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神学生进入禾场之后如何才能成为教会的合格工人?

禾场_副本
禾场_副本

神学生是教会发展的新生力量,他们的加入给教会注入新鲜的血液,带来生机和活力。他们经过在神学院校的装备,具备较高的神学素养,思维活跃,富有创新精神。然而就同许多职场新人一样,要适应职场生活并且游刃有余,神学生们也免不了一番摸爬滚打,在教会牧养实践、同工信众关系、事工管理推进等方面,都需要历练并逐渐积累起经验。

神学生进入禾场之后如何才能成为教会合格的工人呢?这需要教会、神学生乃至会众多方的共同努力。福音时报编辑部同工们结合在各地走访的实际情况与经验分享交流探讨,期待为读者带来一些启发或借鉴。

一、神学生们任重道远

神学生首先要清楚个人的优势与不足,找准定位。在神学院的学习中虽已有一定的神学装备和较高的理论素养,但在实际禾场中,神学生们仍需不断积累实际牧养经验。带着谦卑的心学习和操练,从各方面不断提升自己,尽快适应所服事的禾场环境,成为合格的教会工人。

认清客观事实,保持合理的心理预期

神学生对于毕业后在教会的服侍都会有很多期待。山西运城一神学生曾表示自己快毕业时候便是如此,觉得终于可以把在神学生所学用在将要服侍的教会,要大展拳脚有一番作为,可是来到教会侍奉时却发现现实终究不是期待的样子,给他造成了一定的打击。

临汾教会一牧师结合自己的成长历程说,神学生需要对基层侍奉持有正确的心态与客观实际的心理预期,明白基层教会的服侍岗位本就是一个繁杂忙碌、需要不断倒空的岗位。“神学生传道人越是对教会日常不了解,就越容易把世俗职场的认知体系套进教会禾场,进入教会时失望感可能就越大,自然起初的爱心和热心就迅速消退,剩下的只有不断的消耗。”这位牧师结合自己从神学生成长为教会领袖的经历建议出入禾场的传道人:先认清客观现实,明白走十字架的路就是牺牲倒空付出的路,这样才能一步步脚踏实地的走好侍奉的道路;反之,若是始终不愿意接受现实的话,侍奉只会越来越成为重担,最终形成恶性循环。

提升讲道水平,造就会众生命

初入教会服侍的一大考验便是讲道水平如何,是否能吸引并造就会众。一般来说,神学生的讲道在圣经真理和知识储备上不会差,但理论性强、不接地气却是被会众常常提起的普遍问题,因此神学生提高讲道水平、宣讲出更有生命力的道就迫在眉睫了。

山西教会一牧师认为,要提高讲道水平首要从道的本身着手,同时注意讲道技巧,最重要的是与道结合的生命。从道本身而言,要把功夫下到解经讲道之上,要借助解经书、参考资料以及个人的警醒祷告预备,在自己领受范围内努力做好前期的预备,让圣经话语按照正意做好分解。在讲道技巧层面,虽然讲道很大程度是依靠圣灵动工,但并不代表人什么也不做,神学生提升讲道技巧也十分必要。因此,年轻神学生们平时也要学习相关知识,以一种更有感染力或更突出主题的方式讲道,而不是照本宣科的读讲章。神学生传讲道的方式也可以更加灵活,学会变通,为自己所牧养的对象做预备的功课。面对不同年龄段、不同性别、不同信仰层次、不同处境的会众要有不同的方式宣讲,让圣经真道真正发挥出活泼的功效。

不少牧者谈及讲道水平的提升时都特别强调,传道人要想讲出鲜活生命力的道,与道结合的生命是重中之重。带着真正的爱心与耐心真正走到信徒当中,在一线牧养、探望、关怀、代祷、团契中,让道借着自己的侍奉流进更多信徒生命中,也许是一种行之有效的方法。在次此过程中,传道人一方面可以不断操练个人信仰生命与圣道融合,另一方面也在侍奉中不断被圣灵启发,用道的眼光观察世界,用道去解释世界,进而将道应用于世界。

