一个家庭中只有一部分人甚至只有一人信主的情况比比皆是。生活在这样家庭中的肢体们往往都会面对一个问题，那就是如何看待不信主的家人？尤其是那些不信主且信仰其他神明的家人？
或许一些人以为这有什么关系啊，各信各的，互不干涉，一点问题也没有。但在实践中，我们发现并不简单。或许有些家庭对信主的肢体采取不反对的态度；虽然也有些家庭信仰各不相同，但可以相互包容，但这并不代表所有的家庭。
对于一些信仰不同、且比较讲究意识形态的家庭来说，往往会因为信仰不同而矛盾重重，甚至走向决裂的都有。类似的案例我们经常可以见到、听到，它在肢体中甚至是一件常态的事情，经常发生在肢体中间。
比如近期有位姊妹嫁给了一位“弟兄”，这位姊妹的婆婆早已信主，在婆婆的影响之下，家公虽然没有决志信主，但也不反对。当初，姊妹在谈对象的时候，就是看重了这点，也看重了对方愿意信主，且有一定的信仰表现。
可是令人意想不到的是，结婚之后，姊妹的丈夫就变了，不仅自己不去聚会，也反对姊妹聚会，更反对姊妹的服侍，其婆家人也与她的丈夫站在同一条战线上。此种突发情况，真是意想不到，但来势汹汹，之前的海誓山盟瞬间变为灰烬。
经过短暂的惊慌、失望之后，姊妹对信仰的坚持异常坚定，虽然丈夫反对但仍然照常聚会、服侍。如此一来，他们的矛盾更深，到了动手的地步；最后姊妹为了坚持信仰，也因为逐渐消失干净的感情，彼此选择了离婚。
还有一位姊妹，这位姊妹的年龄较大，南方人，家里人都信老祖宗。虽然这些家人信老祖宗，但也认为耶稣是众神之神、是大神，但却不敢信，为什么呢？因他们认为若是信耶稣的话，那么他们的祖宗神就会因为是小神而被大神战胜、赶走，所以他们虽然认同耶稣是神但却不敢信。
起初姊妹也是信仰老祖宗，后来去了居住在在国外的姐姐家，其姐姐是信耶稣的，在姐姐的影响下，姊妹转信了耶稣，并且在那里生活了一段时间，信仰有了一定的根基。姊妹回家后，也面临着一个同样的问题，就是家人反对。
姊妹面对的不仅是丈夫的反对，还有女儿等人的反对，反正就是不能信耶稣，免得家神因此被赶走。不然的话就断绝关系，或者是分开居住，不要再进家门。对此，姊妹知道耶稣是真神，自然不愿意放弃真神再信假神。
但家及家人也不是能放弃的，家人反对乃是出于无知，并不是反对她这个人。那面对此种情况，姊妹又是怎么处理呢？她首先表明态度，就是不会再信假神，也不再有任何的迷信表现。而后就是适当减少去教会的时间及次数。很多的时候，姊妹都是偷偷的去聚会，快去快回。
除此之外，我们也遇到一种情况，那就是一旦家人反对，尤其是反对声音比较大的时候，那么肢体往往就会不声不响的失去联系，不再去聚会。由于情况特殊，同工们虽然关心，但也少有实际上的关心，如探访等，担心给肢体加重负担。
比如有一位姊妹放弃了假神，信仰了真神，起初还是挺热心的，但后来就不见踪影了，一问才知道家人反对，而且反对的厉害。为此姊妹就再也没有在教会中出现过，至于她还信不信耶稣，信仰状况如何，没人知道，只有她自己知道。
面对此种情况，可以提供什么帮助呢？相信有了以上几个案例，一些肢体们再也不会天真的以为家人反对甚至为此断绝关系的事情不会发生；其实，这样的事情经常发生，只是出于神的保守没有发生在自己的身上而已。另外，我们通过以上几个案例也可以给予一些建议，希望对处于此光景中的肢体有所帮助。
一个是不要以为信仰可以交换而来，或者是不要以为别人可以为了自己而改变信仰。传福音可以，引导人信主可以，但是“你要和我结婚，就要信耶稣”等之类的话的还是少讲为好，因为有些人会把之视为交换，会为了达到目的不择手段。
二个是丢弃真神、丢弃家人都是不可取之事。对于不信之人，丢弃真神，要挟人能够轻易为之，因为他们不懂、没真理；但对于基督徒来说，万万不能，真神与家人都万万不能失去，所以即便艰难，也不能在这两件事上做出取舍。
三个是有些事情并非一成不变，乃是可以有转变与应对的机会。若是家人反对信耶稣，其实也没有必要火上浇油，非要立时争个你死我活，而是可以放一放、缓一缓，如像那位姊妹一样，耶稣坚定信在心里，外在少表露。而对待家人的信仰也是如此，不要攻击、不要立时要效果，乃是把时间交给神，由神来安排。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
