某间教会一位同工找我交通一件事，是关于他们教会的司琴侍奉的。他们教会近期做了一个决定，撤换掉当前负责主日司琴的同工（根本原因是觉得她的弹琴水平不够好），转而聘请了一位社会琴行刚入职的教课老师。这位老师并不信主，来教会弹琴有三个原因，第一是刚入行，缺少练手的机会；第二是希望通过这份工作赚点外快补贴生活；第三是所在琴行与该教会存在一定合作关系。
虽然堂委会通过了这个决定，但引起了好多同工和信徒的不满。一个没有受洗的，也不信主的，只是为了赚钱的人，真的适合在主日敬拜中担任教会司琴吗？
对于这个问题，我们需要明确一个前提，如果该教会确实面临“无人会弹琴”的困境，为了保证主日敬拜能正常进行而暂且外聘应急人员，还可以理解。但现在的问题是，教会有好几位司琴同工，还去外聘不信的人吗？作为一个在主面前侍奉的人，应当要具备什么条件，是不是谁都可以侍奉呢？
受洗是参与核心侍奉的基本前提
对于教会中的核心侍奉岗位，比如传道人、教诗员、诗班成员等，这些必须是要受过洗礼的。以该教会的司琴岗位为例，他们的钢琴是摆放在讲台上的，司琴者需要上台弹琴的。要一个没有受过洗且心里压根就不信主的人，在主日上台弹琴，这样的做法是得不到大家的认可的。主想要的是什么呢？难道仅仅是看重有能力的人吗？当然不是，祂更希望看到，是属于祂的儿女心的归向。
要有侍奉的心志
既然是侍奉主，就必须要有真实的侍奉心志，这种心志不是出于勉强，乃是出于甘心；不是出于外界被迫压力，而是发自内心的乐意。这种心志是在对主的爱中自然流露的，是愿意将自己的时间、精力和恩赐全然摆上，为着教会的益处和神的荣耀。就像那些默默奉献的同工，他们或许没有专业的技能，但因着对主的爱和侍奉的热忱，甘愿在自己的岗位上尽忠职守，这样的侍奉在神面前是蒙悦纳的。相反，如果只是出于外在的压力或某种功利性的目的来参与侍奉，缺乏内心的真诚和渴慕，这样的侍奉不仅难以持久，也无法真正彰显神的大能和恩典。
我们应当效法那些为主倾倒、全心摆上的榜样，让侍奉成为一种心灵的操练和生命的见证，在每一个服侍的时刻都存着敬畏和感恩的心，将最好的献上给主。
要能为主作见证
侍奉的真正意义是什么呢？对我们个人而言，是我们对主的感恩；可对主和教会而言，这是卑微的我们为主作的美好见证。恩赐和能力的大小很重要，但从态度上来讲也没有那么重要，如果我们能以真诚的心站在人前，将自己生命中因主而有的改变和恩典分享出来，这样的见证就带着属天的能力。无论是在街头巷尾向陌生人传讲，还是在教会团契中与弟兄姐妹分享，只要我们存着敬畏和诚实，把主在我们身上成就的奇妙作为述说出来，就能让更多人看见神的荣耀。
就像那些在圣经中为主作见证的门徒，他们没有高深的学问，却因着亲身经历了主的复活和同在，勇敢地将福音传开，使无数人因此归向神。我们的见证或许平凡，但只要是出于对主的真实经历和感恩，就能触动人心，引领他人认识这位爱我们的主。这样的见证不是空洞的言辞，而是生命被主更新后自然流露出的见证，是我们与主同行过程中留下的足迹，能让更多人感受到神的爱与大能，从而愿意跟随主的脚步。
但教会若将这侍奉的机会都给了那些只有能力却没有生命改变，甚至是还没有接受主的人，这样的“侍奉”还能被称作侍奉吗？这样的“侍奉”还能有见证的果效吗？这样的“侍奉”还能带领人归向主吗？答案自然也是显而易见的。
当我们明白作为一名侍奉者的基本要求和条件后，自然也就能对此作出正确的判断。侍奉的目的并不只是为了展现个人或教会在某方面的恩赐和能力，让人夸赞能力荣耀，而是要真正在生命上被神认可、被弟兄姊妹见证。愿我们以生命见证主，而不只是靠表面的能力吸引人。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
