土地流转，“转”出了乡村振兴的新活力。如今很多农村地区，成为了土地流转的试点。
某弟兄的老家也贴出了告示，得知消息后的某弟兄便与妻子一同从外地赶回了老家。
在核实土地的时候，某弟兄发现，别人家都有自留田（菜地），而自己家的几分菜地却没有了。一了解才知道，原来问题出在了自己的侄子身上。
自己外出打工二十多年，一直由侄子种自己家的地，村里确权的时候，侄子把某弟兄的几分菜地写在了自己的名下。地虽然不多，但这事做得确实不对。
某弟兄认为都是自家人，几分地也就算了。可某弟兄的妻子却不同意。虽然是几分地，但流转费也有上万元，这不是眼看自己吃亏吗？
在妻子和家人的压力下，无奈的某弟兄让侄子归还属于自己的那几分菜地。让他没有想到的是，侄子不承认这地是叔叔家的，所以拒绝返款。最终某弟兄找到了村委会来解决问题。但侄子仍然以自己种了二十多年的事实为由拒不承认。无奈之下，村委会拿出二十多年的台账，让某弟兄通过土地仲裁来解决。
某弟兄不想把事情闹大，所以让教会的弟兄姊妹为此事祷告，希望事情能有一个圆满的结局。
教会有人告诉某弟兄，不要自己伸冤，要有爱，要让步。不能因为这些身外之物，与亲人对簿公堂，那不是信主的人该做的事。
这些道理，某弟兄都明白。但妻子和家人都不同意，让某弟兄很为难！他想征求一下我的看法。
就此事，我想有必要在维权的话题上，说一说自己的看法：本人认为，不能因为所谓的爱，就盲目地放弃个人的合法权益。这样做是不可取的。
首先我们要有所区分，要看对方是有意还是无意，如果是无意的，我们要有包容的心；如果对方是有意而为之，那我们就不能糊里糊涂地继续去袒护他。
在圣经中记载了大卫王看见一个美貌的妇人沐浴，就淫心荡漾，有人能告知他这是赫人乌利亚的妻拔示巴，却不能提醒他这是在犯罪。最终导致日后的许多灾祸发生。所以，明知道是在犯罪，却视而不见或听而不闻，那就是在纵容犯罪。这样的“爱”要不得！
基督徒捍卫自己的合法权益，是属于正当的行为。律法是出于上帝的恩典。如果我们放弃律法的保护，就等同于是放弃了神的恩典和旨意。
我们不仅要维护自己的权益，还要与不道德、违法的现象做斗争，基督徒不能作不明事理的糊涂人。
如今，令人叹息的不是坏人做了坏事，而是教会里有一些糊涂的教导，认为凡事不争不抢、放弃权利是信仰上的完美。这认知是大错特错的。
如果教会长期秉承这错误的世界观，除了使人变得懦弱、无能之外，对人再无益处。
要知道，愚昧的善良换不回别人的良知，反而会纵容罪恶，会让做错事的人更加猖獗、肆无忌惮、厚颜无耻，最终会让自己受到更大的伤害。
这不是放弃权益，更不是信仰上所说的完美。我们要察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意，不是凡事都要求自己“无我”。
我给某弟兄的建议是：一，要维护自家的权益，因为你放弃，对于妻子和家人就会不公；二，当权益到手后，不要效法这世界的做法，要做好家人的工作，要体现出信仰的爱来。
最终，很快有了结果。侄子见叔叔坚持，知道自己理亏，主动承认了自己的错；某弟兄和妻子也都原谅了他，并在补偿上没有斤斤计较，这反而让侄子很感动……
从这件事可以看出，只有爱得公平公正合宜，才能做出正确的事，才能有一个好的结果；而糊涂的爱，不仅会让夫妻不合，还会让亲情从此疏远。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
