月圆中秋

经历与以往不同的暑热，迎来了秋高清爽的时节，中秋佳节悄然而至。在此祝福大家中秋快乐，喜乐平安。

月到中秋分外明，在这个中华民族传统节日到来之际，伴着一轮明月，思念亲人，阖家团圆，美好祝愿成为许多人共有的情愫。中秋月圆夜，天涯共此时。

城市乡村，闹市乡野，一轮圆月高挂，增添了无限情趣。古往今来，仰望明月，曾照古人，浅吟低唱，诗词歌赋，激情明月，把酒问天，多少诗情画意跃然笔墨间。

经历春的浪漫，半月初升遍洒清辉，映照荷锄晚归人；万物生长的夏日热烈昂扬，朗月星空，无数萤火点点使静谧夜充满梦幻，拔节的响声蕴含无限希望；不觉秋意已凉，当一轮明月高挂夜空，多少游子回眸银盘，缕缕情思油然而生，万家团圆人间幸福在此时；凛冽凌晨，冬日一弯新月，人迹板桥霜，又随飘泊的人在旅程；一年四季，春夏秋冬，月亮总是伴随左右，带给人不同的心情和独特感受。月亮走，我也走，多少悲喜哀愁在心头。

小时候，我们遥望夜空，美丽的月亮，总是给人无限的遐想，那捣药的玉兔，伐树的吴刚，还有婀娜多姿的嫦娥，美好的传说令人向往，那里一定是一个美好的世界。

中秋时节，皓月当空，一家人坐在庭院分享一瓣月饼，觉得味道是那样甘甜，在物质匮乏的年代，总觉得这是最好的馈赠。乡村的邻居总是那样朴实，把自己所有的一点秋收礼物，枣子、苹果甚至是自家蒸的包子，与邻居分享，互相赠送，表达关怀与感恩。我们则担负着这个“重任”，走东串西，传递这份爱意。

学读古诗，才知古人有许多描写月亮或月光的诗文，在文人墨客笔下成为千古不朽的名篇佳句。如旅行多地的浪漫主义诗人李白的《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，引发了多少游子的共鸣；而漂泊流离一生跌宕起伏的苏东坡的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，又令人对人生的起伏感慨许多。

后来信了主，读圣经，才知道天地万物日月星辰，都由上帝创造，上帝造了两个光体，大的管昼，小的管夜，看见神所造之物，就更深体会到神的伟大。诗篇8篇3—4节说：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星辰，便说人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他？”可以想见，在夜深人静时，抬头仰望星空，举目空中圆月，不由想到神创造的伟大奇妙，又想到人的何等渺小，上帝的创造令人无法测度，而祂却顾念卑微渺小的人类，每想到此我们应当感恩不尽。尽管我们的探月工程已经数次登陆月球，但对于神的创造奥妙伟大，我们实在知晓不多。

月亮高挂月空，银辉遍洒，温柔和谐，没有太阳的炙热，随着岁月变迁流失，盈亏月缺自然变换，照亮夜间黑暗。在圣经中我们也读出了神的信实。诗篇72篇5节说“太阳还在，月亮还存，人要敬畏你，直到万代”；7节又说“在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存”；诗篇89篇35—37节还说“我第一次指着自己的圣洁起誓，我绝不向大卫说谎，他的后裔要存到永远，他的宝座我面前如日之恒，又如月亮永远坚立，如天上确实的见证”。

在圣经中我们还读到希伯来书以月亮记时，规定了逾越节和其他节令，以色列人以月朔为圣日，要特别献祭。他们认为日月为上帝所造，用以照明而不能祭拜，但是邻国异邦却有拜月习俗，大多以弯月为符号，以人像为偶像，并以每夜月形的变化预兆事物变化，中国传统也有祭拜月亮的习俗。我们信神，只敬拜独一的真神活神。圣经记载，在神的保守眷顾下，神的子民必安然无恙。“白天太阳必不伤你，夜间月亮必不害你，耶和华要保护你，免受一切的灾难。”（诗篇121：6—7）

皓月当空好的中秋之月，仰望满月，衷心祝福国泰民安，万家幸福团圆，愿神祝福直到永远。

注：本文作者为福音时报特约撰稿人。