合理安排时间,做学习型传道人

不少年轻神学生会抱怨进入禾场后的压力和疲惫,但其实很少把时间投入到灵性的充满与提升中。如果想在侍奉中保持热情与力量,那么克服懒惰与懈怠的心,合理安排服侍与个人灵修时间,充分利用碎片化时间进行灵修、读书、祷告,可能对于他们在禾场中成长有一定的帮助。

成为主动学习型牧者对于青年神学生来说也不失为提升自身的良好方式。“身体出不去,但是眼睛需要出去。”神学教育体系、崇拜礼仪、中华传统文化等都可以成为基层牧者学习的方向,扩张眼界,博采众长,在了解的同时学会转化,有助于神学生牧者提升相关能力。

心存谦卑温柔,保持良好的人际关系

无论在何种场合,良好的人际关系的重要性不言而喻。心存谦卑温柔,向有经验的牧者学习,关心信徒,和同工保持和睦,有助于神学生快速融入教会侍奉团队,增加对教会的归属感。

尊敬牧长。上海某教会的神学生曾提及,他们很尊重负责教会的长老,基本上所要做的事情都会征求长老的意见,因为他认为长老有神给的权柄,所以要尊重他们。他也了解教会的风格和特色,该教会信徒以老年人居多,老年人不能理解的行为他就尽量不做。在尊重和合一服侍之下,他接了班成为了该教会的负责人。

关心信徒。教会牧者要牧养信徒,需要与信徒保持密切联系,了解他们的需求和属灵状况。江苏某教会传道人认为神学生传道人可以多参加探访,即使只是和信徒简单的交通,唱唱诗歌,做下祷告,也能给信徒带来极大的安慰和鼓励。在一些大城市,礼拜时教会的牧师通常会在教堂门口迎接信徒的到来,也会送信徒走,这会在无形中拉近彼此的关系,增进彼此的感情。

与同工和睦。福建有教会组织全县神学生参加教会晨祷,使得大家在神面前保持沟通与正直,有什么矛盾误解先来到神的面前祷告,这样有助于维系彼此的关系,更加合一。

二、教会与牧者当鼎力相助

教会为神学生提供相应的帮助,给予及时的指导,肯定他们愿意为主付出的心,可以帮助他们尽快融入教会。同时,关注他们身心灵的状态,让他们没有后顾之忧地为主为教会奉献自己,会在一定程度上让他们感受教会的爱和认可。

合理的薪资待遇,保障基本生活

当下年轻人的生活压力与日俱增,神学生也不例外。他们有自己的生活,要结婚、生孩子、赡养父母等,但现实情况是,依然有些神学生传道人的薪资待遇不尽如人意,有些甚至连基本生活都难以保障。

不能否认,薪资太少是导致神学生流失的一个重要原因。为了养家糊口,一些神学生不得不离开教会出去工作,即便不出去打工,可能也要做兼职,增加些额外收入,使得他们无法全心投入到教会事工之中。当然有些教会,尤其是基层教会本来收入也少,能发给神学生传道人的工资确实不多。

河北有些神学生在信仰家庭和环境中成长,他们为主服侍的心很强,但是由于薪资待遇微薄,现实经济的压力成为他们尽心服侍主的束缚。有个传道人遭遇了这种窘迫,年轻时火热服侍,为了聚会即使走很远的路也不埋怨,结婚之后有了孩子,刚开始还勉强支撑,有了三个孩子后,在教会服侍的收入实在无法担负家庭的开支了。他所在教会工资非常少,如果教会要推动新的项目,传道人还需要带头奉献,他甚至有时候想是不是不结婚就好了。因内心还想为主服侍,便陷入深深的挣扎之中。

越来越多教会认识到这个问题,开始设置合理的工资待遇体制。一些地方教会,全职同工薪资待遇由基督教两会统一规定,基本薪资由各堂点自己负责;此外,按照工龄、圣职、两会职务等部分的加薪由基督教两会负责,以保障神学生传道人的基本生活需求。

河南一教会在保障牧者生活方面的经验也很值得借鉴。该堂牧者认同解除后顾之忧的牧者们可以全身心服侍神,带来教会复兴,而复兴的教会也不会在经济上亏待传道人们,教会就会在属灵的良性循环中更加复兴。该教会包括神学生在内的所有牧人的三餐饮食由教会供应,同时解决大家衣食住行、父母归天、生老病死、娶妻生子、女儿出嫁、孩子考上大学、生病住院等一切的难处,使传道人们可以为主全然摆上自己。

