“爱芙” 的文章列表
早期教会常遭逼迫,这是众多基督徒所了解的历史。然而,不少基督徒却勇敢地面对这些,尤西比乌写道:“有些人饱受鞭刑之苦,有些人在刑拘上四肢被拉伤,体侧肿胀疼痛,受尽折磨,还有一些人披戴上了会使手部脱臼、令人难以忍受的镣铐。然而他们忍受了这一切。” 斯塔克也分享,早期基督教的发展与其教导中对女性的尊重息息相关,这就需要提到当时的教会对于杀婴和堕胎的禁止。 提到早期教会历史,基督徒们都见证那是一个信仰活跃的时代,也是一个充满逼迫的时代,《基督教史》的作者冈萨雷斯在书中写道:“在遭受逼迫的年代,一些基督徒以血的代价为信仰作出了见证,另一些基督徒用自己的著作见证了信仰。” 上海被称为二战时期犹太难民的“挪亚方舟”,走进第二展示厅,了解完关于“生命签证”与“新生活”的信息之后,令笔者颇为感动的是这样一段话:“这里虽不是天堂,却给予了他们生存的保障、生命的平等和尊严,让他们感受到人性的善良和光辉。” 二战期间,来沪避难的欧洲犹太人大约有3万人左右,这个数字超过了当时加拿大、澳大利亚、新加坡、印度和南非五个国家收留的犹太难民的总和。这段历史不但没被忘记,还被一代又一代的人不断忆起。 已是人间四月天了,济州岛鲜花烂漫、春水回暖,早已没有了三月初时的乍暖还寒。犹记得,当初的济州岛游,最后一天去的是强兵台教会,很长一段时间,它都是专供军人使用的礼拜堂,现在已开放给军人和普通人一起礼拜。 “在远离西海岸的中部山区,有一片杂草丛生的乱石地,约书亚和迦勒顺从上帝的旨意,辛勤地耕耘着这块恩惠的土地,庭园里流淌着乳汁和蜂蜜,这是一个充满艺术的生命体,盆栽、庭园树,亚热带植物、石、水营造出自然的和谐统一,这片神奇的土地在召唤。”这是思索之苑主人的妻子写下的诗歌,她是一位基督徒。 走进济州岛“水上星球”,像爱丽丝梦游仙境一般,一下子穿越到了海底世界,身体无法到达的地方,瞬间尽收眼底。想象中,水族馆装着海洋世界的秘密,而海洋世界是我的梦,它蔚蓝、深邃和梦幻,小孩子尤其喜欢。 回头想想,此次济州岛之行,就像去乡下溜达了一圈,远离高楼大厦和拥挤的人群,感受上帝创造的自然之美,忍不住感叹:“天地有大美而不言”,在那里,连黑色的石块都能直接用来堆砌围墙、建造基督教堂的圣殿,很少像大理石和花岗岩一样需要打磨,粗糙当中透着一种独特的美。 “但他选择上这条路,因着爱,为你,和我……”听到这一句,内心开始抽搐,前面苦路的描述就像闸门口积蓄着的河水,到了这个点,全部的力量和情感都喷泻而出了,因为那些苦,都是主因为爱我们而承受的,十字架也不再是一个只和耶稣与基督宗教有关的标记,而是可以慢慢地刻进我心里的主爱的印证。