2024年12月25日是圣诞节，当天下午，云南昆明北辰基督教堂举办了圣诞节音乐崇拜，大家聚在一起用歌声、舞蹈、乐器、圣剧、茶道等多形式欢庆耶稣基督的诞生。
崇拜在敬拜中拉开序幕，在《普世欢腾》《一同齐声宣扬》《是为了爱》《在至高之处》一首首赞美诗的敬拜中，大家感受着圣诞的氛围，默想圣诞的意义。
李晓燕牧师祷告后，朱兴伟牧师以“圣诞的意义”为题分享，他提醒大家：圣诞节不是完成一个宗教仪式，也不是看节目，聚在一起狂欢，而是当人找不到上帝的时候，上帝来找人，这才是圣诞节的真正意义。
他指出，因为人的有限和罪性，以及面对死亡的无力，所以人一直在用自己的方式和方法去找神，但圣经告诉我们，人不能通过自己的方式来到神的面前，这个时候，神差遣自己的独生儿子，道成肉身来到了我们当中，来亲自寻找拯救我们，这就是圣诞的真正意义。
他提醒大家默想每个圣诞节目背后的意义，预备心灵迎接救主，不要主来了，我们却没有接待他的地方。
合一诗班献唱《歌唱圣婴》《耶稣明亮晨星》，读经团契的圣剧《约拿的故事》，弟兄姐妹精湛的表演配合震撼的画面和音效，再现了约拿从悖逆逃离到被上帝的爱降服的整个过程。有古典舞《谢谢你一路陪我走》《这位奇妙婴孩是谁》《欢乐佳音歌》，也有现代舞《我们是一家人》《铃儿响叮当》，还有歌曲串烧，也有琵琶、古筝演奏和民乐合奏，其中古筝演奏是由慕道班学员组成的，学习古筝仅半年时间，进步飞快。
其中最有特色的莫属《福音版—茶道八式》，将传统的茶文化与福音相结合，从“洗尘、坦诚、苏醒、法度、养成、身受、分享、放下”八个步骤和主题阐释人生和信仰的意义，藉着“圣道”与“茶道”的奇妙相遇，以“中国化”的方式诠释信仰、实践信仰，令人耳目一新。
而来自盘龙区的苗族凸董箐教会诗班献唱的《诸天述说神的荣耀》《哦！耶稣是我救主》，让人感受到了来自苗族乡村诗班的震撼，无论音色还是四个声部的和声，宛如天籁。
教会同工合唱《普世欢腾》《荣耀歌》，也借此感谢弟兄姐妹对圣诞期间各项事工的参与。
崇拜在《哈利路亚》的合唱中结束。
据悉，圣诞期间北辰基督教堂一共举行了三场崇拜，分别是24日晚上平安夜崇拜、25日上午的圣诞节传统崇拜以及下午的圣诞音乐崇拜，每场崇拜主题和风格都不同，希望藉着丰富多样的崇拜形式，和更多人一起纪念耶稣基督的诞生。
