所 言，领袖应成为  “基督的执事”，在服侍中彰显基督的爱与牺牲。这种心态要求领袖们在决 策和行动中始终将教会和会众的需要置于首位，以实际行动践行谦卑与服务。

在教会领袖引领的征途上，面对纷繁复杂的内外局势，智慧的灯塔显得尤为重要。《雅各  书》3:17 以其神圣的光芒，为我们指明了追求的方向 ： “惟独从上头来的智慧，先是清洁， 后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。”教会领袖当以此为镜，  竭力追求这份源自天国的智慧。

他们需深耕圣经的沃土，汲取真理的甘泉，让心灵得以净化，思想得以启迪，从而在复杂 多变的时代洪流中，紧握信仰的罗盘，不迷失方向。同时，领袖们亦需练就洞察人心的慧眼， 以温柔与怜悯之心，理解会众的疾苦与需求，成为他们心灵的慰藉与指引。

在时代的风口浪尖上，教会领袖更需具备敏锐的感知力，洞悉世事变迁中的机遇与挑战， 以智慧为舵，引领教会航船稳健前行。他们需如精明的舵手，于波涛汹涌中辨识真伪，拒绝  异端邪说的侵扰，抵御世俗诱惑的侵蚀，确保信仰之舟始终航行在纯正的航道之上，守护教  会的纯洁与稳定。

在教会这片神圣的土地上，领袖的个人品德犹如璀璨星辰，其光芒深远地照亮着信仰的征 途。《提摩太前书》3:2-7 与《提多书》1:6-9，如同两座坚固的灯塔，为长老（领袖）的品德 勾勒出清晰的轮廓 ：无可指责的纯正、节制的自律、行为的端正、对远人的热情接待、以及 善于教导的智慧，这些不仅是领袖内在修养的光辉展现，更是其引领信徒、影响教会的强大力量源泉。

一位拥有高尚道德与坚定信仰的领袖，如同磁石般吸引着信徒的心灵，赢得他们的尊敬与 信赖，成为教会稳固的基石与向前的动力。他们的言行举止，无一不彰显着基督的形象，激 励着每一位信徒效法其榜样，共同追求那更高尚的生命境界。

反之，领袖的道德瑕疵，则如同乌云蔽日，不仅遮蔽了信仰的光芒，更可能动摇信徒的根  基，对教会的和谐与信徒的信仰生活造成难以估量的损害 。 因此，教会领袖必须时刻警醒， 在个人生活的每一个角落，在公共行为的每一个细节上，都力求完美，活出基督的样式，成  为信徒效仿的光辉典范。

培养仆人心态、深化智慧与洞察力、锤炼道德与品格，这不仅是对教会领袖个人的严苛要  求，更是对整个教会领袖培养体系的深刻呼唤。教会需以虔诚之心，深思熟虑，精心规划， 从选拔、培养到支持，构建一套完善的领袖培养体系，确保每一位领袖都能在信仰的田野上  茁壮成长，引领教会在上帝的引导下，稳健前行，在爱的道路上愈行愈坚定。

三 、领袖培养的圣经指南

在圣经中，领袖培养是一个系统的过程，其原则和方法被详细地记录在《提摩太前后书》 和《提多书》中。这些书信不仅为早期教会的领袖提供了指导，也为今天的教会培养领袖提   供了宝贵的圣经指南。

《提摩太前后书》和《提多书》被称为教牧书信，其中包含了对年轻领袖提摩太和提多的 教导和劝勉。使徒保罗在这些书信中强调了领袖的属灵品质、教义的正确性、以及对教会的 忠诚 。例如，在《提摩太前书》3:1-7 中，保罗列举了监督（长老）的资格，包括品德、家 庭生活、和对教义的坚持。这些原则至今仍是评估和培养教会领袖的重要标准。

门徒训练是领袖培养的核心。耶稣基督自己就是最伟大的门徒制造者，祂选择了十二个门 徒，并与他们同吃、同住，教导他们神国的道理（《马太福音》10:1-42）。在《使徒行传》 中，我们看到使徒们继续这一传统，通过门徒训练来培养教会的领袖。这种训练不仅包括圣 经知识的教学，还包括品格塑造、领导技能的培养和属灵恩赐的发展。

在构建教会领袖的培育路径中，每一步都深植于对上帝旨意的顺服与圣经真理的践行之 中。在领袖成长的初始阶段，建立真诚而深厚的关系是不可或缺的基石。教会应实施个性化 辅导计划，让潜在的领袖感受到如家人般的温暖与关怀。通过一对一的交谈、小组分享以及 共同参与的属灵活动，如祷告会、圣经研读和退修营，不仅增进彼此间的了解，更在相互扶 持中激发对上帝更深的爱与敬畏。这些经历不仅构建了信任的基础，也为领袖日后在教会中 展现关爱与领导力奠定了情感与精神的双重支撑。

圣经是教会领袖一切行动的指南与源泉。因此，系统的圣经教学成为培养过程中的核心环  节。教会应设计一套全面而深入的课程体系，涵盖旧约与新约的重要篇章、教义、伦理及实  践指导。采用讲座 、研讨会、小组讨论等多种形式，引导学习者不仅理解圣经的字面意义， 更洞察其背后的神学思想、历史背景及现实应用。通过反复研读、讨论与反思，使圣经的真  理深深植根于领袖的心中，成为他们领导与服侍的坚实根基。

