“苔米” 的文章列表
灵修内容和心灵鸡汤有一些共同之处,短小精悍,易于理解,安慰人心,有些基督徒在自媒体上把基督教的灵修音频配上合适的背景音乐,许多不愿意阅读和深度思考的基督徒很愿意听,有些人还听着灵修音频入睡。不过基督教的灵修内容和心灵鸡汤又有本质的不同。 最近听到几个教会的弟兄姊妹间互相上当受骗的事,有的同工骗了信徒,有的是信徒骗了同工,有的是信徒骗了信徒,他们的骗术都不高明,但当事人都纷纷被骗,总结发现他们之所以能骗到人,有一个共同的特点就是卖惨。 诗班招募同工应该有要求,但是应该根据教会的实际情况制定合理的要求,让人可以对照,而不是一个人说了算的要求,让人觉得诗班是一个高不胜寒的地方。缺少机会和平台,一边强调需要年轻同工,一边不让年轻同工有侍奉的机会和平台,或对年轻同工有诸多的挑剔是很难留住年轻同工,也不容易吸引到年轻信徒的。 在探访教会一位临终病人时,问他有没有预备好见主?他说唉,没法预备。这样的回答令我诧异,我一时间不知道说什么?这时候正好有其他同工说话,掩饰了我的尴尬。由于弟兄已经到了医院拒绝收治,吩咐回来准备后事了,我就再次和他谈论信仰,并问他怕不怕死,盼望天堂吗?弟兄说不怕死,但认为上天堂不容易。 4月底,我去为一位93岁高龄去世的老人安葬,本来心情很好,心想老信徒93岁高龄,尽管子女不信耶稣,却愿意按老人生前信仰来办理丧事,必然很孝顺,没想到事实并非如此。 教会是讲爱的地方,这份爱不只是对信徒,也对牧者同工们。牧者同工在真实困难的情况下得到帮助,这样的爱和恩典应该见证出来。尽管教会里的同工和弟兄姊妹们灵命参差不齐,认识也各不相同,他们做事的动机和对事件的解读也有不同,这是正常的。 从今年2月底,3月初开始,教会聚会人数逐渐增加,这个主日发现聚会人数差不多要恢复到疫情前的人数了。 在农村教会讲道时,如果有一些反差很大的见证,信徒听了会觉得非常带劲,激情满满,仿佛他们会成为下一个见证者。有些信徒复制了见证者们的做法,照做多次但并没有成功复制见证者们的人生,他们就会对信仰产生怀疑。 无论在见证会上还是讲道中,基督徒都非常喜欢听见证,越是超自然的,前后反差很大的见证越喜欢。有些人还会追随这些作见证的人或寻求他们的方法给自己带来帮助,然而这些行动有时不能帮助他们。信徒在听见正时有几点还是需要注意的。 现在经常看到有关校园霸凌、职场霸凌的新闻。我在网络上查了一下这两个词的意思,校园欺凌是指发生在校园内外、学生之间,一方通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱,造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害等的行为。看着这些解释的时候,我不禁想到其实在教会牧场中也有不同程度的牧场霸凌。