周六早上6时，天尚未亮，一场操练义工的网上训练课已经悄然展开。主持人王宝琴祷告后开始，大家一起读经，此后参加培训的20多人依次分享自己总结的这段经文的主题分段，然后进行细致的逐句分享。虽没有见面，但随着语音分享，所读圣经的要义逐渐明晰，大家有了茅塞顿开的感觉。大家课后还要整理出题目和讲道大纲，最后进行逐一点评。这是山西临汾尧都区基督教会城区教堂约翰牧场开展的网上义工训练“云栽培”的情景。
举办这种学习的初衷源于三年疫情期间。由于各地封控，不仅教堂停止礼拜，小活动点也相继叫停，导致了弟兄姊妹灵里十分干渴，而“新天地”等各类异端邪说也趁机蛊惑人心、“拉羊”。当时借鉴外地教会经验，教会牧长探索了网上牧养的模式，设立了微信公众号，开始了网上讲道牧养。在被封控在家的日子里，大家无法参与敬拜，然而在空中藉着神的话语使干渴的心灵得到了浇灌。此举不仅使临汾教会蒙福，而且辐射到周边许多县市。在艰难时日，面对疫病的惊恐、感染的悲伤、亲人离世、各样的忧愁以及生活物资的短缺叠加的难处，大家靠神的话语走出阴霾。
疫情过后，各活动点陆续开放。按照教会安排，聚会改变了以往一人讲众人听的局面。早前的模式往往是“水过地皮湿”，讲道人大都是半路出家，没有受过专门神学训练，以其昏昏使人昭昭；有的就是讲见证，东拉西扯，让听的人如坠入云里雾里，使人瞌睡打盹。
于是，各活动点发掘本点资源自行牧养。此举曾引起了不小的反响。许多接待了几十年的活动点，突然不让讲道，怎么再维持下去？有的认为自己就没讲过道，该怎么带领？还有的传道人三年没讲过道，脑子一片空白，不知该讲什么。临汾市区教会的牧长们了解了这个共性问题，除了注重讲台牧养信息，还成立了教牧组，加强了日常学习培训。另外，还开辟了基督教培训中心，开设了系统神学和圣经要义培训，得到了积极响应，渴慕真道的同工、义工一百多人参加。
约翰牧场的负责同工柴凤执事和几名主要同工商量，又组建了工人学习交流群，有28人参加，其中有愿意为主摆上的传道人，还有立志要成为传道人的肢体。每周六上午6至7点进行学习，教师由牧养经验丰富的王宝琴传道担任。王传道刻苦研究圣经，参与侍奉二十多年，曾在多地教会服侍讲道。她讲道言语朴实，把圣经道理讲解得深入透彻，风趣幽默，并且插入不少见证，这样接地气的讲道牧养深受信众欢迎。
学习内容按照临汾市教会统一使用的全国基督教两会编印的灵修经文手册。每次围绕一段圣经，大家提前预习，在学习中老师以提问方式鼓励大家回答。老师会列出题目大纲，找出重点字句，然后一句句进行语音分享，在潜移默化中使大家对圣经重新认识，一点点发掘圣经中隐藏的属灵亮光。通过半个多小时的分享，使大家很得造就。通过大家课后发送的经文主题大纲，可以看出每个人都下了功夫，而这些就使他们在活动点中牧养中有了底气。
通过这样的学习方式，打破了活动点以前的沉闷，激发了活力，促进了教会复兴，还调动了肢体参与侍奉的积极性，也使工人得到了属灵造就，为促进教会健康发展奠定了良好基础。
注：本文作者为福音时报特约撰稿人。