理论与实践相结合，是领袖成长的必由之路。教会应为学习者提供多样化的实践平台，如  担任小组长、参与教会活动策划与执行、进行福音分享等。在资深领袖或牧师的指导下，这  些实践经历不仅能让学习者将所学圣经知识应用于实际情境中，还能在过程中锻炼他们的组  织能力、沟通协调能力以及面对挑战时的应变能力。每一次的实践都是一次宝贵的成长机会， 让领袖在磨砺中逐渐成熟，学会如何在复杂多变的环境中引领与服侍。

每位信徒都拥有独特的属灵恩赐，这是上帝赋予的宝贵财富。教会应敏锐地识别并培养领 袖的属灵恩赐，通过提供专业培训、创造展示机会以及鼓励跨部门合作，使领袖能在其恩赐 领域内发挥最大潜能。无论是教学、布道、音乐、行政还是其他领域，教会都应努力营造一 个支持多样性与创新的环境，让领袖们能够各展所长，共同推动教会的全面发展。

成长是一个持续的过程，需要不断的评估与反馈来指引方向。教会应建立一套完善的评估 机制，定期对领袖的学习进展、领导能力、  品格表现及属灵成长进行综合评价。评估过程中 应注重客观性与公正性，同时保持开放与包容的态度，鼓励领袖积极参与自我评估与同伴评 价。基于评估结果，提供具体、建设性的反馈意见，帮助领袖明确自身的优势与不足，制定 个性化的成长计划。通过这样的循环往复，领袖们能够不断攀登成长的阶梯，向着更高的目 标迈进。

四 、教会共同体的角色

教会会众在领袖培养过程中扮演的角色是多维度和至关重要的。正如《以弗所书》4:11- 16 所阐释的，教会作为基督的身体，每个成员都是这个身体的一部分，拥有不同的恩赐， 共同促进身体的成长与健康。在这个过程中，会众不仅仅是受益者，更是积极的参与者和贡 献者。

教会会众的首项任务是识别和推荐具有领导潜质的成员。正如《罗马书》12:6 所说， “我 们各有恩赐，彼此服侍，按着神所赐的恩典。”会众应当敏锐地观察和认识到周围人的特殊 恩赐和属灵成熟度，并将这些有潜力的成员推荐给教会领袖。这样的识别过程不仅帮助潜在 的领袖得到必要的关注和培养，也确保了教会领袖团队的质量和活力。

会众还可以为潜在的领袖提供实践的平台。在《彼得前书》4:10 中提到， “各人要按所得 的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”通过在教会事工中给予实际的责任和角色，潜 在的领袖能够将他们的恩赐运用于服务中，从而积累宝贵的经验。这种实践不仅锻炼了领袖 的技能，也增强了他们解决问题和带领团队的能力。

教会会众在领袖培养中的作用是全面而深刻的。他们的参与不仅为教会培养出更加成熟和 有能力的领袖，也加强了教会作为一个整体的凝聚力和效能。通过识别、推荐、提供实践机 会以及给予反馈和鼓励，会众确保了教会领袖培养过程的丰富性和有效性。这种集体的努力 和对神的依赖，是教会健康和增长的基石。

在祷告与支持这一关键环节上，教会共同体展现出了其无与伦比的力量与美丽。《雅各书》 5:16 的教导深刻揭示了祷告的奥秘与力量 ： “所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以 得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。”这段经文不仅是对个人关系的指导，更是对 教会共同体如何携手支持领袖、共同前行的深刻启示。

当会众聚集起来，为领袖献上祷告时，他们实际上是在为这些被选召的仆人搭建起一座属 灵的庇护所。这些祷告如同利剑，穿透黑暗，为领袖在属灵的争战中开辟道路。它们带来属 灵的洞察力，使领袖能更清晰地看到前方的道路，辨识真伪，坚定信仰。同时， 祷告也是一 股强大的力量源泉，支撑着领袖在艰难时刻保持坚韧不拔，勇往直前。通过祷告，领袖得以 在神的庇护下，克服一切困难，完成神所托付的使命。

在领袖肩负重任、面对挑战之时，会众的精神支持如同温暖的港湾，给予他们无尽的慰藉 与鼓励。这份支持不仅仅是言语上的安慰，更是心灵深处的共鸣与理解。它让领袖感受到自 己并非孤军奋战，而是与整个教会共同体紧密相连。在会众的陪伴下，领袖的情感得到滋养， 信心得到增强，从而在挑战面前更加从容不迫，坚定不移。

会众的参与和祷告，不仅是对领袖个人的支持，更是对整个教会共同体团结与信仰的见证。 当会众聚集一堂，共同为领袖及教会的未来献上祷告时，他们向外界展示了教会内部的无缝  连接与对神的深深依赖。这种团结一致的力量，如同一面鲜明的旗帜，在世间高举，宣告着  教会是神所建立、所祝福的群体。它不仅吸引了更多寻求真理与救赎的灵魂加入，也激励了  信徒们更加努力地追求属灵的成长与圣洁的生活。在这样的氛围中，领袖得以茁壮成长，教  会也得以在神的指引下不断前行，传扬福音，拯救灵魂。

随着时代的变迁和教会面临的挑战日益增多，培养下一代领袖已成为教会发展中一项迫在 眉睫的任务。正如《提摩太前书》所提醒的，  “你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后 2:2）这不仅仅是对提摩太的命令，也是对所有教会  成员的呼唤。我们必须认识到，领袖培养不是选择性的，而是教会生存和繁荣的必要条件。

领袖培养的紧迫性源于对教会未来的深切关怀。教会需要领袖来引导信徒深入理解圣经， 维护信仰的纯正，以及适应社会文化的变迁。未来的教会领袖不仅要具备坚实的神学基础和  属灵洞察力，还需要具备创新思维和实践能力，以应对不断变化的世界。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒，现居日本。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！