对神学生支持与引导,给其试错机会

教会在神学生初入教会管理和实际牧养时应给予他们成长锻炼的机会,帮助他们快速熟悉并适应教会侍奉工作。有些牧者确实能力强容易"一言堂",也有些牧者不想放权,不给年轻人提供侍奉的机会,这不利于教会的长期发展。

当然,更多教会牧者对于教会的健康传承是极为重视的。江苏一教会给年轻神学生很大的自由,牧者不会拦阻他们的工作,给他们试错机会,让其可以放手放心去做。该教会牧师说,“不怕神学生出错,就怕神学生不做”。如果在这个过程中出现问题,哪怕是教会里产生了矛盾,牧者也会给他们兜底。该教会两位神学生在实践操练中成长很快。

有教会牧者强调,教会中老牧者绝对不能在能力资质上压制神学生的成长,反而应努力为其提供位置与工作,并在工作上给予实际的说明、指导与帮助,按照项目进度进行长期的跟进监督,让他们从最基层的工作逐步提升行政管理的能力。

江苏某教会神学生传道认为,教会可以给神学生成长的时间,在持守信仰原则的基础上,允许他们出现一些失误,他们可能也不是故意的,因为缺乏相关的经验。牧长如果及时指出并提醒,而不是事后再去批评,可能效果更好。

提供进修机会和学习交流平台

为神学生提供尽可能多的进修机会,也是一些教会在培养年轻牧者方面做的事情。比方说,福建有教会每年有四次的全员同工培训,也让教会同工按着恩赐和呼召去进修。山西有教会每隔一两年就会送出几位年轻同工前往神学院深造,也会给神学生牧者提供进修的机会。

不少地方教会也时常安排教牧退休会,参与同工会一起学习圣经话语有信仰里的团契交流,也会彼此在教会牧养及属灵上有很多交通,教牧同工们在这段时间当中可以修养身心,从新得力。他们平时多给别人讲,在退修会当中却可以通过多听来提升自己。

山西一地基督教两会鉴于在基层教会神学生比较少、信徒中老年人居多、神学生独守教会感到孤独这一现状,特开展神学生团契,为神学生提供了彼此交流平台,他们可以互相扶持,分享各自实际牧养中问题或者经验,从而也促进教会之间的交流走动。

也有地方教会通过牧者读书会以及神学研讨会的方式保持基层神学生的牧会实务以及神学思想水平。每年教会会安排教牧同工共同学习的灵修与教牧书籍,并让神学生参与到主领、备课、摘要心得分享与学习活动组织监督的工作中,不断保持一线的学习。

逐渐委以重任,并给予合理的晋升

如果神学生忠心服侍很长时间,却始终不被委以重任,也得不到按立,或者按立困难,很容易打击神学生服侍的积极性,消磨他们的热情,甚至出现倦怠要放弃服侍的念头。

有些地方教会在按立牧师时,按照牧龄、圣职、行政职份以及学历综合判断是否符合按牧按立的标准,既避免了人情,也促进了那些努力服侍的教牧同工的积极性。合理的晋升是对神学生在禾场中忠心服侍、为主付出的肯定和激励,可以帮助他们持续在教会侍奉下去。

有位神学生传道,神学装备和讲道水平都挺得同工与信徒的见证,但因为当地教会经济条件一般能在经济上支持神学生的比较少,且对按立牧师的硬性要求包括年龄和服侍超过10年,这位神学生结婚后迟迟不敢生孩子,担心养不起。时间一长,他服侍的热情也渐渐消沉,刚开始在教会讲道还挺踏实,但后来服侍的状态明显有点蔫儿,心里也觉得委屈,讲道也没有之前下功夫了。类似情况下想离开服侍岗位的神学生也不少,教会牧师和长老需要不断安慰劝导他们。

接好牧养灵魂、传扬福音的接力棒,神学生们任重而道远。而助力于神学生成为合格的工人,教会了解神学生在实际牧养中的问题,为其提供成长的机会尤为重要。期待更多神学生回应呼召,站立起来,成长为合神心意的器皿,为主牧养更多灵魂,自身的生命也在服侍当中更加丰盛。

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