一般来说，“排外”是指本地人排斥外来的人。不论外来的人是好是坏，只因为对方是外来者，就自始至终抱有成见，甚至通过各种隐性的方式孤立对方。实际上，教会中也会出现这样的情况。
一位同工在神学毕业后便离开家乡，到外地教会参与服侍，至今已十多年。再次见面时，他并没有我们想象中那样意气风发，眉宇间总带着一丝难以舒展的疲惫，与人交流时也常常下意识地保持着距离。据他说，尽管自己在教会服侍多年，尽心尽力参与各项事工，却始终感觉像个“外人”。本地信徒之间的那种默契，他似乎永远融不进去；一些重要的决策讨论，他很少能真正参与；甚至当大家聚在一起分享心得时，他也常常只能在一旁默默听着，插不上话。这种无形的隔阂像一层薄雾，看似不显眼，却始终笼罩在他与教会群体之间，让他即便付出了多年的心血，也难以找到真正的归属感。不仅如此，同工们对他似乎总存有几分防备，哪怕他已付出真心，仍因“外地人”的身份而显得格格不入。
为什么在教会中也会如此呢？我们不是共同侍奉神的肢体吗？
一、在多数人心里，“地域性”思想比较强
在许多教会中，“地域性”思想一直比较强。平日里我们或许没有留意，但不代表它不存在。这种思想往往体现在一些细微的日常互动中：比如本地信徒之间用方言自然地交流，无意间就形成了一道语言壁垒，让外来的弟兄姐妹难以融入；又或是在组织活动时，大家会习惯性地优先考虑本地成员的偏好，而忽略了外地信徒的需求和感受。甚至在选举同工的时候，也倾向于优先选择本地人，实在没有办法才会考虑外地人。久而久之，外地信徒即便心怀热忱，也会在一次次被边缘化的经历中，渐渐收起主动靠近的脚步，感觉自己始终是教会这个大家庭里的“客人”，而非真正的“家人”。
二、本性深处的自私
为什么会有排外的思想呢？其实还是源于人本性深处的自私。人有一个共性，就是习惯性地先为自己考虑，哪怕在教会的侍奉中，也常常不自觉地以自己为第一受益人。这种自私并非明目张胆地索取，而是一种潜意识里的自我保护和优先倾向。当人们在教会中以地域划分亲疏时，本质上是在寻求一种熟悉感带来的安全感。这种安全感让他们更愿意与“自己人”相处，因为彼此的生活背景、思维方式甚至饮食习惯都更为相似，互动起来无需过多磨合。于是，在资源分配、机会给予时，不自觉地就会向本地群体倾斜，觉得这样能让“自己人”获得更多益处，却没意识到这种“益处”的获得是以牺牲外地信徒的融入机会为代价。这种源于本性的自我中心，为“地域性”思想提供了滋生的土壤，也让教会本该具备的包容性在无形中打了折扣。
三、还未真正懂得“同为神儿女”的含义
跟随主、因福音得救并真心归向神的人，都是神的儿女。在神家里，不分化外人、聪明人、愚拙人……神的儿女当以基督耶稣的心为心，在彼此眼中，不应有地域、学识、贫富的界限，因为在神的国度里，众人都是因信称义，在恩典中合为一体。
我们蒙召是要彼此相爱，如同基督爱我们一样。这种爱超越了血缘与地缘的局限，是甘心舍己、彼此担当的爱。当我们真正明白自己同为神的儿女，就会看见每一个弟兄姐妹身上都带着基督的形象，无论他们来自何方，有着怎样的背景，都应被接纳、被尊重、被关爱。这种属灵的连接，比任何外在的差异都更为坚固，它能打破“地域性”的壁垒，让教会成为一个充满爱与包容的大家庭，使所有信靠主的人都能在其中找到归属感，共同在真理中成长，荣神益人。
在教会中有排外思想的肢体，恐怕还未真正懂得同为神儿女的含义。
四、侍奉是为主，而非为自己
在教会中的侍奉，与一般的工作不同，不是为了自己得多少利益，而是为了更好地侍奉主。这种侍奉的核心在于以基督的心志为导向，将个人的才干、时间和精力全然摆上，不是追求个人的荣耀或地位，而是单单为了彰显神的荣耀，完成神所托付的使命。
当我们存着这样的心志，就不会在侍奉中计较付出与回报，也不会因地域、背景的差异而产生隔阂或纷争，反而会因着共同的目标——荣耀神并服侍弟兄姐妹——而彼此配搭，同心合意地兴旺福音。哪怕我们受了一些委屈或经历了利益的损失，也仍然可以常存喜乐。正如经上所记：“你们当以基督耶稣的心为心。”（腓2：5）在侍奉中，我们当放下自己的喜好和成见，凡事从神的角度出发，思量如何能让更多人认识他、归向他，如何能让教会在爱中建立，使神的名得荣耀。这样的侍奉才是蒙神喜悦的，也才能真正体现出“同为神儿女”在基督里合一的心意，打破一切可能存在的无形壁垒，让侍奉成为连接弟兄姐妹心灵的纽带，共同见证神的大爱与奇妙。
五、在基督里同归于一
如果按照血缘，今日的我们都不是“真以色列人”，但因为神的爱和恩典，我们以信为本成为亚伯拉罕的后嗣，成为神应许的儿女，在诸约中并不是局外人，而成为他家里的人。这样的身份超越了血缘、地域、文化等一切外在的界限，我们在基督里成为一体，同为神的儿女，拥有共同的属灵生命和永恒的盼望。
这份属灵的联结，远比任何世俗的关系更为紧密和坚固。它呼召我们以弟兄姐妹相称，彼此相爱、彼此担当。在教会这个属灵的大家庭中，我们当放下个人的狭隘与偏见，以基督的爱包容接纳每一个肢体，使我们在真理中合一，在爱心上长进，用实际的行动彰显“同为神儿女”的真谛，让世人从我们彼此相爱的见证中，看见基督的荣美，认识那召我们出黑暗入奇妙光明者的恩典。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
