一间教会主任牧师近十年间倾力培养一位同工，不仅时常劝勉引导，还全力支持他读神学，毕业后又在本堂和片区为其开辟侍奉岗位，搭建侍奉平台，可谓倾尽心力。然而，随着近几年的侍奉越发顺手，这位同工觉得自己能独当一面，抱怨牧师不放权、让他做不起来事，心理失衡，以辞职“逼宫”。“逼宫”不成，他又在同工间说闲话，散布不利于牧师形象和教会合一的言论。尽管他之前已经辞职几次，主任牧师依然希望他继续服侍，只是当时牧师事务繁忙，没能及时深聊，让他以为主任牧师同意他辞职。如今回想，反倒觉得凡事有神的美意。若不是这事，也难暴露他内心深处的真实想法。
这种事与愿违的人才培养情况，在教会中并不少见。有的教会耗时多年，用心又花钱培养同工，给平台让他们实践，最后培养对象急于“上位”暴露重重问题。这些情况不仅让之前的投入付诸东流，还会给教会惹出大麻烦，轻则引发弟兄姐妹心生隔阂，重则导致教会分裂，阻碍教会健康发展，损害教会对外见证，不荣耀主名。面对这样的问题，教会应该积极应对，将个人和教会的亏损降到最低。
一、及时止损，远离权力试探
在教会培养人才这事上，若发现培养的同工信仰、生命、品格有问题，继续留在核心侍奉岗位，显然不适合，毕竟侍奉动机不纯正的领袖在教会造成的破坏力更大。就像当年的扫罗，起初他虽蒙神拣选，做了以色列的王，可后来他专顾自己的荣耀，数次违背神的命令，神便收回他的属灵权柄及王位。教会若纵容心术不正的人留在重要岗位，只会像扫罗不断陷入偏执、癫狂一样，这等于给教会挖坑埋雷，随时会爆炸。
教会讲台、行政决策、小组负责人等重要侍奉岗位，从来不是“有能力就能上”，而是神拣选“并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人”（出18:21），可见生命与品格比能力更重要。要是让不明白信仰，心思不纯正的人当了教会领袖，就是给教会埋下隐患。比如：讲道人讲道不以基督为中心，像当年假先知那样说虚空的话，掺私货误导信徒；做决策先盘算自己以后做组长，笼络一批“听话”的人，就像哥林多教会有人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。（林前1:12），破坏教会合一。
教会不要怕得罪人，致使其陷入更深的权力试探中，给其换个岗位或让其冷静一段时间，并不是否定他、打压他，说到底是为了维护教会，也是帮他躲避权力的试探。当然，心里贪权的人，被冷落多半会觉得自尊心受损，产生不满抵触的情绪，这时候教会要迫切祷告，用爱心说诚实话，坐下来坦诚交通，把问题掰开、揉碎、讲明：不是不认可你，不是恶意为难，让其丢人，而让其明白侍奉到底是为了荣耀神，还是求自己的权位？
要是他能静下心来在任何岗位上都能继续侍奉，明白“服侍不是为了做组长”，而是为了荣耀神，服侍人，说不定能像彼得那样虽然经历过三次不认主，但回转过来，依然被主委以重任，成为教会的“柱石和根基”。
二、尽力挽回，助其归正成长
“及时止损”不是“彻底放弃”，因为挽救灵魂、造就生命本就是教会的使命。教会要尽力将其拉回正路，就像巴拿巴耐心陪伴马可成长一样，最终让马可成为保罗认可的同工。
教会不能以“审判官”姿态对待迷失的同工，而是尽量多听听他们心里的实话，把问题根源找出来。是当初就没弄明白侍奉的呼召，错把教会岗位当成“晋升”途径？还是灵命幼小，被信徒们“组长”的称呼叫得飘了，忘了初心？又或者是对教会发展理念、牧者的行事风格有意见，憋在心里没说开？找对了症结，才能帮到点子上。
让其明白侍奉的意义，“侍奉到底为了谁”“权柄是谁给的”“为啥要学谦卑”这些问题都要搞明白。如果他不能明白侍奉是为荣耀神，就会图人夸奖；如果他不能明白权柄是神交托的责任，就会变成满足私欲的工具；如果他不能明白侍奉是为了忠于使命，就会盯着组长的位子。侍奉神的人，尤其是当成教会领袖培养的人要像使徒保罗一样，能明白自己是罪人中的罪魁，然而，却蒙了怜悯。
对陷入权力试探的同工来说，调岗是对付老我的好机会，也是内心两灵交战的时间，教会要为他守望，帮助他得胜试探。挽回一个人并不容易，可能得熬上一阵子，甚至会受不少委屈。然而，主的教会始终要抱着“不排斥、不丢弃”的爱心坚持下去，说不定哪天他就真能回转，重新听见神的呼召，永远得着一个人。
三、吸取教训，坚持人才培养
当教会培养人才事工受到挫折，有些教会领袖容易走上极端，草木皆兵，干脆不培养任何人了。这种“因噎废食”的做法，不利于教会健康发展。教会牧者同工终将老去，无力承担教会责任，继续福音使命，需要有新人起来接班，如果教会没有人才培养，人才储备，教会的事工迟早陷入“青黄不接”的状态。
其实，培养人才事工遭遇挑战是正常的，毕竟今天的教会领袖们并没有上帝视角，我们不应该强求完美。圣经中神亲自拣选的扫罗还失控了，主耶稣亲自呼召的门徒在一起也争论谁为大，犹大还卖了耶稣。教会及教会领袖看错人，废了心也是正常的事，不必“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，我们在其中学习功课，吸取经验教训，却不放弃培养教会人才的使命。
从选人到培养，再到委以重任都要循序渐进，且不要想一蹴而就，要知道“欲速则不达”。选人时，不看外貌；用人时，不只看能力；要在暗处观察，不只是听他说什么，听欣赏他的人说什么，听听比他职位低，却有独立思想的人怎么说。侍奉更看重信仰、生命、品格和侍奉动机，毕竟神看重的从来是内心的忠心，不是外光鲜外表。
得等他在真理的认识、属灵生命都成熟了，稳重了，再一点点给他权柄，让他在担责任里学会担当，在受托付里练出忠心。更要让他真明白：权柄是为了“服侍”，不是“当领导”。就像耶稣跟门徒说的：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。”（太20:26）这样才能帮他建立正确的侍奉观，不至于一碰到权位就动心。
教会培养人才，本就是条必须凭着信心和耐心走的路，碰到不如人意的事、心中难免失望。无论如何，我们要确信神是掌管教会未来的主，他必照着自己的时间，兴起合他心意的仆人。面对困境，“及时止损”是为了守住事工的纯正，“尽力挽回”是为了彰显基督的爱，“坚守使命”是为了培养忠心的仆人。这样，人才培养才能不断层，给教会的发展添上实实在在的力量，让神的名得荣耀，福音传得更广。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
