序言
宗教中国化是习主席对全国宗教工作的重要指示，那么基督教中国化也在其中，既然基督教要中国化，基督教中的所有元素文化符号礼仪崇拜圣乐创作等都应该向此方向靠拢，接近，今天在此只谈基督教圣乐中国化的主题思考。我在教会牧会三十年，身受圣乐歌曲的牧养与供应，可以说是因为听了教会的歌曲，受圣灵的感动而渐渐有了触动，为接受福音打开了通道。我特别喜欢歌词的内容，真的是深入人心，灵魂得滋养，身体得安舒，是赞美的歌声把我带进教堂，扎根教会。在信仰生命成长的过程中及牧会事奉治理神家的全过程中，也是圣乐赞美给了我太多太多的帮助！许多人也是因为喜欢教会赞美而信主的，所以我在教会中很重视敬拜赞美的工作，也巴不得能在圣乐牧养上走出一条路来，正是基于本人的亲身经历与教会建造的积累，我开始尝试自己创作歌词，我不懂曲谱，神特殊预备专职音乐老师谱曲配唱，得到会众的认可。2025年我写了十四首歌词，现已谱曲演唱了七首，大家还挺满意的，基本达到本人期待的圣乐牧养的目的。
一、关于基督教中国化的思考
基督教中国化这个提法对教会的发展有百利而无一害，现在的教会有太多的文化和思想的落后，跟不上时代的步伐，这对于我们完成大使命是一个极大的拦阻。教会要进入社会，融入人群，与人沟通联络，才能建立关系，通过关系才能向人传福音，带人进入教会，这些过程绝对离不开中国文化，中国人讲的说的都是中国文化，所以基督教中国化，指的就是基督文化与中国文化的对话与对接，而不是用中国文化把基督教化掉，这是一个本质的区别，也是一个原则性的把握，也就是说我们绝不应用宗教名词讲解基督教信仰，而是转变为用中国文化讲解圣经真理，使圣经成为中国人的圣经，用中华文化与圣经融合，更能开启中国知识分子，白领人士对基督教的认知与认同。
那么圣乐呢？以此类推，圣乐更是广大信徒喜闻乐见的信仰表达，圣诗更是牧养人心灵的快捷手段方法，一首好的歌词配上优美的旋律，一下子就唱到人心里，甚至比读经听道来得更快，抓住人改变人，效果极佳。我也是因实践中体会到圣诗灵歌创作的重要与迫切，同时这两年也受圣灵感动开始写一些教会牧养的诗歌，做一些圣乐牧养的探索和尝试。
二、关于圣诗圣乐发展机遇与挑战的思考
当前教会灵歌很多，丰丰富富，对信徒有很多的帮助，也通俗易懂，学得快唱得也快，对教会帮助很大，但缺少系统性的归纳归类，也缺少一些神学指导，歌词内容略显粗浅，信仰根基等主题性专一性也略显模糊。中国教会圣诗圣乐的发展面临的机遇是空前的广阔，首先中国教会遍及大江南北，信教群众又都甚爱赞美，圣徒在赞美中汲取的属灵供应是立竿见影的，只要能有新时代的优秀的作品，就能打开一片新天地，把人带入一个崭新的天地之中。关键是缺少成熟系统专业而又深入的专集供应，各地教会的灵歌集五花八门，缺少专业的神学定位把关，如果有全国圣乐专业牧者编辑成高质量、高水准、高权威的灵歌本，将是对基督教圣诗圣乐中国化的一大贡献，就如赞美诗全国通用，历代传承，只要是信徒大家都会唱，我信“圣徒相通”！
接下来谈谈面临的挑战。当今时代是末世的末时，魔鬼撒旦知道自己的时日不多了，千方百计用各种手段方法与教会争夺信徒，抢夺灵魂，从教会发展与大使命需要的角度，我们必须认真严肃地知道，教会如何能更好更快更有效地传福音救灵魂，如何用更有力更有果效的手段来牧养群羊建造教会，这是牧人的职责，教会的使命，是我们神的仆人义不容辞的新时代的使命。故此，新时代圣诗圣乐的创作如何与时俱进，如何深入人心、融入社会，这是一个极大的挑战，我们与魔鬼撒旦争战是人命关天的大事，我们牧养群羊是建造神国的大事，来不得一点的虚假和对付，来不得半点的懒惰和懈慢，主来的日子实在是近了，我们手中有主给的权柄就要为主效力，发挥自己最大的潜力功能和作用，与社会主义社会相适应，为基督赢得更多的灵魂。
今天我们要走基督教中国化的道路是新时代的正确选择，教会的一切都要与中国化对接，照样，教会的圣诗圣乐要体现中国文化元素，中国文化风格特色，展示中华民族独特的博大精深的文化内涵！这样我们便能在世界基督教中显明中国教会的独特风格与魅力。中华文化是世界文化的瑰宝，中国教会的圣诗圣乐创造也应成为世界基督教圣诗圣乐中的瑰宝。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名长老。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
