上个主日崇拜时，诗班突然没有献诗，会众面面相觑，不知何故。后来才得知，是被主任牧师临时取消了。
这究竟是怎么回事呢？
事情起因于诗班的一位老同工A。她虽不是诗班长，却负责诗班的日常训练。她私下带领几位教会同工学习乐器，但并未事先征得负责人和堂委会的同意，参与学习的同工们也蒙在鼓里，以为这是教会的统一安排。直到需要向琴行支付费用并要求教会报销时，主任牧师才得知此事，自然感到惊讶：“你们学了这么久，竟然先斩后奏，到现在才来要求报销？我不同意，你们自己处理。”因此，同工A对主任牧师颇有意见。后来，教会一位信徒去世，举行丧事礼拜时需要诗班派人参加，结果无一人到场。主任牧师顿时发怒，说道：“这个主日诗班不用献诗了，以后也都不要再上，全部取消。”
于是上个主日崇拜中诗班没有献诗，至于这个主日会如何，目前还不得而知。
我们该如何看待这件事呢？客观地说，同工A起初的做法确实欠妥。虽然她负责带领诗班，但涉及诗班人员外出学习乐器这类事项，理应先向负责人汇报，获得批准后才能进行。然而她并不认为需要告知负责人，觉得“既然是我带领诗班学习，他（主任牧师）又不懂唱歌，有什么必要跟他说？”不仅如此，过程中还产生了学习费用，在未经堂委会同意的情况下，她独自作出决定，这样的做法显然不合规矩。
当然，主任牧师的处理方式也略显冲动。尽管同工A的做法确有不当，但也不应迁怒于整个诗班。他认为诗班已不再听从自己和教会的安排，而是对同工A唯命是从。既然如此，诗班还有存在的必要吗？
对于这种情况，有几点建议供参考：
一、要加强沟通，消除误会
在整个事件中，各方之间的沟通不足且不够细致，导致误会丛生。例如，同工A没有提前与主任牧师沟通；学习乐器的几位同工也未与同工A充分交流，误以为这是教会的决定；主任牧师也没有与诗班成员深入沟通，便认定他们只听从同工A而不服从教会安排。这些误会本可避免，却因沟通不畅使简单问题复杂化，甚至导致诗班献诗被取消。
二、要自我省察，反思己过
表面上看是沟通问题，但我们也不能忽略一点：要学会反省自身的过错。出现问题若不反省自己，只一味指责对方，认为都是别人的错，问题不仅无法解决，还可能衍生更多矛盾。
按理说，基督徒应当是一群善于反省己过的人。但人性是软弱的，常硬着颈项，不愿意承认自己的错误。当这样的态度累积，彼此间的隔阂便会逐渐加深，进而影响圣工的配搭与推进。在教会服侍中，没有哪项工作单靠个人就能完成，正如身体各肢体虽功能不同，却需彼此配合才能正常运作。若人人固执己见，不肯倾听接纳他人，圣工推进必将受阻。唯有在服侍中多看他人长处，彼此补足，才能使圣工在和谐中有序开展，彰显基督的爱与合一。
三、要彼此配搭，做好各样的圣工
作为教会同工，无论出于何种原因，都不应拿圣工赌气。例如在丧事礼拜时竟无人参加，这种行为显然不合适。应当将个人情绪和恩怨放在一边，因为每次参与圣工都是为主做工、见证信仰。若因个人原因影响圣工开展，不仅辜负弟兄姊妹的信任，也可能使神的名受亏损。
四、要总结经验，避免再犯
事情过后，需静心总结问题所在，例如沟通是否到位、是否存在固执己见、是否顾全大局等。只有认真反思这些方面，找出症结，才能在今后的服侍中避免类似的情况再次发生，让彼此的配搭更加默契，让圣工的推进更加顺畅有力。
不可将个人情绪带入服侍，因为服侍的核心是荣耀神、造就人，而非宣泄私愤。弟兄姊妹在配搭服侍时，难免有意见分歧或者理念差异，但应以包容之心彼此接纳，以温柔言语沟通交流。若任凭情绪主导行为，不仅破坏团队合一，还可能伤害身边的肢体，更让外界对信仰产生误解。真正的服侍，是将主权交托给神，让基督的爱在心中作主，无论面对何种境况，都能保持平和与信心，以行动见证信仰的真实与美好。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一基层教会传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
