在每日的生活中，抱怨与牢骚似乎已成为许多人习以为常的表达方式。我们常常以为，这些话语只是情绪的宣泄，无伤大雅，甚至安慰自己说：“只是说说而已，又不是对神说的。”然而，在圣经中，神对以色列百姓的怨言却表现出极其严肃的态度。祂对摩西说：“这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。”（民14：27）这句话提醒我们，神不仅听见我们口中的怨言，也洞察我们内心的真实状态。
一、怨言的本质：不信与遗忘
以色列人出埃及后不久，就开始抱怨：“巴不得我们早死在埃及地。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”在他们的口中，神的拯救变成了灾难，摩西的带领变成了错误，过去的苦难反而成了美好的回忆。他们忘记了神每日赐下的吗哪，也忘记了神如何让红海分开。埋怨蒙蔽了他们的双眼，使他们看不见神的恩典与信实。
同样，在我们的家庭和日常生活中，怨言也常常占据我们的心。孩子不听话时，我们脱口而出：“我说了你也不听，算了！”配偶未能满足我们的期待时，我们忍不住抱怨：“我怎么就嫁（娶）了你！”生活中遇到不如意时，我们心里涌出：“主啊，我已经够辛苦了，为什么还要这样？”这些怨言的根源，并不在于境遇本身，而在于内心的不信和遗忘。我们忘记了神已经为我们成就的一切，也不相信祂会继续带领我们。
二、怨言的危害与神的回应
怨言本质上是对神安排的不满意，是对祂主权的不信任。神对以色列人说：“你们所说的，我都听见了，我就要按照你们所说的待你们。”这句话显明，怨言不仅是一种情绪表达，更是一种对神旨意的抗拒。它让我们在心灵中筑起一座灰色的祭坛，每日献上负面的供物，最终使我们与神的同在与祝福隔绝。
三、用敬拜与感恩取代埋怨
改变埋怨的习惯，不能仅仅依靠压抑情绪，而是要通过生命的翻转，用敬拜与感恩取代埋怨。大卫在诗篇中为我们树立了榜样，他虽有许多情绪，却选择将哀叹带到神面前：“我在祢面前倾心吐意。”（参诗62：8）神能承接我们的痛苦，但祂不希望我们将痛苦转嫁给身边的人。
此外，我们可以通过数算恩典来堵住埋怨的口，当我们开始回顾生命中神所赐的怜悯与供应时，我们会发现，原来恩典一直与我们同在，只是我们被怨言蒙蔽了双眼。同时，我们也需要操练用积极的话语建造家庭。即使内心有不满，也要练习用祝福的言语代替攻击与指责。
有一位姐妹，婚后常因丈夫不够体贴而心生怨言。每当丈夫忙于工作晚归时，她总忍不住抱怨：“你心里根本没有这个家！”久而久之，家庭氛围变得紧张，夫妻关系也逐渐疏远。直到有一天，她在灵修中被神提醒，意识到自己的怨言正在撕裂家庭。她开始学习用感恩的心数算丈夫的付出：他努力工作供养家庭，虽然不擅表达，却始终忠诚。她也开始在祷告中将内心的失望交托给神，并尝试用鼓励的言语与丈夫沟通。渐渐地，家庭中的埋怨减少了，取而代之的是更多的理解与和睦。
四、祈祷：从怨言到赞美的转变
主啊，我承认，我是一个容易埋怨的人。生活的压力、家庭的难处、内心的疲惫，让我常常口出怨言，心里也渐渐失去信心。我有时以为，只是说说而已，不会有太大影响。但祢提醒我，我所说的，祢都听见了。
主啊，我不愿再让埋怨成为生活的习惯。我愿意悔改，在祢面前承认我的软弱与自我中心。求祢洁净我心中的苦毒，更新我的思想，让我常常数算祢的恩典，操练用话语祝福他人。在疲惫中，我仍愿敬拜；在不明白中，我仍愿信靠；在等待中，我仍愿称颂祢的名。求祢教我用话语建造家庭，而不是撕裂；用信心回应生活，而不是用怨言驱赶祢的同在。
愿我的心被祢更新，我的口常发出赞美，家庭中充满感恩的声音。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
结论：选择信靠，活出感恩
埋怨与感恩，是两种截然不同的生活方式。埋怨让我们聚焦于环境的艰难，而感恩则让我们看见神的信实与供应。当我们选择用敬拜取代埋怨，用感恩代替抱怨时，我们的生命会经历真正的翻转，我们的家庭也会成为见证神恩典的地方。愿我们每日操练，在生活的每一个细节中，活出信靠与赞美的生命。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
